時(shí)隔半年的時(shí)間終于讀完了《卡拉馬佐夫兄弟》這本長達(dá)847頁的巨著犹撒。在感嘆作者陀思妥耶夫斯基對人性淋漓盡致的挖掘的時(shí)候逢渔，也感嘆了一下自己竟能把這樣的俄國文學(xué)作品一字不落的讀完，這本身就需要很大的勇氣和毅力，放在一年前我是絕對不可能完成的珊燎。
以前每讀完一本書檬贰，我會去思考它給我來帶來的意義姑廉，讓我從中學(xué)到了什么？但是當(dāng)我讀完《卡拉馬佐夫兄弟》的時(shí)候翁涤，除了內(nèi)心的震撼外桥言，我卻一時(shí)說不出它給我?guī)砹耸裁矗_實(shí)又深深地影響著我葵礼。正如金庸筆下的《天龍八部》里無崖子把70年的內(nèi)功傳給了小和尚虛竹一樣号阿，它是精華只不過一時(shí)半會兒是吸收不了的，需要通過以后的歷練章咧，慢慢地吸收倦西，然后才能融會貫通。但你讀過后赁严，它確實(shí)就在那里扰柠，又如同一部未啟封的秘籍一樣，需要到一定的年齡段逐漸地開啟疼约。
如果你想去探索人性的深度卤档，拿到一本書不敢去看，看的過程中會覺得壓抑程剥，繼而又會迸發(fā)出淋漓盡致的痛快感劝枣，那么無疑《卡拉馬佐夫兄弟》就是一本這樣的最好的書。如果你想通過這本書织鲸，企圖去尋找一些詩意的語句舔腾，優(yōu)美恬靜的意境，和動人的故事情節(jié)那這本書是不適合你的搂擦，這里有的是人性的復(fù)雜稳诚，這里是殘酷的但這里也是美好的。它是對社會瀑踢、家庭扳还、道德和人性拷問才避。如果你向?qū)ふ异`魂深處的那個(gè)自己，那么你可以試試氨距，會對你有幫助的桑逝。
我所寫的這里不是對這篇巨著的評論，因?yàn)槿绻嬲ピu價(jià)這樣一部的作品俏让，與我而言不僅要至少讀上10遍楞遏，而且以我現(xiàn)在的經(jīng)歷就是讀上10遍也吃不透。我這里所寫的是我對這部作品的認(rèn)識首昔，這種認(rèn)識僅僅是它的冰山一角橱健，僅此而已。
半年前在讀到還不到一半的時(shí)候沙廉，我便開始去思考人存在的意義拘荡，去尋找內(nèi)心中的自己，去尋找自己真正想要追求的是什么撬陵∩好螅可以說是它帶給我了人生巨大的轉(zhuǎn)變，讓我能夠直面內(nèi)心當(dāng)中的另一個(gè)我巨税。
春上村樹甚至曾講過:世界上其實(shí)只有兩類人蟋定。一類是通讀過《卡拉馬佐夫兄弟》的人，還有一類就是尚未通讀過這部作品的人草添。這并不是夸大其詞驶兜，對于真正通讀過這部作品的人，和未通讀過的人远寸，兩者是不一樣抄淑。它所帶來的是給你靈魂的重塑，讓你看到你身體當(dāng)中的另一個(gè)你驰后，去認(rèn)識到真正的自己是什么樣子的肆资。
陀氏的小說是復(fù)調(diào)式的，所謂的復(fù)調(diào)指的是故事當(dāng)中多條線索并進(jìn)灶芝，作品中不存在任何一種意志凌駕于人物之上郑原，包括作者本人，甚至就連讀者也沒有權(quán)利以自己的理性凌駕于自己內(nèi)心的真實(shí)情感之上夜涕。從而作品形成一種對話犯犁，交流，喧嘩式的女器。正是通過這種對話喧嘩的方式酸役，把人物內(nèi)心當(dāng)中的善與惡，美與丑晓避，愛與恨的交鋒表達(dá)的淋漓盡致簇捍，因?yàn)樯系叟c魔鬼的戰(zhàn)場就是人的內(nèi)心。就是這樣把一個(gè)人面臨選擇時(shí)候的心里活動斗爭中俏拱，常常是一瞬之間的意識暑塑，來給你切分出繁雜錯綜的各種矛盾的斗爭。
我曾經(jīng)寫過這樣的一句話:我常常會想我的眼睛為何還會流淚锅必，原來我不是看到了我自己的痛苦事格，而是看到了世人的痛苦，如果有一天我的眼睛不再流淚了搞隐，那說明這個(gè)世界上不存在了愛和溫情驹愚。說這句話并不是我自詡不凡，而是我對于愛和溫情有著堅(jiān)定的信念劣纲，我比誰都堅(jiān)信逢捺。后來我又仔細(xì)去想，人之所以會流淚的原因就是因?yàn)閻垴荆瑹o論是痛苦時(shí)或者喜悅時(shí)劫瞳，無論是孩童時(shí)還是年老時(shí)，都是因?yàn)樾枰獝刍蛘叩玫搅藧鄄帕鳒I绷柒。一個(gè)人只要還會流淚他就有被拯救的可能志于，他的人性就還在。無論再怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人废睦，如果他不會流淚那他就是一個(gè)沒有人性的動物伺绽，因?yàn)閯游锸遣粫鳒I的。眼淚的出現(xiàn)是上天對于人類的恩賜嗜湃，是我們還會懺悔還有愛的重要體現(xiàn)奈应。
這種信念或許就是來自佐西馬長老和阿遼沙。大長老說:地獄是什么购披？我以為它是由于不能再愛而受到的痛苦钥组。有一次，在無窮無盡今瀑，不能在時(shí)間和空間衡量的存在里程梦，有某一個(gè)有靈的生物，在他出現(xiàn)于世時(shí)被賦予一種能力橘荠，能自夸說屿附，我在故我愛。而對于有些人他們將永遠(yuǎn)在自己的怒火中燃燒哥童，他們渴求死和虛無挺份。但是他們得不到死。阿遼沙說:我認(rèn)為贮懈，在世上人人都應(yīng)該首先愛生活匀泊。愛生活勝于愛生活的意義优训。一定得這樣，像你所說的超越邏輯去愛各聘，一定得超越邏輯去愛揣非，一定得超越邏輯，那時(shí)我才理解其涵義躲因。
人只有經(jīng)歷過多大苦難才會有多大的成就早敬。“我一直在考慮一件事情大脉，那就是搞监、我是否對得起我所經(jīng)歷過的那些苦難，苦難是什么镰矿，苦難應(yīng)該是土壤琐驴，只要你愿意把你內(nèi)心所有的感受、隱忍在這個(gè)土壤里面秤标，很有可能會開出想象不到棍矛、燦爛的花∨籽睿”陀思妥耶夫斯基患有癲癇病够委，9歲時(shí)就開始發(fā)病，因牽涉反對沙皇的革命活動被捕怖现，在執(zhí)行死刑的前一刻才改判成了流放西伯利亞茁帽，正是在流放的期間他的思想經(jīng)歷了大的變化。在釋放之后屈嗤，兒子阿遼沙也去世了潘拨，而文中的主人公就是以兒子的名字命名的。正是因?yàn)樗牟煌Ｈ说目嚯y也造就了他非凡的成就饶号。
你知道的理論再多铁追，如果沒有年齡支撐的它永遠(yuǎn)成不了你的真理∶４“等你年紀(jì)再大一點(diǎn)琅束，你會明白年齡對于信念有多大的影響。但是你這個(gè)年齡就已經(jīng)感受到了這個(gè)算谈，這就和大多數(shù)人不一樣了涩禀。盡管大家都是這樣你也可以成為不一樣的∪谎郏”阿廖沙對男孩柯里亞說道艾船。柯里亞無疑是孩子們當(dāng)中充滿了善與愛，良知和認(rèn)知的代表屿岂，從小家里就有許多書践宴，有著豐富的理論，但也正因?yàn)槟挲g太小爷怀，經(jīng)歷太少阻肩，所以這些認(rèn)知卻還不能轉(zhuǎn)化為自己那種對真理堅(jiān)定的信仰。
最讓人酣暢淋漓的還莫過于卡拉馬佐夫式的心理的描述霉撵，人都會面臨兩個(gè)深淵:一個(gè)在我們頭頂上，是高尚的理想的深淵洪囤，一個(gè)在我們腳底下徒坡，是極為卑鄙丑惡的墮落的深淵×鏊酰卡拉馬佐夫家三兄弟喇完，老大德米特里，老二伊凡剥啤，老三阿廖沙锦溪，他們分別是代表著身體，大腦府怯，心靈刻诊。老大放蕩不羈，瘋狂牺丙，但不撒謊则涯，這也正是人的身體反應(yīng)，身體的行為是不會騙人的冲簿。老二伊凡無神論者粟判，不信仰上帝，極度的理性主義者峦剔，它是理性大腦的象征档礁。老三阿廖沙，虔誠吝沫，寬容呻澜，信仰愛，是心靈的象征惨险。
在最后的審判的時(shí)候易迹，不僅僅是對哥哥德米特里的審判，更是對家庭平道、倫理睹欲、人性、社會的審判。對于這起驚動全餓的殺父案窘疮，每個(gè)人都十分的關(guān)注袋哼，為什么？就因?yàn)樗且患s父案所以就不同與一般的刑事案件闸衫。最讓人驚心動魄和五體投地的是在審判期間公訴人和律師那對人性的分析涛贯，對人物性格的把握，和驚人的邏輯蔚出，讓你不得不感嘆作者的演說能力和心理分析的能力弟翘，他可是比弗洛伊德還早二三十年的人。
其中對父親這一名稱的定義的論辯令人深思骄酗，律師說:父親稀余，什么才是真正的父親？在這個(gè)名稱里包含著多么偉大的涵義趋翻？一位真正的父親是什么睛琳？應(yīng)該是什么？如果是愛我踏烙，這人為了我不惜自己的生命师骗，從小把我的疾病當(dāng)作自己的疾病，一輩子為我的幸福吃苦讨惩，以我的快樂辟癌、我的成功作為自己唯一生活的樂趣！殺死這樣的父親那真是天理不容荐捻，難以想象愿待，父親就應(yīng)該履行自己的責(zé)任，不應(yīng)該傷孩子的心靴患∪越模可是這個(gè)父親卻是截然相反，那這樣的父親對我們來說完全就是災(zāi)難鸳君。這是對道德質(zhì)疑农渊，對社會詢問。雖然殺父兇手不是兒子或颊，而是仆人砸紊，但出現(xiàn)這種駭人聽聞的事情，社會不允許囱挑，依然判了兒子德米特里去西伯利亞流放醉顽。但那聲音會依然回蕩在每個(gè)人的心中。
文中最后是阿廖沙在伊留沙的葬禮上與那些孩子們的告別平挑。他與那些可愛的孩子們說:你們要記得知道游添，一個(gè)好的回憶系草，特別是兒童時(shí)代，從父母家里留下來的回憶唆涝，是世上最高尚找都，最強(qiáng)烈，最健康廊酣，而且對未來的生活最為有益的東西能耻。人們對你們講了許多教育你們的話，但是從兒童時(shí)代保存下來的美好亡驰、神圣的回憶也許是最好的回憶晓猛。如果一個(gè)人能把許多這類的回憶帶到生活里去，他就會一輩子得救凡辱。甚至即使只有一個(gè)好的回憶留在我們的心里戒职，也許在什么時(shí)候它也能成為拯救我們的一個(gè)手段。
我們首先應(yīng)該善良煞茫，其次要誠實(shí)帕涌，再其次是以后永遠(yuǎn)不要互相遺忘摄凡。善良讓我們保持人性续徽。對自己說謊的人和聽自己說謊的人會落到這樣的地步:無論在自己身上還是周圍，即使有真理亲澡，他也無法辨別钦扭，結(jié)果將是既不自重，也不尊重別人床绪。一個(gè)人如果對誰也不講道理客情，也不沒有了愛；在沒有愛的情況下想要消遣取樂癞己，無非放縱情欲膀斋，眈于原始的感官享受，在罪惡的泥沼中完全墮落成畜類痹雅，而一切都始于不斷對人和對己說謊仰担。我們不能互相遺忘，因?yàn)楫?dāng)我們有犯罪的念頭的時(shí)候绩社，一旦想到那時(shí)候的你我是多么的單純善良摔蓝，就這一個(gè)簡單念頭，它甚至可以挽救你的一生愉耙。
我們一定會復(fù)活贮尉，我們會快樂地再見。一粒種子朴沿，只有落到地下猜谚，只有死去败砂，才能成為無限的可能，你一定要相信龄毡。
每個(gè)人的一生當(dāng)中都會遇到卡拉馬佐夫式的心理狀況吠卷，在我們面對靈與肉，社會責(zé)任和人生幸福的時(shí)候遇到的兩難選擇沦零，天使與魔鬼都與我們同在祭隔，這是我們無法逃避的存在。有時(shí)在一瞬間所做的決定路操，卻在我們心中已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次的斗爭疾渴。在這一瞬間，有的人選擇選擇善屯仗，也有人選擇惡搞坝，這是人性使然，歷史必然魁袜。但是桩撮，只要我們與上帝同行，人類就有希望峰弹。上帝是什么店量？上帝不只是基督教當(dāng)中的上帝，更是人們心中最高的正義鞠呈，善良融师，更是這宇宙當(dāng)中的一個(gè)永遠(yuǎn)不能觸碰的底線，一種約束蚁吝，人類如果沒有了上帝旱爆，那就可以為所欲為了。在地上沒有人可以審判任何人窘茁，只有上帝怀伦，只有心中那個(gè)最高的存在才可以審判我們。
我們所有的憤怒山林，虛偽房待，狂暴，酗酒捌朴，都是源于內(nèi)心對存在的疑問而發(fā)出的吴攒，這些是為了平復(fù)它們，把它們消除砂蔽，壓滅洼怔。無論我們?nèi)怏w多么的滿足，只要我們的思想上沒有堅(jiān)定的東西左驾，沒有信仰的事物镣隶，一旦你在思想放松的那一瞬間极谊，靈魂上的空虛和寂寞就會立刻鉆進(jìn)你的身體，那么你心中的魔鬼就會出現(xiàn)安岂，如同蟲一樣吞噬著你的思想轻猖，咀嚼著你的靈魂，你會感到孤獨(dú)域那，無助咙边。而你為了避免這種情況的出現(xiàn)，會不斷地放縱自己的身體次员，麻木自己的思想败许，但卻仍逃脫不了，因?yàn)橹灰愦嬖谑缥担驮谑幸蟆Ｄ軘[脫的唯一辦法就是，找到你自己存在的意義刹衫，在每次天使與魔鬼在你心中交戰(zhàn)的時(shí)候醋寝，你心中有著永遠(yuǎn)堅(jiān)信的東西，那就是愛與善带迟，除此沒有其他方法音羞。
這想這便是《卡拉馬佐夫兄弟》給人們帶來意義，它給你的靈魂洗滌邮旷，思想重塑黄选，然后詢問自己的內(nèi)心蝇摸，找到自己存在的意義婶肩。
