前言：
讀這本書(shū)的緣由:波蘭著名導(dǎo)演耶斯洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你不懂自己的生活石挂，那我想你也不會(huì)明白故事中那些人物的生活，不會(huì)明白別人的生活蚓庭。”讀這本書(shū)仅仆，是希望從家庭這個(gè)角度了解家庭運(yùn)營(yíng)的方法器赞，以及那些家庭矛盾背后的邏輯和解決方法。
正文：
健康家庭的父母墓拜，深愛(ài)孩子港柜，將他養(yǎng)大，不是為了自己分享這一結(jié)果咳榜，不是為了永遠(yuǎn)與孩子黏在一起夏醉，而是要將他推出家門，推到一個(gè)更寬廣的世界涌韩，讓他去過(guò)獨(dú)立而自主的生活畔柔。而他，則勢(shì)必會(huì)找一個(gè)伴侶贸辈，也會(huì)有自己的孩子释树。等他的孩子長(zhǎng)大以后，他也會(huì)像父母學(xué)習(xí)擎淤，把他的孩子推向更寬廣的世界奢啥。愛(ài)，就在這樣的循環(huán)中不斷地傳遞嘴拢，從我們的原生家庭傳遞到我們的新生家庭桩盲。
第一章
經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一句話“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂保婚_(kāi)始以為這些事情發(fā)生的幾率很小席吴，后來(lái)才知道原來(lái)我們每個(gè)人都有這種情況赌结。我們每個(gè)人心中都懷著一個(gè)夢(mèng)想“重溫童年的美好捞蛋，改變童年的不幸”。因此柬姚，我們每個(gè)人都會(huì)按著理想父母的原型去尋找戀人拟杉，即尋找即擁有父母優(yōu)點(diǎn)但又沒(méi)有父母缺點(diǎn)的戀人×砍校婚姻之所以容易成為愛(ài)情的墳?zāi)拱嵘瑁粋€(gè)很重要的原因是，戀愛(ài)過(guò)程沒(méi)有完成前撕捍，我們彼此將對(duì)方當(dāng)做自己理想中的父母拿穴，我們也彼此努力去扮演對(duì)方理想父母的形象。但婚姻儀式完成后忧风，理想父母回到了現(xiàn)實(shí)默色，我們不再扮演彼此的理想父母的形象，不愿意再給予無(wú)條件的積極關(guān)注狮腿。
這一章指出了我們一個(gè)常見(jiàn)的錯(cuò)誤：我們很容易將工作上的規(guī)則帶回家腿宰，從而導(dǎo)致家庭不和諧。工作中的規(guī)則是權(quán)力蚤霞，其運(yùn)行機(jī)制是競(jìng)爭(zhēng)與合作酗失，控制與征服。而家中的規(guī)則是珍惜昧绣，能抵達(dá)珍惜的途徑是理解和接受。在公司中需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)捶闸，只要能帶來(lái)利益的就是好領(lǐng)導(dǎo)夜畴，但家中需要的是愛(ài)，是理解與接受删壮。家之所以溫暖贪绘，主要就是因?yàn)榧依锏某蓡T“婆婆媽媽”，能理解并體貼彼此那些瑣碎的感受央碟。在家里奉行珍惜規(guī)則税灌，在工作中奉行權(quán)力規(guī)則，這是家庭和諧的兩把鑰匙亿虽。
第二章
這一章首先指出了健康家庭的第一定律：夫妻關(guān)系菱涤，才是家中最重要的關(guān)系。但是洛勉，我們傳統(tǒng)文化有這樣的傾向：重親子關(guān)系而不重夫妻關(guān)系粘秆。就仿佛是，夫妻關(guān)系只是完成傳宗接代的工具收毫，只是給長(zhǎng)輩和晚輩服務(wù)的載體攻走。這就導(dǎo)致殷勘，媽媽會(huì)被社會(huì)和文化鼓勵(lì)與兒子建立親密的關(guān)系，至于忽略丈夫昔搂，仿佛是天經(jīng)地義玲销。這樣一來(lái)，兒子就先不能與父親很好的認(rèn)同摘符，最后又難以和妻子建立良好的關(guān)系痒玩。當(dāng)然，這并不是說(shuō)议慰，我們要把最多的資源留給配偶蠢古。相反，當(dāng)老人和孩子需要照顧的時(shí)候别凹，我們必須把更多的資源給他們草讶。但是，我們一定要懂得炉菲，配偶才是真正陪伴我們一生的伴侶堕战，才是我們最重要的心里寄托。為了父母的健康拍霜，我們不要太迷戀父母的某一方嘱丢，認(rèn)為自己與他（她）的關(guān)系勝于他們的關(guān)系。為了兒女的健康祠饺，我們也不要太戀他們越驻，認(rèn)為自己愛(ài)他們勝于愛(ài)伴侶。因?yàn)榈劳担類?ài)的缀旁，我們都必然最難割舍。所以勺鸦，勢(shì)必要割舍的并巍，不要讓它成為最愛(ài)。
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這一章指出的第二個(gè)家庭問(wèn)題：我們總會(huì)有個(gè)習(xí)慣性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)换途，三歲前的孩子什么都不懂懊渡，所以怎么對(duì)他們都可以。于是军拟，三歲前的孩子在最需要照顧的時(shí)候完全被忽略了剃执。一個(gè)人太脆弱，很少是寵出來(lái)的吻谋，而多是因?yàn)橛讜r(shí)沒(méi)有看見(jiàn)忠蝗。一出現(xiàn)壞孩子，我們社會(huì)最容易找到的理由是漓拾，這個(gè)孩子被寵壞了阁最，他的父母對(duì)他太溺愛(ài)了戒祠。可真實(shí)理由通常是速种，父母根本看不到他姜盈。父母三歲前的看不見(jiàn)就會(huì)造成孩子安全感的缺失，他們就會(huì)缺乏存在感配阵，會(huì)變得順從父母馏颂，通過(guò)順從父母從而渴望被看見(jiàn)。很多父母在塑造孩子身上都習(xí)慣使用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制棋傍，他們要求孩子達(dá)到某個(gè)目的救拉，達(dá)的到，就獎(jiǎng)勵(lì)瘫拣。達(dá)不到亿絮，就懲罰。于是孩子沒(méi)有了自我評(píng)價(jià)體系麸拄，成了父母的意志產(chǎn)物派昧，這種人到了社會(huì)上也是人云亦云，在別人的好壞評(píng)價(jià)下做事拢切。
這些人就會(huì)什么都聽(tīng)父母的蒂萎，因?yàn)樗麄內(nèi)狈α俗晕以u(píng)價(jià)體系，但畢竟孝順的意思是尊敬父母淮椰，并不是什么都聽(tīng)父母的五慈。在一個(gè)特別講孝道的地方，一個(gè)孩子最容易成為受害者实苞。他被父母?jìng)r(shí)豺撑，別人會(huì)說(shuō)出一句，父母這是為你好黔牵。在學(xué)校被老師無(wú)理傷害后，別人會(huì)說(shuō)出一句爷肝，老師這么做是為你好猾浦。每個(gè)人都用奇特的，繞了很多彎路的邏輯告訴你灯抛，別人沒(méi)有錯(cuò)金赦，錯(cuò)在你，于是我們變得分裂对嚼。
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這一章還解答了我的一個(gè)困惑：為什么有的乖乖女夹抗，媽寶男不愛(ài)說(shuō)話。原來(lái)纵竖，關(guān)系越親密漠烧，我們就會(huì)越?jīng)]有自己的空間杏愤。但每個(gè)人都希望有自己說(shuō)了算的空間，因?yàn)椴徽f(shuō)話成了維護(hù)自己空間的方式已脓。因?yàn)闊o(wú)論媽媽怎么侵?jǐn)_他的空間珊楼，只要不開(kāi)口，媽媽就一點(diǎn)辦法也沒(méi)有度液。在這種潛意識(shí)的影響下厕宗，生活中的任何一個(gè)關(guān)系，當(dāng)從疏遠(yuǎn)變成親密時(shí)堕担，他就會(huì)通過(guò)不說(shuō)話來(lái)捍衛(wèi)自己的空間已慢。
第三章
在社會(huì)上，我們總會(huì)偏愛(ài)好孩子霹购。經(jīng)典的好孩子形象佑惠，在家聽(tīng)父母話，依賴父母厕鹃，在學(xué)校聽(tīng)老師話兢仰，依賴?yán)蠋煛５@些孩子的空間會(huì)被擠壓剂碴，他覺(jué)得自己不是為自己而活把将，于是就缺乏動(dòng)力。他們可能可以出色的完成老師和父母給的任務(wù)忆矛，但對(duì)于其他事情察蹲，往往十分麻木，對(duì)很多事情也缺乏欲望和追求催训。這些孩子會(huì)帶來(lái)兩個(gè)壞的影響洽议。第一是叛逆期的推遲，有的乖孩子小時(shí)候聽(tīng)話漫拭，大了發(fā)而十分叛逆亚兄。第二是缺乏生命力，他們會(huì)變得什么都不在乎采驻，十分冷淡审胚。
因此，在青春期礼旅，我們不要把“乖”膳叨，“聽(tīng)話”作為孩子的優(yōu)點(diǎn)，想反要對(duì)此十分反思痘系，適當(dāng)調(diào)整自己的教育方法菲嘴，把孩子推向獨(dú)立的世界。很多孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)直接表達(dá)感受，尤其是在青春期龄坪，他們什么事情都想自己搞定昭雌。但遇到麻煩搞不定的怎么辦？他們的通常辦法是悉默，做一些過(guò)分的事情鹅龄，用這種方式告訴大人他們遇到了一些麻煩夕晓。
現(xiàn)代教育的一個(gè)悲哀是甲喝，許多家庭為了孩子集中精力學(xué)習(xí)喊衫，不讓孩子參與任何其他事，只是一門心思學(xué)習(xí)跟磨，于是許多孩子只培養(yǎng)出了一個(gè)心理支柱（好成績(jī)）间聊。一旦這個(gè)支柱垮了，孩子的精神世界就會(huì)崩塌抵拘。
這一章也解答了一個(gè)問(wèn)題哎榴，為什么孩子壓力大。細(xì)細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)僵蛛，很多給孩子巨大壓力的家長(zhǎng)尚蝌，自己反而各方面很差。他們給孩子那么多壓力充尉，其實(shí)是因?yàn)楦改杆麄冏约旱某砷L(zhǎng)停滯下來(lái)飘言，對(duì)自己能否適應(yīng)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的焦慮，但他們不是通過(guò)自己的成長(zhǎng)去解決問(wèn)題驼侠，而是將希望寄托在孩子身上姿鸿，結(jié)果讓孩子承受了雙倍壓力。當(dāng)然倒源，書(shū)里也給出了給孩子減壓的方法苛预，那就是父母自己也在成長(zhǎng)，這樣他們就不容易對(duì)適應(yīng)社會(huì)產(chǎn)生焦慮和過(guò)分的焦慮感笋熬。并且热某，如果他們更多的去關(guān)注自己的成長(zhǎng)，就不會(huì)動(dòng)輒干涉孩子的成長(zhǎng)胳螟。
這一章還解答了一個(gè)現(xiàn)象：醫(yī)生的孩子常生病苫拍，教師的孩子不學(xué)習(xí)。細(xì)細(xì)觀察旺隙，這些醫(yī)生和教師對(duì)孩子的控制欲非常高，幫孩子安排一切骏令。此外他們對(duì)孩子的期望非常高蔬捷，還不允許對(duì)父母表達(dá)任何不滿。但這些孩子心理肯定特別憤怒，于是通過(guò)搞砸父母最看重的東西來(lái)報(bào)復(fù)周拐。
每個(gè)孩子都有一個(gè)特點(diǎn)铡俐，不管好事壞事都會(huì)往自己身上攬。不過(guò)好多父母會(huì)讓孩子明白妥粟，什么事情是他導(dǎo)致的审丘，而什么事情他不需要負(fù)責(zé)。但糟糕父母則相反勾给，他們喜歡推卸責(zé)任滩报，弱小又喜歡什么事都自己攬的孩子無(wú)疑是最佳對(duì)象。糟糕父母的孩子長(zhǎng)大后播急，會(huì)十分畸形脓钾，成年后的他們還會(huì)以為什么事實(shí)錯(cuò)了，都是他們導(dǎo)致的桩警，從而自我評(píng)價(jià)感特別低可训，自己變得特別消極悲觀。
第四章
這一章重點(diǎn)講得是愚孝這個(gè)概念捶枢。愚孝指的是握截，孩子會(huì)不惜犧牲自己，自己配偶和自己孩子的利益來(lái)一味的對(duì)父母做出極大的犧牲烂叔。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)谨胞，愚孝現(xiàn)象大多發(fā)生在女性身上。這是因?yàn)槌ひ眩啬休p女現(xiàn)象導(dǎo)致女孩遭到父母的忽視畜眨，得不到父母的愛(ài)。對(duì)于這樣的女性而言术瓮，他們靠近父母的方法就是去奉獻(xiàn)康聂，她們認(rèn)為奉獻(xiàn)是能拉近與別人關(guān)系的唯一方式。她們心中有著這樣的想法：“我對(duì)你們這么好胞四，請(qǐng)把你們的愛(ài)分我一點(diǎn)吧恬汁，同時(shí)也藏著憤怒，我做的這么好辜伟，你們還不愛(ài)我氓侧，你們太壞了”。愚孝者在尋求這樣一個(gè)結(jié)果：父母終于發(fā)現(xiàn)她更值得愛(ài)导狡，于是改變態(tài)度约巷，愛(ài)她勝過(guò)其他孩子。
第五章
這一章的重點(diǎn)是中國(guó)家庭的輪回現(xiàn)象旱捧，這一點(diǎn)印象真的深刻独郎。在結(jié)婚時(shí)踩麦，我們往往太注重父母雙方的意見(jiàn)，太注重安全感氓癌，而不是戀愛(ài)所需要的情欲與激情谓谦，很容易變成雙方父母欽定的婚姻，而不是自己的選擇贪婉》粗啵婚后，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情的滋養(yǎng)疲迂，導(dǎo)致女性更加缺乏安全感才顿，于是就容易去抓丈夫，控制丈夫鬼譬。而丈夫覺(jué)得娜膘，本來(lái)就缺乏感情基礎(chǔ)，便會(huì)去逃離优质。而孩子出生后竣贪，妻子便將和孩子的關(guān)系放在第一位，極力控制孩子巩螃，包辦孩子的一切演怎。孩子長(zhǎng)大之后，妻子便控制孩子的婚姻避乏，找一個(gè)自己認(rèn)為不錯(cuò)的兒媳爷耀。于是就這樣不斷的輪回下去。
結(jié)語(yǔ)：
父愛(ài)和母愛(ài)是偉大的拍皮，這是整個(gè)人類不斷繁衍并傳遞愛(ài)的最基本歹叮，最重要的渠道。但是铆帽，這并不是說(shuō)咆耿，一個(gè)人有了孩子之后就自動(dòng)成了好父母。真愛(ài)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情爹橱，我們必須意識(shí)到這一點(diǎn)萨螺，并且不斷檢討和反省自己對(duì)待孩子的具體方式±⑶“沒(méi)有父母不愛(ài)自己的孩子”是一個(gè)慵懶的邏輯慰技，是父母?jìng)優(yōu)樽约洪_(kāi)脫的最佳借口，假如你特別迷信這句話组砚，你對(duì)待孩子的方式一定需要檢討吻商。
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