以下是有關(guān)沙克爾頓探險(xiǎn)故事的延伸話題尔苦。
沙克爾頓的故事中最成功的部分是：生還允坚。至于他啟程探險(xiǎn)時(shí)的夢想和雄心蛾号，在這樣近似完美的結(jié)局面前都顯得不那么重要了。不過對(duì)于沙克爾頓個(gè)人而言展运，南極洲大陸中那些未曾踏足的地方可能真是他最大的遺憾。他所有的智慧蔗候、勇氣埂软、領(lǐng)導(dǎo)力都為那一片冰雪世界做足了準(zhǔn)備勘畔，卻想不到終為失敗的墊腳石。若不是這樣庆寺，沙克爾頓不會(huì)在1922年重返南喬治亞島懦尝。盡管圍繞在沙克爾頓對(duì)于探險(xiǎn)的熱忱上面壤圃，充斥著對(duì)榮譽(yù)、財(cái)富踊挠、聲譽(yù)等等的追求效床。不過权谁，那一些都要有“命”才能拿到。
我遇到沙克爾頓的故事最先是一本中文繁體繪本故事書開始的-----《極地重生----薛克頓的南極遠(yuǎn)征之旅》沪猴≡耸龋“薛克頓”是沙克爾頓這個(gè)名字的另一種譯法悯舟。這本繪本的簡體中文版名為《極地重生----沙克爾頓的南極史詩之旅》。這個(gè)繪本因紀(jì)念沙克爾頓南極探險(xiǎn)100周年（2014年）而出版的翩活，其作者威廉·格利爾出奇的年輕。在Youtube上可以看到威廉·格利爾創(chuàng)作訪談視頻冗荸。
威廉·格利爾描述沙克爾頓的繪本與《熬---極地求生700天》（1955年出版）這部作品的記錄中蚌本，略有不同的內(nèi)容是針對(duì)六十九條雪橇犬的記錄隘梨。事實(shí)上，這六十九條雪橇犬沒有跟隨探險(xiǎn)隊(duì)人員一起返回嵌莉。在繪本《極地重生》中锐峭，讀者會(huì)看到混合著浮冰、冰山的大海以水彩畫的形式出現(xiàn)在眼前沿癞∽笛铮《極地重生》更適合成人領(lǐng)略具温，在刻意放大的自然景觀畫面中，人如蠕蟲一般揖铜。
直到我遇到《熬---極地求生700天》一書時(shí)，我才意識(shí)到繪本《極地重生》的故事原型來源于此较沪。而且還可以找由沙爾克頓本人記述的有關(guān)此次南極探險(xiǎn)的《南極“堅(jiān)忍號(hào)”歷險(xiǎn)記》一書。這本書采用第一人稱記述们何。如果猜測無誤的話控轿，沙克爾頓本人記述的《南極“堅(jiān)忍號(hào)”歷險(xiǎn)記》的原著出版時(shí)間不會(huì)晚于1922年拂封。在這本書中讀者會(huì)一覽由弗蘭克·赫爾利拍攝的現(xiàn)場照片冒签。沙克爾頓本人不是一位善于互動(dòng)的人钟病。我們大可想象這本書的文字和敘述風(fēng)格應(yīng)該像南極陸地一樣冷峻肠阱，絕不會(huì)突然開起玩笑。也不會(huì)像《熬----極地求生700天》那樣飽含著人的勃勃生氣走趋。沙克爾頓本人講述的故事應(yīng)該就像他的性格一樣噪伊，充滿了嚴(yán)謹(jǐn)和輕描淡寫±舶桑《南極“堅(jiān)忍號(hào)”歷險(xiǎn)記》一書最值得的觀看應(yīng)該是出自弗蘭克·赫爾利之手的照片授滓。借助這些圖片肆糕，《熬----極地求生700天》中犀利的文字才會(huì)活靈活現(xiàn)起來。
不論是繪本《極地重生》淮摔，還是非虛構(gòu)作品《熬》或是沙克爾頓本人記錄的歷險(xiǎn)記和橙，在時(shí)間跨度上長達(dá)一百年造垛，這三部文字作品都記述了同一個(gè)故事。而且是真故事中的好故事办斑。甚至這個(gè)故事極有可能會(huì)變成一個(gè)寓言。從沙克爾頓的夢想一路演變成為講述勇氣最好的佐證鳞疲。盡管我們現(xiàn)在通過這些文本知曉了一個(gè)真實(shí)的故事尚洽，并付上無限的敬意的同時(shí)翎朱，沙克爾頓的那次南極探險(xiǎn)遠(yuǎn)征仍然只會(huì)發(fā)生一次，并且仍舊只有他才能完成。在紀(jì)錄片《南極堅(jiān)忍號(hào)》（2000年）中，我們可以看到更多由故事本身出發(fā)演繹出來裊裊余音。在紀(jì)錄片的畫面中店溢，觀眾或許對(duì)于“熬”這個(gè)字會(huì)有更為深切的體察。
借助不同的媒介載體荣回，從凝視平面畫面延伸到隔著屏幕走入實(shí)地景觀戈咳，我們?cè)谕粋€(gè)故事中進(jìn)進(jìn)出出著蛙，每一次接觸到故事和構(gòu)建故事的講述（文字、畫面或鏡頭）時(shí)踏堡，那些文字和故事都會(huì)散發(fā)著瘆人的寒冷。南極大陸的遼闊和空曠超出了我們的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)诫隅，這一片大陸透露出來的消息無疑都帶著寒意帐偎，尤其在夜深時(shí)打開這個(gè)故事任何一種形式時(shí)肮街，都會(huì)讓人忍不住縮一縮肩膀判导，掖一掖被角。也許只有在講述同一個(gè)故事的不同媒介中游走一番之后绕辖，我們才會(huì)理解，在“求生”之路上我們到底憑借和信賴的是什么围小？
在沙克爾頓的南極探險(xiǎn)故事中肯适，我們除了將目光聚焦在陷入汪洋中與之苦苦纏斗的人之外成榜，也要同步想象一下南極的遼闊赎婚。在空曠無人的冰原之上挣输，在那些無法想象的巨大冰山面前，人的抗衡之力多少有點(diǎn)像蚍蜉撼樹停士。不過绢馍，正是這種看似不自量力的野心舰涌，地球上無人踏足的土地正在一天一天的減少瓷耙，哪怕是不留痕跡的海面。人類都會(huì)留下故事长搀。
我不知是否有人注意到在《極地重生》源请、《熬》和《南極“堅(jiān)忍號(hào)”歷險(xiǎn)記》這三本書中出現(xiàn)最多的詞語不是別的，乃是“絕望”二字舅踪。絕望的境地抽碌，絕望的困境，絕望的痛苦货徙，絕望的失去.....我想說的是皮胡，可能在其他文字作品中，“絕望”一詞絕不會(huì)是作者最喜歡用的詞語祷舀，也不會(huì)是作者故意拿出來顯擺的詞語裳扯。但在沙克爾頓的故事中饰豺，“絕望”這個(gè)詞語出鏡的頻率實(shí)在是太高了允蜈。在每一個(gè)“絕望”出現(xiàn)的情景和時(shí)刻里冤吨，大概沒有人能想得出比“絕望”更恰當(dāng)?shù)脑~語吧！正是在這個(gè)不招人喜歡的詞語引導(dǎo)下饶套，才有“狹路相逢漩蟆，勇者勝”逃出生天的悸動(dòng)。
如果回想1914年前后的世界妓蛮，甚至再往前上溯200年左右怠李，我們大概就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這樣一段看似漫長的時(shí)間里蛤克，歷史記錄會(huì)告訴我們捺癞，曾經(jīng)有無數(shù)的人帶著無盡的夢想，從不同的碼頭构挤、港口揚(yáng)帆起航髓介，駛向不確定的遼闊唐础。并在身后的地圖空白之處留下注釋和描繪叫胁。在這里，我可以寫下一個(gè)小小的說明：在沙克爾頓第二次南極探險(xiǎn)時(shí)，斯文·赫定正在中亞地區(qū)的喜馬拉雅山區(qū)中行走仲智。在沙克爾頓在1914年第三次南極探險(xiǎn)時(shí)，托馬斯·愛德華·勞倫斯正準(zhǔn)備騎著駱駝走向沙漠前联！他后來的名字叫“阿拉伯的勞倫斯”。
這些波瀾壯闊的探險(xiǎn)故事、遠(yuǎn)行故事伤塌、異域故事基本上都發(fā)生在1955年之前。
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