今天發(fā)生在我和老公的一段對話般眉。桌子上有一個水果放的比較久了，放壞了潜支，當(dāng)他去吃的時候發(fā)現(xiàn)壞了甸赃，然后就用就用質(zhì)問的眼神盯了我一眼，這時我就不愿意了冗酿，我說：“放壞了咋的埠对？放壞了還是我有意放壞的嗎？“然后他也不該不開心了已烤，他說鸠窗，“那我望你一眼怎么了？望也不能望了胯究？說也不能說了稍计？“……
中午吃飯的時候，我跟他說起了早上停電的時候裕循，他忘記關(guān)樓上的燈了臣嚣，亮了一整天，然后他自己解釋說：“嗯早上我開完了燈剥哑，發(fā)現(xiàn)沒電硅则，后來也忘了！“我說：“你都有忘的時候株婴，那水果壞了怎虫，我都不能忘嗎暑认？“
劉老師上課講過，人人都有一顆玻璃心大审，每個人都不希望被批評蘸际、被指責(zé)、貼一些標(biāo)簽徒扶。那其實我們在被質(zhì)疑或者是說被批評的時候粮彤，我們內(nèi)心就會自然升起一股對抗的心理，本能的就想著要保護(hù)自己姜骡，用話給他懟過去导坟。其實懟了對方以后也會反思，自己確實有做的不太到位的地方圈澈，但是自尊心在那放著惫周，還是不愿意去承認(rèn)和改正。
我們會發(fā)現(xiàn)士败，用批評的方式想讓對方改正闯两，真的是很不容易的事情。有時候可能是批評的語言谅将，有時候也有可能就是一個質(zhì)問的眼神或者是態(tài)度漾狼。
就像《非暴力溝通化解沖突》中所寫的：我們使用的任何的字眼，如果暗示別人是錯的饥臂，都是對我們鮮活的內(nèi)在的生命狀態(tài)逊躁，悲劇的自殺性的表達(dá)。之所以是悲劇的和自殺性的隅熙，因為這樣說話不會讓人由衷的對我們的幸福作出貢獻(xiàn)稽煤，反而會激發(fā)防御和對抗。
印度哲學(xué)家克里希那穆提說過囚戚，人類智慧的最高形式就是不帶評論的觀察酵熙。
那如果說我們僅僅表達(dá)我們觀察到的那一部分，而不是評價和指責(zé)驰坊，可能事情的解決也就會順暢很多匾二。
全球新思維協(xié)會執(zhí)行董事，巴巴拉.E.菲爾茲博士說拳芙，“我們?nèi)绾握f察藐，說了什么，可以反映出我們是什么樣的人舟扎，體現(xiàn)出我們會變成什么樣的人分飞！“
知道和做到中間有一個很長的距離，但是知道和觸動也是改變的第一步吧睹限，那就慢慢的修煉譬猫。生活是最好的修煉場讯檐，無時無刻不在考驗著我們以什么樣的態(tài)度，去交這一份答卷染服。
