結(jié)婚生子的劉若英許久沒在媒體上露面，最近一則消息登上了媒體頭條，大意就是劉若英與先生婚后分居七年仗考，什么鬼？趕緊打開看看词爬。其中的婚姻部分內(nèi)容如下：

“劉若英書中表示自己的婚姻生活：夫妻倆一起出門秃嗜，去不同的電影院，看不同的電影顿膨。兩人一起回家锅锨，進家門后一個往左，一個往右恋沃。兩人有各自獨立的臥室和書房必搞，但共用廚房和餐廳∧矣剑”

晚上回家搜了搜這則新聞恕洲，原來她有新書上架、新歌推出——《我敢在你懷里孤獨》梅割。

料想又是針對新書霜第、新歌推出的一輪宣傳運作。

對于才女劉若英户辞，我非常喜歡她的作品泌类，不管是她那些膾炙人口的歌曲，還是她的影視作品底燎、文學(xué)作品刃榨。浮華娛樂圈，她算不得驚世駭俗的絕色美女双仍，但人淡如菊枢希，仿佛自帶幽香卻牢牢吸引著很多人的目光。

但對于媒體放出來的文章通稿這種享受“孤獨”的婚姻模式朱沃，實在不敢茍同晴玖。

以上的生活形態(tài)如果只是間或出現(xiàn)的一種狀態(tài)，未嘗不可。生活有很多模式呕屎，即使再契合的夫妻让簿，也不能保證事事同步。擁有各自的喜好和空間秀睛，享受獨處尔当、品味孤獨未必是件壞事。但如果如文章所言蹂安，婚后分居七年椭迎，還說什么“女人自強”、“保持單身力”田盈、“我敢在你懷里孤獨”畜号，諸如此類高調(diào)解讀，那么允瞧，我想說简软，別扯了，不過是婚姻冷暴力的遮羞布而已述暂，不是男女方有一方或雙方自私痹升，就是“愛無力”的表現(xiàn)。

幸福的婚姻就是彼此糾纏畦韭、彼此牽扯疼蛾。我們大多數(shù)人不過凡夫俗子，如果婚姻是各忙各的艺配、各睡各的察郁，徒有一個擁有彼此的骨血的孩子，那么其實不結(jié)婚也行转唉，精子庫及代孕就可以解決皮钠。

什么是婚姻？

我搜索了一下酝掩，360百科分別從史書關(guān)于“婚姻”的定義鳞芙、婚姻的作用及社會學(xué)給出的解釋如下：

1眷柔、 東漢班固等編撰的《白虎通》說:"婚者謂昏時行禮期虾，故曰婚，姻者婦人因夫而成驯嘱，故曰姻镶苞。

2、"先秦的禮儀選集《禮記》則說:"昏禮者鞠评，將合二姓之好茂蚓，上以事宗廟，而下以繼后世也。"

3聋涨、“?婚姻是為當(dāng)時社會制度所認(rèn)可的晾浴，男女兩性互為配偶的結(jié)合。強調(diào)兩性牍白、配偶身份及‘婚姻是家庭產(chǎn)生的前提’”

我認(rèn)為脊凰，婚姻之所以強調(diào)兩性，因為兩性是生子的前提茂腥；之所以強調(diào)配偶身份狸涌，在于保障血統(tǒng)的純正性。為了“繼后世”的目的最岗，而有了婚姻這個前提帕胆，家庭的產(chǎn)生也是為了保障降低生活成本，更好的完成“繼后世”的目的般渡，同時保障“后世”健康成長懒豹，使得血統(tǒng)延續(xù)，常態(tài)化良性發(fā)展而已诊杆。

隨著社會歼捐、時代的發(fā)展，人們對于婚姻的需求不再片面強調(diào)“傳宗接代”的重要作用晨汹，甚至很多人因為對自由的追求豹储、壓力、喜好等等原因淘这，選擇多種生活方式剥扣，例如同性戀、不婚族铝穷、丁克等等钠怯。

縱然，有一部分人不選擇生育曙聂，但選擇生育的那部分晦炊，依舊可以很好地把人類繁衍生息的艱巨任務(wù)堅持下去，對于整體的結(jié)果宁脊，似乎也沒什么影響断国。那么婚姻還有什么意義？

婚姻是規(guī)范愛情的一種約束

有人說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄?/p>

因為從進入婚姻那天起榆苞，愛情不再是只有風(fēng)花雪月稳衬、卿卿我我，還有一種叫做“責(zé)任”的東西加入了進來坐漏。從那天起薄疚，你我的父母成了我們的父母碧信，還有我們共同的孩子，我們共同的家街夭，而我們不僅僅是伴侶砰碴、愛人，還是戰(zhàn)友板丽、親人衣式，我們在攜手并肩共同面對生活中的瑣碎、未知的荊棘與挑戰(zhàn)中檐什，感情更加增進碴卧；必要時我們是可以把后背放心交給對方，彼此依靠乃正，共同面對外敵住册、抵御誘惑；我們還要做彼此最真心的朋友瓮具，最得力的幫手荧飞，當(dāng)一方累的時候，可以放心地讓另一方搭把手名党，甚至是要做可以讓對方靜靜依靠的人叹阔。

因為多了很多內(nèi)容，所以瑣碎中會有爭吵传睹、平淡耳幢，沖淡了愛情的甜蜜，但也多了很多厚重的內(nèi)涵欧啤。因此睛藻，也有種說法是倘若沒了婚姻，愛情便死無葬身之地邢隧。因為沒有共同面對的那些經(jīng)歷店印。

當(dāng)然，婚姻只不過是愛情的一種通用的約束行為而已倒慧。有些人不需要婚姻這種具體的按摘、看得見的形式。

比如纫谅，為大眾所知曉的陳可辛與吳君如的生活炫贤。倆人育有一女，對外以一家三口的狀態(tài)示人系宜，但官方宣傳照激，倆人始終未婚发魄。

即便如此盹牧，他們依然要履行著無形的約束俩垃，一樣有幸福。任何自由都是在一定的規(guī)范下的相對自由汰寓，否則口柳，脫離了規(guī)范，又談何自由有滑。

婚姻是彼此需要

有人說“世界上即使最幸福的婚姻跃闹，也總有兩百次想離婚的念頭和五十次想掐死對方的沖動∶茫”

但時過境遷望艺，你我依然是彼此最愛、最信任的人肌访，這就是幸刚夷婚姻的真諦。

在婚姻中吼驶，絕對的自由和孤獨惩激，是不幸的。

婚姻伊始蟹演，倆人有很多不和諧的地方风钻。比如，同床共枕酒请，你會突然發(fā)現(xiàn)那個你覺得談得來的人骡技，居然睡覺鼾聲如雷，讓你徹夜難眠羞反，倆人的生活遠(yuǎn)不如你自己一個人睡來得自在哮兰；那么分床睡，看起來是最便捷的法子苟弛『戎停可如果倆人的生活，但凡有不如意便依著自己的喜好來膏秫，那么漸漸地當(dāng)最初的悸動不在右遭，又沒有共同的經(jīng)歷、新的感情積累缤削，那么窘哈，與你處在同一屋檐下的那個人還是你愛的人么？我的好朋友結(jié)婚后的頭三天亭敢，因為她愛人的鼾聲滚婉，每晚都在失眠中度過。初始帅刀，她愛人也會很抱歉地說她可以推醒打鼾的他让腹，可一次远剩、兩次，一晚上難道睡不著就要一直推醒對方嗎骇窍？不曾抱怨而是從心底接受瓜晤，三天之后逐漸習(xí)慣。現(xiàn)在哪怕對方依然鼾聲如雷腹纳，也可以第一時間倒頭就睡痢掠。

從習(xí)慣一個人的生活去適應(yīng)倆人的生活，一點一滴把彼此融入到彼此的生活中嘲恍。

幾年以前足画，我的領(lǐng)導(dǎo)恰逢更年期，睡眠很差佃牛。因為對象的鼾聲锌云，他們兩口子不得不選擇分頭同床而居的睡眠方式。因為睡眠不好吁脱，她常常暴躁易怒桑涎，對愛人也有些許抱怨。

我說兼贡，“如此特殊的生理階段攻冷，其實也可以分床睡，是不是會好一些遍希？”

她擺手拒絕等曼，“年紀(jì)越大的兩口子越不能分床睡≡渌猓”

“為啥禁谦？”

“因為怕出現(xiàn)意外。當(dāng)人上了年紀(jì)之后废封，尤其是很多突如其來的疾病州泊，倆人同床，可以第一時間知曉漂洋。雖然他打呼嚕我很煩遥皂，但倘若突然沒了聲音，我會第一時間踢他一下刽漂，確定他安好演训。年紀(jì)不饒人，我們得好好陪伴彼此贝咙⊙颍”

這話仿佛還在耳邊夫椭，可遺憾的是炫惩，領(lǐng)導(dǎo)還未過五十扳还，她的愛人便因為疾病去世了烹植。而后長達(dá)三年多的時間盐固，她就未出過家門航揉，因為無法接受這一事實室埋。而她的愛人最放心不下的也是自己深愛的她级解。

婚姻中的愛啊徙缴，也許是雖然不曾言說试伙，但就那么藏在彼此的關(guān)心與關(guān)注中。

總是各干各的于样、各司其職疏叨，彼此對彼此的需要呢，誰來成全穿剖。公用一個廚房與餐廳蚤蔓，這是深夜食堂么。那么你和我糊余，與外面飯店的那些食客有什么區(qū)別秀又？

婚姻不過是彼此需要中的舍得而已，有舍有得贬芥。舍去我的一部分吐辙，取你的一部分，最終變成我們共同的部分蘸劈。

而我理解的婚姻中的孤獨昏苏，是當(dāng)我們在一起的時候，可以保有我們各自擁有那一部分獨處的空間與時間威沫；而當(dāng)我們失去彼此一方的時候贤惯，剩下的那一個也可以不懼怕一個人的生活。雖然你不是我打發(fā)寂寞的節(jié)目棒掠，但我享受與你在一起的每一天孵构，樂于我們一同體驗的那些經(jīng)歷，我們彼此牽扯烟很，生生不息浦译。

有時間，我想拜讀一下劉若英的新書溯职，我相信以她的才華精盅，傳遞給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是僅有“婚內(nèi)分居”這么簡單粗暴的觀點。