幸福啸胧，是每個(gè)人的向往與追求赶站。幸福對(duì)于每個(gè)人的定義也有所不同幔虏。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，糧食豐收贝椿，風(fēng)調(diào)雨順就是幸福想括。而對(duì)于工人來(lái)說(shuō)，企業(yè)效益穩(wěn)定团秽，多拿工資獎(jiǎng)金就是幸福主胧。做小生意的老板，只要能不賠錢(qián)习勤，多賺錢(qián)即是幸福踪栋。
而法國(guó)啟蒙思想家讓雅克.盧梭則對(duì)幸福的觀點(diǎn)是如下的描述。
如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)和寧?kù)o图毕，既不懷戀過(guò)去也不奢望將來(lái)夷都，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感予颤，不快樂(lè)也不憂愁囤官，既無(wú)所求也無(wú)所懼，而只感受到自己的存在蛤虐，處于這種狀態(tài)的人就可以說(shuō)自己得到了幸福党饮。
是啊，這是種多么平和又十分自在的狀態(tài)安低ァ刑顺！
而真正能透徹，領(lǐng)悟到幸福真諦的人饲常，他的真實(shí)的生活未必是幸福的蹲堂，盧梭雖然把幸福的狀態(tài)描述的那么寧?kù)o自然，可他本人一生可謂是顛沛流離贝淤，命運(yùn)多舛柒竞。忍受了極大的痛苦與人生的折磨。
可這些經(jīng)歷播聪，勿庸置疑地讓他成為法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家朽基、哲學(xué)家、教育家犬耻、文學(xué)家踩晶，民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開(kāi)創(chuàng)者。啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一枕磁。
其有影響的著作有《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》《愛(ài)彌兒》《懺悔錄》渡蜻。
尤其是?懺悔錄?，他的自傳體著作，我看了兩遍茸苇，還意猶未盡排苍。
盧梭的學(xué)說(shuō)在政治上影響更大，他的反封建学密、反專(zhuān)制的精神影響了資產(chǎn)階級(jí)自由民主傳統(tǒng)淘衙。
盧梭反歸自然、崇尚自我腻暮、張揚(yáng)情感的思想彤守，直接導(dǎo)致了19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)。許多詩(shī)人作家都受到他的影響哭靖，就連歌德具垫、雨果、喬治·桑试幽、托爾斯泰都無(wú)一例外地聲稱(chēng)是盧梭的門(mén)徒筝蚕。
有智慧的人，把命運(yùn)對(duì)他的磨難當(dāng)做一筆珍貴的財(cái)富铺坞，然后加以總結(jié)起宽，深悟，形成自己的思想去啟迪后人济榨，進(jìn)而影響著人類(lèi)社會(huì)坯沪。所以，他們對(duì)待苦難的態(tài)度是一種平和而自然的心態(tài)擒滑。另一方面屏箍，這些困厄也歷煉了他堅(jiān)毅的道德品質(zhì)，使自己更加地橘忱，更有勇氣地去面對(duì)這個(gè)對(duì)他“不公”的塵世。
而那些軟弱的人們卸奉，更是抱怨命運(yùn)對(duì)其的不公钝诚，整天愁眉苦臉，發(fā)著嘮叨榄棵。遇到小小的困難凝颇，退縮、畏懼疹鳄。這樣的人拧略，猶如溫室的花朵一樣，經(jīng)不起半點(diǎn)的嚴(yán)寒與摧殘瘪弓。
誰(shuí)不想一出生就含著金鑰匙垫蛆，誰(shuí)不想不經(jīng)過(guò)辛勞的奮斗，就能輕意獲得成功。誰(shuí)不想人生的道路上平平坦坦袱饭，自由自在地川无，沒(méi)有太多后顧之憂的去生活，去享受人生
……虑乖。
記着城鳌：幸福是奮斗出來(lái)的，是干起來(lái)的疹味。幸福的路仅叫，沒(méi)任何捷徑可走。
