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這句話出自哪里呢？
- “女子無才便是德”這句話最早見于明朝張岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才菜循，女子無才便是德睁蕾。”
- “眉公”實際上就是明朝末年的陳繼儒债朵，他曾說過：“女子通文識字子眶，而能明大義者，固為賢德序芦，然不可多得臭杰；其它便喜看曲本小說，挑動邪心谚中，甚至舞文弄法渴杆，做出無丑事，反不如不識字宪塔，守拙安分之為愈也磁奖。”
- 從陳繼儒的這段話愿意看來某筐，“女子無才便是德”這句話一直被意無意被曲解了比搭。句中說得很明白：女子能識文斷字、深明大義南誊，當(dāng)然是賢德身诺，可見不排斥女人讀書蜜托、明理。只是女人如果識字多了霉赡，才學(xué)高深橄务，可能沉迷于戲曲劇本、揮灑“文墨”于不正當(dāng)?shù)牡胤窖鳎@樣可能失去“控制”蜂挪，反而不如不識字、少識字嗓化！
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古人想表達(dá)的意思
- 在古代封建社會里棠涮，對男人與女人具有不同的“才德觀”，古代人一向看人是“德”重于“才”蟆湖，一個男人如果才能稍微次一點，但是道德高尚的話玻粪，因為以“德”為本隅津，故舍“才”取“德”，我們依然認(rèn)為他是一個“有才”的人劲室！
- 至于女性伦仍，古代人向來就不重視她們的才學(xué)，而重視她們的“婦德”很洋，甚至擔(dān)心“才可妨德”充蓝，一旦能干的女人出來主事，就叫“母雞司晨”喉磁，非祥瑞之兆谓苟。
- 即便一個女子真的有才，她也不能顯露协怒、張揚自己的才能涝焙，必須看上去就像無才一樣，尤其是在丈夫面前孕暇，她必須得讓丈夫來嶄露頭角仑撞，這是女子的謙卑之德。因此有“女子無才便是德”這類話妖滔。
- 在漫長的封建社會隧哮，“女子無才便是德”被有意曲解成婦女無須有才能，只需順從丈夫就行座舍。也就是荒謬地將女性的“德”與“無才”緊密聯(lián)系起來沮翔，以“德”為由，剝奪女性受教育的權(quán)利曲秉。
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08.“女子無才便是德”原意是什么闲勺？古人一開始想表達(dá)的是什么意思曾棕，為什么后來變成貶義詞
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