網(wǎng)上流傳的關(guān)于《心經(jīng)》的音樂有很多册舞，通常是唱誦版的蕴掏，但我最喜歡的是林笛純音樂版本的演繹。
偶然在音樂播放器中聽到這首《般若波羅蜜多心經(jīng)》，音符奏響的那一刻盛杰，心也隨之沉入到曲子里挽荡。
整首曲子共4分27秒，將電子樂和傳統(tǒng)樂器完美的交融在一起即供，風(fēng)格悠遠(yuǎn)清淡定拟。一開始是電子樂為主，樂聲輕輕淺淺逗嫡，從遠(yuǎn)而近的到來青自，像是跨越了千山萬水，前來與你重逢祸穷，毫不用力卻叫人欲罷不能性穿。接著在第42秒時(shí)進(jìn)入主旋律，開始以傳統(tǒng)樂器琵琶為主雷滚，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲需曾，似是無情卻有情，不張不揚(yáng)祈远，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)呆万，好像一個(gè)歷盡滄桑的人在淺吟低唱，半生飄搖都已落幕车份，而今物是人非谋减，只剩下這云淡風(fēng)輕，心緒清明扫沼。秋風(fēng)起兮出爹，云煙不提。什么話都不必再講了缎除，只靜靜的看眼前這山高水長(zhǎng)严就，不去管那人世迢遙，不再想那世事煩擾器罐。
聽者的心境隨著旋律流轉(zhuǎn)梢为，也進(jìn)入了忘我的空明中，喚起了心中的佛性轰坊。當(dāng)音樂響起的時(shí)候铸董，人世間的浮華都往身后散卻，靈魂慢慢的浮現(xiàn)出來肴沫，在一曲終了時(shí)粟害，心境澄澈，若度百年颤芬，仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)洗禮我磁，回歸了純凈的初心孽文。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中極為凝練的一篇，只有260字夺艰，卻傳達(dá)了佛法的本心。多數(shù)音樂者都會(huì)采用唱誦法來演繹《心經(jīng)》沉衣，用輕靈的聲音來表達(dá)對(duì)《心經(jīng)》的理解郁副。而林笛卻別具一格，大膽的采用了純音樂的形式豌习，單單以旋律來詮釋《心經(jīng)》存谎。沒有對(duì)佛法透徹的領(lǐng)會(huì)和對(duì)人生的深刻體悟是難以傳達(dá)其中精妙的，可是她做到了肥隆，于無聲處勝有聲既荚。
有人聽了林笛的佛曲評(píng)論說，這佛樂怎么奏得跟揚(yáng)州小調(diào)一樣栋艳。林笛的佛樂確實(shí)不像我們通常聽到的佛樂那般寶相莊嚴(yán)恰聘，充滿儀式感。它更凡俗吸占，不是高高在上的菩薩在那里一本正經(jīng)的講法晴叨，而是走到了人群中，以慧眼矾屯，以佛心兼蕊，與人們一同感受喜怒哀樂。佛經(jīng)本身就是源自民眾生活件蚕，用來教化世人孙技，解決俗世問題的，林笛對(duì)佛樂實(shí)驗(yàn)性的嘗試無疑是抓住了佛法本質(zhì)排作，是非常成功的牵啦。
當(dāng)初聽到這首《心經(jīng)》，被旋律抓住心神纽绍，暗自忖度蕾久，這創(chuàng)作者林笛大概是位年過半百的老男人吧，歷盡坎坷拌夏，深悟佛理僧著，才能奏出這樣超凡的樂聲。后來發(fā)現(xiàn)林笛原來是位年輕女子障簿，她才華橫溢盹愚，編、唱站故、彈樣樣精通皆怕，組建冷酷樂隊(duì)毅舆，擔(dān)任主唱、鍵盤手和琵琶手愈腾。
盡管年歲不長(zhǎng)憋活，但她聰慧異常，她是實(shí)驗(yàn)音樂的先鋒虱黄，對(duì)音樂有自己的理解悦即，不媚俗有自己的風(fēng)骨，她的曲風(fēng)獨(dú)特橱乱，涉獵較廣辜梳，表達(dá)著對(duì)生命的思考，傳遞著對(duì)人世的不同視角泳叠，有《魔境十日》作瞄、《迷途新娘》、《秘密花園》危纫、《佛經(jīng)》等專輯宗挥。
網(wǎng)上有關(guān)她的消息不多，近幾年沒有新的專輯問世叶摄，翻到她的微博属韧，發(fā)現(xiàn)她現(xiàn)在已隨法國(guó)丈夫定居法國(guó)，剛有了一個(gè)叫咪蛋的可愛的女兒蛤吓，用影像女兒的成長(zhǎng)軌跡宵喂，彈琴唱歌，涂鴉畫畫会傲，一家子郊游锅棕，周末拜訪公婆，生活狀態(tài)沉靜美好淌山。
發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)桀驁轟轟烈烈的人裸燎，到了中年會(huì)越來越注重當(dāng)下的生活。像安妮寶貝到慶山的轉(zhuǎn)變泼疑，像雪小禪由文風(fēng)華美明艷的青春文學(xué)代表轉(zhuǎn)到清淡真純的生活藝術(shù)家一樣德绿，哪有那么多山高水長(zhǎng)肝腸寸斷，日子其實(shí)就是好好做一碗面吃一碗面退渗。
讓現(xiàn)世安穩(wěn)移稳，還歲月靜好。這大概是參透佛法的另一種表達(dá)吧会油。
