今天是“世界讀書日”涨缚，借此機會和大家分享一下自己從2019年讀過的111本書里精選出的8本轮傍，希望能有您感興趣的一本暂雹。
說起讀書，楊絳先生曾說：
“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生创夜。
直到后來才發(fā)現杭跪，如果不了解人生，是讀不懂書的驰吓。
讀書的意義大概就是涧尿，用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧檬贰」昧”
1、像哲學家一樣生活
閱讀感受：
不幸福的原因翁涤，是因為我們總能不斷適應自己的滿足感桥言。任何夢想實現后，都會慢慢變得理所當然葵礼。所以幸福的關鍵号阿，就是如何阻止這個適應的過程。
時刻牢記章咧，我們所擁有的一切都是從命運那里借來的倦西，命運可以不經我們允許而將它收回，甚至都不需要提前通知一聲赁严。所以在享受摯愛的人的陪伴時扰柠，我們應該時不時的停下來思考這個可能性，也就是這種享受是會完結的疼约，即使沒有別的東西來完結他卤档，我們自己的死亡也會。
如果每一秒都可能是永別程剥，你會不會更珍惜身邊的人和各種感覺劝枣？
遇到半杯水，悲觀主義者會認為少了半杯水织鲸；樂觀主義者會感激還有半杯水舔腾，而斯多葛主義者甚至還會繼續(xù)慶祝——我還多了一個杯子搂擦！
2稳诚、哲學家們都干了些什么
閱讀感受：
這本書從神煩的蘇格拉底開始，帶讀者徹底了解人類史上的哲學家們瀑踢，以及他們窮盡畢生的經歷和苦思后提交的最終答卷扳还。
整體閱讀感受不是非常流暢才避，主要源自于自己對哲學領域的一無所知，以及對人名不敏感導致的記憶混亂氨距。但堅持讀到最后所獲得的感動卻讓之前所有的付出都不值一提桑逝。一些印象深刻的片段摘抄如下：
我們喜歡聽故事，看電影俏让，因為在這里我們能找到符合預期的開端楞遏、矛盾、高潮和結局首昔。但真正的人生橱健，故事忽然開始，忽然結束沙廉，不一定有矛盾沖突拘荡，也未必有高潮和結局。
頂級藝術家都很苦悶撬陵，他們思考的問題常常和哲學家一樣珊皿，都是一些形而上的終極問題，只不過藝術家不用理性探索巨税，而是想通過藝術作品讓別人和自己感同身受蟋定。但他們?yōu)槭裁炊疾患s而同的苦悶呢？他們不都是最聰明的人么草添？他們不都是在用畢生的精力追求答案么驶兜？原因只有一個：
終極問題沒有答案，最聰明的人追求到最后远寸，不約而同的發(fā)現這是一條絕路抄淑。
3、人類簡史
書籍簡介：
以下內容摘自豆瓣驰后，作者：Miss power
這個世界上有很多種書肆资，有的書讀完當下就能用，有的書常讀常新能塑造三觀灶芝，而《未來簡史》這本書郑原，由于太宏大，你很難給他找到一個具體的夜涕，可以用的場景犯犁，你也很難說，他對一個人的三觀或者生命會產生什么樣的變化女器。
事實上酸役，這樣大而無當的書籍主題，反而會讓人陷入一種更深層次的迷孟埽——既然人都沒有意義了簇捍，那么，我當下的生活和奮斗還有什么意義呢俏拱？
面對深邃龐大的思想暑塑，完全無法找到自己與它的鏈接所在，既無法將它運用到生活中锅必，又無法在這個思想體系中找到自己的意義事格，這種悵然若失的感覺，常常在閱讀完這樣的作品后搞隐，涌起驹愚。
我們擁有權力，無邊無際的思考劣纲，無邊無際的探尋逢捺，讓思想穿越古今，去充分享受智力冒險帶來的好奇與快樂癞季。然而劫瞳，我們也終將需要，一次次地回到當下绷柒，回到此時志于，此刻，回到自己的生命本身废睦，面對自己的生命議題伺绽。無論智人的命運會如何流變，我們擁有的嗜湃，卻都只有此時此刻的當下奈应。
對你而言，此時此刻购披，最重要的事情钥组，又該是什么呢？
4今瀑、為孩子重塑教育
閱讀感受：
大約7個世紀以前程梦，目前的教育體制因宗教社會需要大量抄錄《圣經》，學校應運而生橘荠。
到18世紀屿附，普魯士人開始施行為期8年的強制初級教育，主要培養(yǎng)學生的閱讀哥童、寫作和算數能力挺份，旨在培養(yǎng)工業(yè)社會需要的執(zhí)行機械重復任務、服從命令贮懈、守時匀泊、可替換的員工优训。
20世紀初，社會上出現一種“裝配線教育模式”各聘，可以讓年輕人快速掌握執(zhí)行重復任務的技能揣非，記住一定量的內容知識，將失誤率控制在最低躲因。
到了創(chuàng)新時代早敬，學生需要掌握的是創(chuàng)造力、溝通能力大脉、利用創(chuàng)意解決問題的能力搞监、領導力、項目管理能力以及概念化能力镰矿。但我們實際在做的卻是逼迫學生熟練掌握提取記憶內容和執(zhí)行低級步驟的能力琐驴，而這兩項正是人工智能最擅長的。
當前的教育模式是以考試設計的便利性為出發(fā)點的秤标，而沒有從孩子自身的發(fā)展角度著眼棍矛。考試決定著我們教育孩子的方式抛杨，也決定著我們衡量孩子的標準够委。
世界改變了，我們的學校卻卡在了過去某個時間點上停滯不前怖现。工廠里的“流水線工人”和格子間里的“知識工人”已成為歷史茁帽，如今世界需要的是“聰明的創(chuàng)造者”。
最后屈嗤，連美國都已經在思考為孩子重塑教育了潘拨，我們又在做什么？
5饶号、虎媽戰(zhàn)歌
閱讀感受：
美國人特別強調對孩子的尊重铁追，他們常常把選擇的權利教給孩子。結果孩子很輕易的就選擇了放棄茫船，因為沒有什么人天生就喜歡努力琅束。
而中國父母則深知成為高手的過程必須付出艱苦的努力——只能堅持不懈的練習、練習算谈、再練習——這一過程毫無樂趣可言涩禀。而孩子從本性來講絕不會愛好努力，所以從一開始就不給他們選擇“不努力”的機會然眼，便顯得尤為重要艾船。
至于讓孩子選擇鋼琴、小提琴還是游泳畫畫，只要是有價值屿岂、有意義的事践宴，然后專心致志、全力以赴爷怀、堅持不懈的去做阻肩，孩子自然就會體驗到，要做好一件事霉撵，他需要怎樣去做、要努力到何等程度洪囤。這個過程本身徒坡，才是讓孩子舉一反三受益終身的。
作為父母瘤缩，最不利于保護孩子自尊心的行為喇完，就是你眼看著他們在困難面前放棄努力而不作為。
6?剥啤、只管去做
閱讀感受：
基于自己之前對GTD系統(tǒng)的了解锦溪，這本書閱讀比較流暢。整體框架就是GTD里的幾個層級府怯。
5年愿景改成了寫給5年后的自己刻诊，年度計劃結合當初古典的生命之花平衡輪做成了9宮格的格式，之后的月度和周計劃統(tǒng)一起來牺丙，分為項目計劃和習慣培養(yǎng)兩大類则涯。
借鑒了項目管理甘特圖和《習慣的力量》這兩部分內容，其中把待辦事項分為“項目”和“習慣”這一點還是挺新穎的冲簿，也正好解決的自己之前這兩類事情不好平衡的問題粟判。
綜合來看這本書對于初步了解個人管理，了解GTD峦剔、還是比較有價值的档礁。
7、一個人的朝圣
閱讀感受：
主人公哈羅德是一個60多歲的老人吝沫，基于一個并不那么靠譜的信息呻澜，臨時決定要徒步橫穿英格蘭去看望他的朋友，僅僅是希望借此治愈好友的癌癥惨险。
整個故事在現實與回憶中交替展開易迹。既是一段旅程，也是夫妻二人的心路歷程平道。對于這個沒有任何徒步旅行經驗的老人睹欲，在無準備的情況下最終完成了這段朝圣之旅，他的秘訣，也不過就是“不斷把一只腳放到另一只腳的前面”窘疮。
任何看似不可能的事袋哼，其實也都是由無數簡單到不能再簡單的細節(jié)構成的，只要有信念讓自己開始闸衫，就一切皆有可能涛贯，甚至已經不必太在意最終的結果如何。
哈羅德選擇堅持自己的信念是一份勇敢蔚出，而他妻子選擇直面內心的痛苦弟翘，放棄心中多年的執(zhí)念，又何嘗不是呢骄酗？
比堅持更勇敢的稀余，也許是放棄。
8趋翻、偷影子的人
閱讀感受：
這部小說涉及了與自己睛琳、親人、朋友和愛人相處的故事踏烙。但給我印象最深的是主人公母親去世后的幾個片段描寫师骗，摘錄如下：
“我再也不能看到你，再也不能聽到你叫我的名字讨惩，就像從前每天早上你所做的那樣辟癌。我再也嗅不到你衣服上適合你的香味，再也不能與你分享我的快樂與憂傷荐捻。我們再也不能互相傾訴愿待。”
“你再也無法整理插在客廳花瓶中的含羞草靴患，那是我一月底為你摘來的仍侥。你再也不會戴夏天的草帽，不能披秋天第一波寒流來襲時你披在肩上的克什米爾披肩鸳君。你再也不會在十二月的雪覆蓋花園時點燃壁爐农渊。你在春天還未來臨前離去，毫無預警地拋下我或颊≡椅桑”
“在月臺上得知你已不在時，我感覺到一生中前所未有的孤單”
“青少年時期囱挑，我們總夢想著離開父母的一天醉顽，而改天卻換成父母離開我們了，于是我們就只能夢想著能否有一時片刻重新變回寄居父母屋檐下的孩子平挑，能抱抱他們游添，不害羞的告訴他們系草，我們愛他們，為了讓自己安心而緊緊的依偎在他們身邊唆涝≌叶迹”
“參加完葬禮后，我走到廚房打開冰箱廊酣，看到她準備好的晚餐能耻，我呆若木雞地站在敞開的冰箱前，眼淚失控地奔流而下亡驰，葬禮全程我都沒有哭泣晓猛，仿佛她禁止我哭，因為她希望我不要在眾人面前失態(tài)凡辱〗渲埃”
“只有碰到毫不起眼的小細節(jié)時，我們才會突然意識到深愛的人已經不在的事實煞茫，床頭柜上的鬧鐘仍然在滴答作響帕涌，一個枕頭落在凌亂的床邊摄凡，一張照片立在五斗柜上续徽，一只牙刷插在漱口杯中，一只茶壺立在廚房的窗臺上亲澡，壺嘴兒面向窗戶以便觀看花園钦扭，而擺放在桌上的，還有吃剩的淋了楓糖漿的蘋果卡卡蛋糕”
今天的內容比較長床绪，能夠閱讀到結尾真的很難得客情。所以偷偷在這給您準備了一份小禮物，也就是自己購買上述8本書的電子版癞己。如想免費獲取膀斋，后臺私信了解詳情。再次感謝關注痹雅！
