《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》羅杰?霍克
個人評分:9分
一本極為友好的心理學(xué)入門讀物
書如其名啤斗,里面囊括了心理學(xué)史上,最為經(jīng)典的40項(xiàng)研究
本書分十個心理學(xué)專題枣察,有“生物學(xué)與人類行為”争占、“知覺與意識” 燃逻、“學(xué)習(xí)和條件反射”序目、“智力、認(rèn)知和記憶”伯襟、“人的發(fā)展”猿涨、“情緒 和動機(jī)”、“人格”姆怪、“精神病理學(xué)”叛赚、“心理治療”和“社會心理學(xué)”?
每個專題選取了4項(xiàng)研究。每項(xiàng)研究的內(nèi)容包括:題目稽揭、作者俺附、原始出處 、問題提出的背景溪掀、理論假設(shè)事镣、研究方法、結(jié)果揪胃、討論璃哟、意義與批評、近 期應(yīng)用和參考文獻(xiàn)
如果說《對“偽心理學(xué)”說不》是從基本層面上科普了什么是心理學(xué)喊递,那么随闪,《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》就是從基礎(chǔ)的研究過程進(jìn)一步詮釋了心理學(xué),通讀全書骚勘,我不僅領(lǐng)略了各種心理學(xué)現(xiàn)象的奇妙之處铐伴,又深刻認(rèn)識到到其的學(xué)科性與嚴(yán)謹(jǐn)性,可以說受益匪淺
遂梳理精華如下
斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)——情境有多可怕的力量?
1972年盛杰,菲利普·津巴多進(jìn)行了模擬“監(jiān)獄”的實(shí)驗(yàn)挽荡,旨在證明:相對于一個人的內(nèi)在性情和天性,周圍的環(huán)境即供,事件發(fā)生的情境會更強(qiáng)有力地影響他的行為定拟。
如果把正常人置于一個對個人施加強(qiáng)大影響的情境中(即監(jiān)獄里)會發(fā)生些什么?
被試的選取均為斯坦福大學(xué)中的學(xué)生逗嫡,為了檢驗(yàn)情境的力量青自,津巴多將所有被試隨機(jī)指派為“看守”或者“囚犯”
他相信隨機(jī)指派會導(dǎo)致兩種角色在模擬監(jiān)獄環(huán)境中的反應(yīng)顯著不同,例如交往行為驱证,情感和病理情緒表現(xiàn)延窜,對自我的態(tài)度,以及其他一些應(yīng)對和適應(yīng)這一新異情境的指標(biāo)抹锄。
實(shí)驗(yàn)開始逆瑞,當(dāng)這些囚犯到達(dá)監(jiān)獄后,那些被分派充當(dāng)看守的備是對他們進(jìn)行了搜身伙单,脫光他們的衣服并用氣霧噴霧器進(jìn)行除虱获高。
看守們給每個囚犯發(fā)放以下物品:
一件類似罩衫的球服球服,上有一個四位數(shù)字的編碼
橡膠拖鞋
需要一直套在頭發(fā)上的尼龍襪
纏在腳踝上的枷鎖鐵鏈
津巴多指出吻育,盡管這些程序與現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)監(jiān)禁過程有所不同念秧,但是這些程序背后的意思,是模擬羞辱布疼,鎮(zhèn)壓摊趾,以及在真實(shí)監(jiān)獄中囚犯的體驗(yàn)。
每三個囚犯分在一個小囚室內(nèi)游两,每人有一張簡易床和一個薄床墊砾层,一條毯子,三張簡易床填滿了整個空間囚室里贱案,在沒有額外的空間了肛炮。
看守與囚犯不同,看守們不需要一直呆在監(jiān)獄里轰坊,他們分為三個人一組铸董,每組值八個小時的班,不值班的時候他們?nèi)匀贿^著自己的生活肴沫,他們領(lǐng)到了統(tǒng)一的看守制服粟害,警棍,反光墨鏡(讓他們看起來更有威懾力颤芬,而且可以遮掩外貌)悲幅。
津巴多解釋說套鹅,關(guān)于反光墨鏡的想法來自保羅紐曼,在1967年主演的一部電影《鐵窗喋血》
這些看守沒有受過任何專門的角色扮演訓(xùn)練汰具,只是告知他們的責(zé)任是讓囚犯們守規(guī)矩卓鹿,以維持監(jiān)獄的秩序
這是心理學(xué)史上探究,探討和分析的最多的研究之一留荔,看守們和囚犯們身上發(fā)生的人格和行為變化意義深刻且令人震驚
出乎任何人的意料吟孙,這些囚犯和看守身上的真正特性和人格很快就消失了,取而代之的是他們所扮演角色的特質(zhì)
在不到一周的時間里聚蝶,監(jiān)禁的體驗(yàn)破壞了一生的學(xué)習(xí)杰妓,人類的價值被擱置,自我概念受到挑戰(zhàn)碘勉,人類本性中最卑劣最丑陋的病態(tài)面顯露了出來
令人覺得恐怖的是巷挥,“看守”把其他人當(dāng)作倍率卑劣的動物一樣對待,而且樂于享受那些殘忍的行為验靡,而“囚犯”變成了卑屈順從倍宾,失去人性的機(jī)器人,他們只能想到逃跑胜嗓,自己個人的生存高职,以及對看守日益增長的仇恨
其中一些看守開始折磨囚犯,似乎很享受自己的地位帶來的權(quán)利兼蕊,有些看守不那么嚴(yán)厲初厚,并且努力去保持公平件蚕,但是他們也一直沒有干涉那些殘暴專橫的看守孙技,而且更重要的是他們從未給實(shí)驗(yàn)者說,他們認(rèn)為其他看守可能做的有點(diǎn)過頭了排作,甚至津巴多本人也偶爾會忘記他在負(fù)責(zé)一項(xiàng)科學(xué)研究牵啦,而是不自覺的進(jìn)入一個“監(jiān)獄主管”的角色
津巴多原計(jì)劃進(jìn)行兩周的實(shí)驗(yàn),但在第六天的時候就終止了妄痪,因?yàn)檫@種模擬的監(jiān)獄情境太強(qiáng)大了哈雏,他已經(jīng)以驚人的方式演變成了現(xiàn)實(shí),被試不在是實(shí)驗(yàn)人員和隨機(jī)指派的大學(xué)生衫生,他們逐漸成為自己所扮演的角色裳瘪,變成囚犯,看守和監(jiān)獄長罪针。
這些角色的力量是如此強(qiáng)大彭羹,以至于個人身份消失了,被試甚至實(shí)驗(yàn)人員都難以意識到在“斯坦咐峤矗”監(jiān)獄中的行為有多危險
我們原本都認(rèn)為派殷,這樣的監(jiān)獄事件不可能會真實(shí)地發(fā)生还最,任何人,尤其是自由毡惜,民主社會中的公民不可能會對其他人做出如此殘忍的虐待拓轻。
怎么會發(fā)生這樣的事情呢?像津巴多一樣的心理學(xué)家和其他社會科學(xué)家经伙,試圖幫助我們理解這一現(xiàn)象:他們在本質(zhì)上就是普通人扶叉,可能和你我并沒有什么不同,但他們卻發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變帕膜,其中的罪魁禍?zhǔn)坠际幔赡芫褪菑?qiáng)大的情境力量——罪惡的戰(zhàn)爭。
一個腦還是兩個腦泳叠?
斯佩里和扎加尼加在1967年發(fā)表的《the split brain in man》(割裂腦研究)?
表明:左右半球都有自己的思想作瞄,他們可以獨(dú)立分開,從而處理雙倍信息
感到傷心卻說不出危纫?那是因?yàn)槟撤N情緒的信息宗挥,沒有以語言的方式存儲起來,控制語言的大腦左半球种蝶,就不可能提取它
由于這是一種令人不適的認(rèn)知環(huán)境契耿,大腦左半球會試圖用語言尋找一個原因來解釋這種悲傷,畢竟語言是他的主要工作螃征,然而搪桂,由于大腦左半球不具備所需的充足資料,所以盯滚,他的解釋可能是完全錯誤的
豐富的經(jīng)歷 = 更大的大腦踢械?
營養(yǎng)不良可以使一個人對環(huán)境刺激反應(yīng)遲鈍,長期持續(xù)的營養(yǎng)不良魄藕,可能限制大腦發(fā)育
同時内列,這種限制會因環(huán)境的豐富而減輕或因環(huán)境的貧乏而加重
人的本性是天生的嗎?
智商的70%來自遺傳背率,30%受后天環(huán)境影響
如果環(huán)境因素對其影響較大话瞧,則遺傳的影響就較小
例如:在美國,大多數(shù)兒童都有機(jī)會學(xué)習(xí)騎自行車寝姿,這就意味著對所有兒童而言簸淀,環(huán)境的作用幾乎是相近的鸠蚪,那么兒童所表現(xiàn)出來的,在汽車能力方面的差異,就主要受遺傳因素的影響
或者說成歉眷,一個班里有聰明孩子和笨孩子钓株,他們學(xué)的東西是一樣的,那么這時候,成績的差異就取決于智商稻薇,這就意味著,比較遺傳因素的先決條件是處于相同程度的環(huán)境之下
?小心視崖胶征!- 人類天生有感知深度的能力
試想你走到了懸崖邊上塞椎,你會害怕嗎,一定會的睛低,因?yàn)槿擞懈兄疃鹊哪芰?/p>
對人類來說案狠,這種能力到六個月左右才會出現(xiàn),但是對于雞和羊來說钱雷,這種能力幾乎是一出生就出現(xiàn)了骂铁,而對于老鼠貓和狗來說,大約在四周時出現(xiàn)這種能力
因此作者得出結(jié)論罩抗,這種能力是天生的拉庵,因?yàn)槿绻ㄟ^嘗試錯誤學(xué)習(xí)獲得這種能力可能會帶來很多潛在致命的危險
睡眠,毫無疑問會做夢
REM: rapid eyes movement套蒂, 快速眼球運(yùn)動睡眠钞支,所有可以回憶的夢都是在REM階段發(fā)生的,這一階段對人的睡眠至關(guān)重要
一些嗜酒成癮的人們操刀,很多年來烁挟,他們可能一直在剝奪自己的REM睡眠(酒精作用使人跳過這一睡眠期,一夜無夢到大天亮)骨坑,一旦他們停止飲酒而已撼嗓,會受到REM極其強(qiáng)烈的反彈作用,以至于當(dāng)他們清醒時也會做出做夢的現(xiàn)象欢唾。
這也許可以解釋被稱為因酒精中毒而引起的震顫性饞妄現(xiàn)象且警,這種病常常會出現(xiàn)可怕的幻覺
夢,并不浪漫 - 夢只是生理現(xiàn)象匈辱,不是專為掩飾無法接受的愿望
大腦喚醒記憶中的表象振湾,來與由腦干激活所產(chǎn)生的信息資料相匹配杀迹,正是由于神經(jīng)沖動的隨機(jī)性亡脸,以及賦予這些信息意義的困難性,夢常常是荒誕不經(jīng)树酪,支離破碎浅碾,且看似神秘
為什么醒后記不清做夢的內(nèi)容?
因?yàn)樵赗EM睡眠階段续语,大腦中某種垂谢,將短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶所必需的化學(xué)物質(zhì),受到抑制疮茄,所以除非夢特別生動滥朱,并且是由大量的激活產(chǎn)生的這個夢根暑,并且你在做夢過程中醒來或做完夢后立即醒來,否則你是不會記住夢的內(nèi)容的
人會總會試圖從夢中尋找意義徙邻。簡單來說:前腦會努力把腦干產(chǎn)生的雜亂的信號整合成只有一點(diǎn)條理的夢境排嫌。
敲敲木頭-迷信行為的產(chǎn)生
經(jīng)常看到朋友圈有各種什么轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉缰犁,什么轉(zhuǎn)了會有好事發(fā)生淳地,亂七八糟的“迷(ruo)信(zhi)行為”
為什么人們會出現(xiàn)這種迷信行為?這和文化程度有絕對的關(guān)聯(lián)嗎帅容?
斯金納說颇象,人們這樣做的原因是,他們相信或揣測在迷信行為和某種強(qiáng)化性的結(jié)果之間存在聯(lián)系并徘,雖然實(shí)際上兩者并不相關(guān)遣钳。人們相信這種聯(lián)系,是因?yàn)樵撔袨楸慌既坏膹?qiáng)化過一次兩次或幾次麦乞,斯金納稱它為非關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)化
一種行為被強(qiáng)化物強(qiáng)化后耍贾,若不再出現(xiàn),那么這一行為再發(fā)生的可能性將慢慢減弱路幸,直至完全消失荐开,這種抑制過程被稱作消退,習(xí)得的行為因?yàn)楠剟疃粩鄰?qiáng)化简肴,因?yàn)閼土P而不斷消退晃听,而迷信行為的消退是非常難的
也就是說,如果人們的迷信行為偶然成功了一次砰识,那么就會促使其不斷地重復(fù)迷信行為
更高水平的迷信行為是在負(fù)強(qiáng)化的條件下形成而非正強(qiáng)化下產(chǎn)生能扒。用作者的話來說就是這些結(jié)果顯示相對于正強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化對迷信行為的形成和維持提供了一個更有利的條件,換句話說辫狼,你更可能采取迷信策略去防止壞結(jié)果的發(fā)生初斑,而非創(chuàng)造好的結(jié)果
比如說人們一般祈求上帝,免除病痛折磨膨处,或免受災(zāi)禍见秤,這就屬于負(fù)強(qiáng)化
迷信真的一無是處嗎?答案是NO
迷信行為并不會導(dǎo)致你想要的結(jié)果真椿,但他們還是有積極的功能的鹃答,當(dāng)一個人身處困境時,迷信行為經(jīng)常會產(chǎn)生一種力量感和控制感突硝,有時候由迷信行為帶來的力量感和控制感能降低焦慮测摔,增強(qiáng)信心和勇氣,并提高成績
觀察攻擊行為,做出攻擊行為
人類會因觀看到暴力現(xiàn)象而做出攻擊行為锋八?
社會學(xué)習(xí)理論奠基人的班杜拉于1961年發(fā)表的
《Transmission of aggression through imitation of aggressive models》(通過侵略模型的模仿的侵略傳送)表明
1.非攻擊性榜樣能起到抑制攻擊行為的作用
2.被試模仿同性榜樣的行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過異性榜樣的行為
3.影響排行:真人榜樣影響力最大浙于;電影榜樣第二;卡通片的榜樣第三挟纱;
觀看暴力行為的被試都比觀看非攻擊性榜樣的被試路媚,展現(xiàn)出更加明顯的攻擊性行為
你在哪方面更聰明
智商當(dāng)然不能作為評定人的標(biāo)準(zhǔn),為此樊销,加德納提出了一個更全面的評價系統(tǒng)
加德納八種智能的核心操作系統(tǒng):語言整慎、音樂、邏輯數(shù)學(xué)围苫、空間裤园、肢體運(yùn)動、人際關(guān)系處理剂府、自我內(nèi)省拧揽、自我觀察、自我存在智能
其中最后一項(xiàng)——自我存在意義探求腺占,是一個很新奇的點(diǎn)淤袜,書中是這樣描述的:
作為智能的被選者,存在智能衰伯,立足于人類對存在的最基本問題進(jìn)行思考的傾向铡羡,我們生從何來死往何處,我們從哪里來意鲸,將來會發(fā)生什么烦周,什么是愛,為什么要發(fā)起戰(zhàn)爭怎顾,我有時說這些問題都是超越感知的读慎,他們關(guān)注的問題太大或太小,都已經(jīng)超出了我們的五官的感知能力
我經(jīng)常會思索人生的意義槐雾,沒有人會知道答案夭委,但是有"思考"這個動作,本身就很難得了
讓你愉快的控制力 - 控制力越多募强,越快樂和健康
如果人一旦認(rèn)為自己對生活無法控制時株灸,他將失去快樂并迅速走向死亡
實(shí)驗(yàn)組的被試?yán)先嗽谏钪校羞M(jìn)行選擇的機(jī)會钻注,可用多種方式調(diào)節(jié)自己的生活蚂且,比如可以自己選擇一盆專屬的花來養(yǎng),或者有權(quán)決定什么時候活動散步
而對于控制組的被試而言幅恋,雖然其他因素與實(shí)驗(yàn)組基本相同,但他們收到的信息是將由療養(yǎng)院來代他們做出大部分決策泵肄,比如給老人指定的花捆交,讓老人在規(guī)定的時間活動散步
選擇的機(jī)會和個人的控制力能產(chǎn)生積極的作用淑翼,責(zé)任感提升的那組被試比對照組的被試感覺到了更多的快樂,也更富有活力品追,而且訪談?wù)邔λ麄儥C(jī)敏程度的評定也高于對照組玄括,所有這些差異在統(tǒng)計(jì)上都具有顯著性
對于一個被迫放棄控制力與自我決策權(quán)的人,如果我們給他一個較強(qiáng)的自我責(zé)任感肉瓦,那么他的生活質(zhì)量便會提高遭京,生活態(tài)度會變得越發(fā)積極
在人豐富多彩的一生中,個人的力量和控制力是一個非常關(guān)鍵的因素泞莉,這種潛力喪失之后哪雕,人也就進(jìn)入了老年。人所擁有的控制力越多鲫趁,其老年化過程就越快樂斯嚎,越健康越平穩(wěn)
認(rèn)知失調(diào)
在多大的獎勵面前,會使讓你對別人說出違心的話挨厚?
研究發(fā)現(xiàn)給被試的獎勵越多堡僻,他們的態(tài)度改變的越少
如果你相信x,但你卻被要求公開主張非x疫剃,那么你將會體驗(yàn)到這種憂郁認(rèn)知失調(diào)引起的不適感钉疫,不過,如果你認(rèn)識到自己之所以公開主張非x是由于某種不得已的原因巢价,如壓力獎勵或者懲罰陌选,那么你的認(rèn)知失調(diào),將大大的降低或消失蹄溉,因此越將不一致的行為歸因于自己的選擇咨油,你的認(rèn)知失調(diào)會越嚴(yán)重
與態(tài)度不符的行為——解釋該行為的理由充足——輕微認(rèn)知失調(diào),態(tài)度改變較小
與態(tài)度不符的行為——解釋該行為的理由不充足——嚴(yán)重認(rèn)知失調(diào)柒爵。態(tài)度改變較大
你能主宰自己的命運(yùn)嗎役电? - 相信命運(yùn)還是相信自己?
外控傾向:認(rèn)為事件的發(fā)生自己無法控制棉胀,聽天由命法瑟,相信命運(yùn)
內(nèi)控傾向:認(rèn)為命運(yùn)在自己手中,自己可以控制事件的結(jié)果
內(nèi)控個體唁奢,對有把握的事情下賭注霎挟;相反,外控個體麻掸,更愿意在風(fēng)險較大的賭博中下注
如果一個人具有外控傾向酥夭,但這種外部力量被認(rèn)為是一種對至高無上的神靈的強(qiáng)烈信仰,那么它也就不太可能陷入由外控傾向帶來的一些典型問題,如無助感熬北,隱喻低水平成就動機(jī)疙描,缺少謀求改變現(xiàn)狀的動機(jī)等
內(nèi)控水平高的人可以更好的自我調(diào)節(jié),并適應(yīng)生活讶隐。每個人起胰,特別是內(nèi)控水平高的人,必須更加關(guān)注周圍的環(huán)境巫延,如果一個人打算改變一種不可能改變的情境的話效五,那么挫折沮喪和抑郁很可能隨之而來,當(dāng)存在于個體外的力量缺失控制炉峰,那么最健康的行為方式是采取外控型的態(tài)度
個人與集體
美國是典型的個人主義畏妖,而日本是集體主義的追捧者
實(shí)驗(yàn)設(shè)定讓兩國大學(xué)生觀看球賽,并使自己學(xué)校的隊(duì)伍輸?shù)舯荣惤补冢^察兩國大學(xué)生的反應(yīng)
美國大學(xué)生瓜客,無論是在賽前還是賽后均表現(xiàn)出對自己球隊(duì)更加積極的態(tài)度,相比之下竿开,日本大學(xué)的評分沒有表現(xiàn)出對本對的偏愛谱仪,相反這門大學(xué)生對學(xué)校的評分反映了每一所大學(xué)在社會上的地位對學(xué)生的評價則是根據(jù)目前的狀態(tài)
不過即使在這些不同的地區(qū)內(nèi)。也可以發(fā)現(xiàn)不同層次的個人主義和集體主義的亞文化群體否彩,隨著社會變得越來越小多種社會文化日益交織疯攒,我們所直接經(jīng)歷的文化多樣性,常常會導(dǎo)致一些潛在的誤解溝通障礙沖突和挫折列荔,對于集體主義和個體主義文化差異的差距和觀眾有可能讓我們朝著緩和文化分歧敬尺,以促進(jìn)世界和諧的積極目標(biāo),邁出很小卻很有意義的一步
在這兒誰是瘋子贴浙?
“標(biāo)簽”是極具危險性砂吞,一個人一旦被貼上符合某種心理疾病的標(biāo)簽,如精神分裂癥崎溃,雙向情感障礙等蜻直,那這個標(biāo)簽就會掩蓋他或她的所有其他特征,這種做法最壞的影響是它可以改變自我袁串。這證實(shí)了當(dāng)一個人在一段時間內(nèi)被按照某一特定方式對待時概而,他和他的行為就可能開始變成所對待的那樣
標(biāo)簽并非一無是處,他們是有效治療心理障礙的重要部分囱修,就像疾病的名稱是診斷和治療軀體疾病的一部分一樣赎瑰,然而如果我們被標(biāo)簽困擾我們必須為去掉由標(biāo)簽所引起的無名困窘和羞愧而繼續(xù)努力
你再次獲得防御
費(fèi)洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論:假設(shè)人格是由三部分組成本我自我和超我。
有一個例子來說明它是怎么工作的破镰。
想象一下餐曼,一個十六歲的男孩在一個小鎮(zhèn)的街上漫步压储,時間是晚上十點(diǎn)鐘他正在回家的路上,突然他意識到自己餓了在路過一個雜貨店時晋辆,他看到在一個大的櫥窗里有食物等店門已關(guān)他的本我可能說看實(shí)物跳過櫥窗拿一些渠脉。
記住宇整,等我想立刻滿足而不顧后果瓶佳,那可能沒有意識到本我的建議,因?yàn)樗谝庾R層面之下自我可能聽到了這些包括因?yàn)樗墓ぷ魇潜Wo(hù)男孩兒不冒風(fēng)險鳞青,他可能回答不霸饲。
那將是危險的,讓我們繞到后面破門而入偷竊食物吧臂拓,這時超我表達(dá)了他的憤怒厚脉,你不能那樣做,那是不道德的胶惰,如果你那樣做傻工,我將懲罰你
于是男孩兒的自我重新考慮并提出了一個新建議,那是本我和超我都能接受的孵滞,你知道過四條街中捆,有一個通宵快餐店我們?nèi)ツ抢镔I點(diǎn)食物吧
今天常被應(yīng)用和認(rèn)可防御機(jī)制:退行、投射坊饶、反向作用和升華作用泄伪,請記住防御機(jī)制的基本功能是改變現(xiàn)實(shí),以避免焦慮
退行:如果第二個孩子來到一個大家庭匿级,大孩子將使用退行策略蟋滴,如用早期的方式說話,想要奶瓶痘绎,甚至尿床
只要婚姻易出現(xiàn)問題津函,已婚的成年人就搬回家跟爸媽住,這也是一種退行現(xiàn)象
投射:你將把你無意識中的欲望看成是別人的行為孤页,也就是說你把你的沖動投射到別人身上尔苦,這樣把引起的焦慮外化,進(jìn)而減少焦慮
反向作用人們采取表面的散庶,完全沒有本我真實(shí)欲望的態(tài)度和行為來阻止焦慮蕉堰,除非本我和自我的沖突,以某種方式解決悲龟,否則反向作用傾向于快速表現(xiàn)并通常成為個體人格的永久的部分
升華作用:某個人有強(qiáng)烈的攻擊沖動屋讶,可以通過參加對抗運(yùn)動或成為外科醫(yī)生來得到升華,一個小女孩喜歡騎馬可以解釋為不可接受的性欲望的升華须教,一個帶著色情目光注視人體男性可以通過成為一名裸體像畫家或雕塑家來升華他的情感
習(xí)得性抑郁
什么是習(xí)得性抑郁皿渗?
當(dāng)一個人控制特定事件的努力遭受多次失敗后斩芭,他將停止這種嘗試
如果這種情形出現(xiàn)的太過頻繁。這個人就會把這種控制缺失的知覺泛化到所有的情景中乐疆,甚至泛化到那些划乖,實(shí)際上能夠控制的情況,于是他開始感到自己是顆命運(yùn)的棋子挤土,任人擺布無助而抑郁
塞里格曼把這種抑郁的產(chǎn)生的原因稱為"習(xí)得性無助"
但是一旦動物習(xí)得了有效的行為琴庵,那么隨后的失敗經(jīng)歷就不足以消除他們改變自己命運(yùn)的信心
也就是說,如果一個人有過很成功的經(jīng)歷仰美,他很自信迷殿,那么后面的失敗經(jīng)歷就不會對他們造成巨大的影響,這就說明了第一次的成功是多么重要
病人相信他們必須完全聽從醫(yī)生和護(hù)士的指導(dǎo)咖杂,以便盡快康復(fù)一名著名的健康心理學(xué)家曾指出庆寺,做一名好的住院病人意味著病人必然是被動的,而且必須放棄所有控制力诉字,這其實(shí)是為病人制造一種習(xí)得性無助的境況懦尝,此后,即使控制力有可能對繼續(xù)康復(fù)起作用壤圃,這些病人也已喪失了使用控制力的能力
如果個體把自己的控制力缺失歸因于
一:永久性而不是暫時性的
二:自己的內(nèi)在人格因素陵霉,而不是情境因素
三:滲透到他們生活中的許多方面
那么個體很有可能變得抑郁
為什么人覺得自己會從失敗中獲得成長?
當(dāng)人們對自己埃唯,他人和將來的基本假設(shè)受到挑戰(zhàn)時撩匕,會出現(xiàn)創(chuàng)傷后成長,作為對這個挑戰(zhàn)的回應(yīng)墨叛,心理受創(chuàng)傷的個體止毕,可能會試圖從他們的經(jīng)歷中尋找意義,因此漠趁,有些人常會發(fā)現(xiàn)他們從創(chuàng)傷事件中獲益
創(chuàng)傷扁凛,失敗,貧窮都不應(yīng)該被推崇闯传,所謂失敗是成功之母谨朝,也不過是失敗者的安慰之辭
擁擠導(dǎo)致行為異常
擁擠是由密度產(chǎn)生的個體主觀心理體驗(yàn),也就是說甥绿,如果你試圖專心于一項(xiàng)困難的任務(wù)字币,而卻與二十個人呆在這樣一間屋子里,這時你可能感到太擁擠了共缕,相反洗出,如果你在上述同樣的房間里與二十位朋友聚會,你可能一點(diǎn)也不感到擁擠
擁擠因素對問題解決能力會產(chǎn)生消極影響图谷,有一項(xiàng)研究翩活,讓人呆在非常擁擠的小房間里或呆在不太擁擠的較大阱洪,房間內(nèi)并要求被試完成相當(dāng)復(fù)雜的任務(wù)。如把不同的形狀進(jìn)行歸類菠镇,同時記憶聽到的故事冗荸,隨后要對故事內(nèi)容進(jìn)行測試,在擁擠條件下被試的成績明顯低于不擁擠條件下的被試利耍,所以擁擠對人的影響不容忽視
在擁擠環(huán)境中蚌本,你的血壓會升高,心率會加快堂竟,但隨著這些影響你會感到其他人對你充滿敵意魂毁,并且隨著人口密度增加玻佩,你會感到時間過得越來越慢出嘹,對照我的大學(xué)寢室,非常擁擠咬崔,所以很不適合學(xué)習(xí)税稼,并且很容易起爭執(zhí)
五個人居住在一個三居室的公寓里,或者七個人擠在一個四居室的屋里人們垮斯,傾向于表現(xiàn)出更多的退縮或攻擊性行為郎仆,這里有兩個可能存在的原因,也許是人口密度導(dǎo)致了病理行為兜蠕,或者是那些退縮或攻擊性程度高的人扰肌,各自會有自己的選擇或者被排斥的緣故,而最終獲得不太擁擠的居住環(huán)境
編個故事吧熊杨!
TAT測驗(yàn)的理論基礎(chǔ)與羅夏測驗(yàn)相同曙旭,即認(rèn)為人的行為是由無意識力量驅(qū)動的
大量的文學(xué)創(chuàng)作是作者自身經(jīng)歷或幻想,在意識或潛意識中的表現(xiàn)
從眾的力量
當(dāng)人們在某種情境中不知如何表現(xiàn)才恰如其分時晶府,就會表現(xiàn)出更多的從眾傾向
無條件服從
權(quán)威人員要求一名被試對另一名被試施加虐待桂躏,觀察其服從情況,令人驚訝的是川陆,即使是在受虐者發(fā)出無比痛苦的呼喊時剂习,施虐者仍會服從權(quán)威人員的指令
施虐者與受虐者的身體和情感距離的改變制約著服從傾向的強(qiáng)烈程度。距離越遠(yuǎn)越看不見彼此较沪,則服從率越高
權(quán)威人員與施虐者的身體距離試越近鳞绕,其服從傾向越強(qiáng)
以上為本書全部精華,梳理過后尸曼,心中又多了一分啟悟
心理學(xué)常給人一種很神秘的感覺们何,很容易被打上玄學(xué)的標(biāo)簽,但其實(shí)真正的心理學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的
人們常說骡苞,知人知面不知心垂蜗,心難知楷扬,但并不是不可知,
人的心理其實(shí)并不神秘贴见,若你用心看烘苹,總會窺探到它的本質(zhì)的。