? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文 明 的 思 辨 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-jeff
近些年心肪，中國在眾多的科技領域取得了非常大的進步侥猬，特別是在高科技領域取得的成就讓世界刮目相看。在軍事領域王带，航空航天互墓，人工智能剩失，超算，量子研究炊汹，核工程等一大批關鍵技術的突破躬充，使得中國在高科技方面在某種程度上已經引領世界。過去世界都在看美國讨便，美國如何如何充甚。那現(xiàn)在呢，全球都在看中國器钟，看中國取得一個又一個的成功津坑。中國的科技發(fā)展用一日千里來形容亦不過分。中國用了上百年時間向全球特別是西方國家學習傲霸，經過幾代人不懈的努力和不斷的沉淀疆瑰，厚積而薄發(fā)，已經呈現(xiàn)出井噴之態(tài)勢昙啄。
不妨時常留意軍事或者科技方面的資訊穆役，隔三差五就有關于我國重大科技項目取得突破的報道∈崃荩看到這些激動人心的消息耿币，一次次讓我們感覺作為一個中國人的驕傲與自豪，同時為我們默默付出建立不朽功勛的偉大科技工作者們點贊韧拒。潘建偉淹接，馬明偉十性，楊偉等一批閃光的名字足以名垂青史。在慶幸我們的祖國和我們的同胞們不斷攀登科學高峰塑悼，不斷取得可喜成績的同時劲适，似乎感覺可以一洗近200年被西方列強壓制和欺凌的恥辱，感覺我們偉大祖國的強國夢正在一步步成為現(xiàn)實厢蒜。
是的霞势，幾千年來我們曾經都是這個星球上最高等最文明最發(fā)達的國家之一。幾千年前斑鸦，我們的先人們開創(chuàng)了華夏文明的時候愕贡，西方幾乎仍是處于荒蠻時代。在人類5000年的文明史中巷屿，華夏文明幾乎都是占據(jù)領導地位固以，超越西方文明近千年，西人被我們很不屑地稱為蠻夷攒庵。但在最近的200年間嘴纺，西方科技主導的西方文明完全碾壓了恪守中庸之道的古老東方文明败晴。我們不僅要向西方臣服浓冒，更是飽受西方統(tǒng)治和打壓，我們全面落后了尖坤。
但華夏民族是個不甘屈居人后稳懒，不甘凌辱的民族。在危難中慢味，我們守望相助场梆，砥礪前行。我們放下曾經高傲的頭顱纯路，向那些被我們認為荒蠻落后的西方人學習或油。經過幾代人的不懈努力，終于驰唬，我們追趕上了現(xiàn)代文明發(fā)展的步伐顶岸，并且漸漸實現(xiàn)超越，又一次要開始引領世界叫编。
這些年辖佣，我們不管是在經濟方面，還是在高科技方面都有令人矚目的不俗的表現(xiàn)搓逾，綜合國力也得到了極大的提升卷谈。于是，有些人覺得我們已經全面趕英超美了霞篡，覺得我們已經回到了世界之巔世蔗，回到了漢唐盛世端逼。于是有“華夏民族是世界最優(yōu)秀民族，沒有之一”之類云云污淋，那份得瑟簡直自豪的不行裳食。
對于我們在某些領域取得成績與突破，自然是非常值得肯定和歡欣鼓舞的芙沥。但我們也要清楚認識到我們與世界先進文明之間還有一定的差距诲祸，在國際舞臺中所處的地位也還遠未達到與我們的實力所匹配。到現(xiàn)在而昨，我們仍然不是世界的主導者救氯，在很多領域沒有充分的話語權，甚至還需要看西方的臉色行事歌憨。就我們取得的成就來說着憨，也多是低調務實地學習西方先進科技和先進思想，不斷總結务嫡，不斷積累才會漸漸有所作為甲抖。完全脫離西方的自主創(chuàng)新，我們還非常少心铃。尤其在基礎學科的研究與投入准谚，我們也還遠遠不夠。
一個國家或一個民族能否引領世界去扣，或者說是否偉大柱衔，不是看他的經濟實力，不是看他建了多少高樓和橋梁愉棱，不是因為出了多少土豪或明星唆铐，而是要看他的學習與創(chuàng)新能力。不斷學習奔滑，古為今用艾岂，西為中用，學習才能進步朋其。創(chuàng)新才是不斷發(fā)展的不竭動力王浴，科技創(chuàng)新，思想創(chuàng)新令宿，制度創(chuàng)新等等叼耙。
中國曾經是世界的宗主國，是因為中國創(chuàng)造了燦爛的文明和具備強大的經濟實力粒没。在我們的文明史中筛婉，最值得津津樂道的是我們的“四大發(fā)明”，和我們無數(shù)的創(chuàng)造和創(chuàng)新。我們的歷史上曾經有過的兩次思想非乘觯活躍的時期入蛆，一是春秋戰(zhàn)國時期，另一次是民國時期硕勿。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的劇烈的思想碰撞哨毁，同時出現(xiàn)了老子，孔子源武，鬼谷子等一大批的思想家扼褪，哲學家，他們的思想和學術成就影響了整個世界粱栖。民國時期话浇，我國歷史上再一次出現(xiàn)非常難得的思想解放，東西方文明的碰撞下闹究，我們出現(xiàn)了一大批杰出的的文學大師幔崖，國學大師，思想家和科學家渣淤。當然赏寇，這足以證明我們中國人自古以來就具備優(yōu)秀的基因。但同時价认，我們無論出于什么樣的位置嗅定，都不得不承認西方文明對世界文明的重大貢獻。
西方文明從古希臘時代就以蘇格拉底刻伊，柏拉圖和亞里士多德為代表露戒，這些偉大的哲學家，思想家們就皓石般智慧的光芒照耀著人類的文明與進步捶箱。雖然后來強大的天主教動用宗教裁判所對不同見解殘酷打壓，思想和學術得不到自由發(fā)展动漾，文明與進步被禁錮丁屎，直到文藝復興，人們的思想才逐漸得到解放旱眯。而后晨川，在法國笛卡爾，伏爾泰删豺，盧梭等啟蒙運動的偉大先驅們的影響下共虑，相信理性之光照耀著每一個人，人類的思想得到再一次的飛躍呀页，導致了整個西方世界一場深刻的革命妈拌，才有了后來西方文明中包括自然科學、哲學蓬蝶、倫理學尘分、政治學猜惋、經濟學、歷史學培愁、文學著摔、教育學等的巨大進步和成就。但此時定续，中國仍然處于一種唯我獨尊的狂妄自大和麻木陶醉之中谍咆，認為中國是世界的中央之國，中華大地無所不有私股，中華智慧無所不能卧波。西方的科技不過是奇技淫巧，我們才是高級文明人庇茫，我們不需要向西方低級野蠻人學習港粱，閉關鎖國，故步自封旦签，才會導致我們的全面落后查坪。
曾經是地球上最高等的民族，曾經是最繁榮最強大的國家宁炫，曾經是世界的中心和學習與模仿的對象偿曙，為什么我們會在近200年中迅速且全面地落后于西方？為什么我們自以為是的貌似強大卻不堪一擊羔巢？原因是我們自以為是望忆，是我們不肯學習，抱殘守缺竿秆，是我們的思想被禁錮太久而麻木不仁启摄，我們得不到新的思想元素，缺乏創(chuàng)新的精神與活力幽钢。
每年的諾貝爾獎代表了世界多個領域的最高成就歉备，在上百年的諾貝爾獲獎史上，我們拿了幾塊獎章匪燕？做出了多少開創(chuàng)新的貢獻蕾羊？我們雖然取得了一點成績，但我們在基礎學科和原創(chuàng)領域帽驯，離世界高水平還是有一定距離龟再。再看看在世界上排名前100位的高等院校，我們引以為豪的清華與北大尼变，不論是對比哈佛利凑，耶魯，還是牛津，劍橋截碴，或者亞洲的日本新加坡甚至香港的高橋梳侨，在學術思想與學術成就方面也都還有距離。最能代表經濟實力的世界500強企業(yè)中日丹，中國的科技型企業(yè)也是鳳毛麟角走哺。迄今為止世界上前幾位最偉大的震爍古今的科學家，特斯拉哲虾，達.芬奇丙躏，牛頓，阿基米德束凑，伽利略晒旅，還有愛因斯坦，達爾文汪诉，普朗克等等废恋，都是出身在西方國家，都是沐浴在西方文明之下扒寄。
那么鱼鼓，我們還有必要去爭辯是華夏文明最優(yōu)秀，還是西方文明最先進嗎该编？還有必要一次次強調應該像中國人一樣感性思維還是像西方人一樣邏輯思維嗎迄本？華夏文明和西方文明都非常輝煌，非常強大课竣，對世界都有非常重要的貢獻嘉赎。在任何時代也都有一些仰望星空的人士。到現(xiàn)在于樟，隨著中國在世界扮演的角色越來越重要公条，話語權越來越大，對世界的貢獻越來越大隔披，世界還離得開中國嗎赃份？同樣，中國在不斷的對外開放和學習中獲得了極大的好處奢米，推動了自身的發(fā)展和進步，中國也越來越離不開世界纠永。
我們的一貫作風就是與世界和平共處鬓长，共同促進共同發(fā)展。雖然我們取得了階段性的發(fā)展和進步尝江，在某些領域雖然已經成為世界的標桿涉波。但我們仍需要繼續(xù)不斷學習全人類的最先進的文明成果，同時把我們取得的經驗和成就與世界分享。我們仍然需要進一步擴大改革開放啤覆，擁抱世界苍日，進一步解放思想，勇于探索窗声，推動自身的發(fā)展與世界的進步相恃。
--06-24-2017
