《莊子·養(yǎng)生主》：“澤雉十步一啄孕豹，百步一飲废封，不蘄畜乎樊中貌踏。”
明·吳承恩《西游記》第三十一回：“是臣不負前期窟勃，變作妖魔祖乳，占了名山，掇他到洞府秉氧，與他配了一十三年夫妻眷昆。一飲一啄，莫非前定汁咏⊙钦”
佛曰：一飲一琢,莫非前定；蘭因絮果,必有來因攘滩。
從莊子到佛曰帅刊，“一飲一啄”的含義似乎在不斷增加，實際上中心含義始終為今事前定漂问。
今事前定赖瞒，“前”指前生，而我更愿意理解為前半生蚤假，因為“前生”無法顧及栏饮，“前半生”卻多可干預。并非直接干預勤哗，只不過是影響現(xiàn)在抡爹，改變現(xiàn)在，從而促使未來發(fā)生變化芒划。
一飲一琢,莫非前定冬竟；蘭因絮果,必有來因。
一飲一啄民逼，莫非前定泵殴。一餐一食、飲酒品茗拼苍，皆是前生已定笑诅。蘭花一樣的開始，柳絮的四散飄零疮鲫，具有前因吆你。
換而言之，就是可憐之人必有可恨之處俊犯。
就算是花骨朵兒一樣美麗的開始妇多，其中也可能隱藏著禍患，注定引來柳絮一樣的飄落燕侠。
更何況前因遇見了裝睡的人者祖，看不見立莉、聽不著、不去想七问，無所謂蜓耻、就這樣。也就使得結果零落械巡，一無所得刹淌。
所以，我是不愿意前定坟比、來因指的是前生等不可改變的方面芦鳍，而是現(xiàn)實條件中可以改變、卻極有可能被忽視葛账、輕視柠衅、無視的客觀存在。
但籍琳，我沒有辦法菲宴，去強迫朋友睜大眼睛看清楚，就像我也身在局中趋急，何嘗沒有自己的前定喝峦、來因？
所以呜达，一飲一啄谣蠢，也是個人的一飲一啄，他人怎么能左右查近。
一飲一琢,莫非前定眉踱；蘭因絮果,必有來因。
可以在困難時霜威、迷惑時谈喳，勸慰自己想開點兒，但不可在意志消沉時戈泼，覺著一切天注定婿禽！
若有朋友見了，見這蘭因絮果大猛，必有自己的一番認知扭倾，君子謀而不同，淺談也是啟發(fā)挽绩。
