今天要說的是這位大思想家瓣蛀、教育家，是戰(zhàn)國時期儒家代表人物雷厂，繼承并發(fā)揚了孔子的思想惋增，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱改鲫，與孔子合稱為“孔孟”的孟子诈皿。他的民本、仁政像棘、道德思想都對現(xiàn)在社會有著重要的影響稽亏。但本文中我們要探討的是孟子背后的女人——孟母，可以說沒有這樣一位母親讲弄，絕對不會有孟子的成就措左。下面我就從5個故事來說明。

1.孟母三遷

這是我們從小就耳熟能詳?shù)墓适卤艹怎披？赡苡腥藭闷妫趺粗挥忻夏钙堪冢细改亓构洌繐?jù)記載孟子的父親孟激是一位懷才不遇的讀書人，為了光耀門楣群井，他拋妻別子状飞，遠赴宋國游學(xué)求仕。但是书斜，三年以后诬辈，一心盼望丈夫出人頭地的孟母聽到的是晴天霹靂的噩耗。所以孟子三歲喪父跟隨母親生活荐吉。孟母為了讓孩子成為有用的人焙糟，繼承父業(yè)。所做的第一件事就是選擇適合孟子成長的環(huán)境样屠。

孟子家最開始住在墳地旁邊穿撮，每當(dāng)死人的時候就會有人哭喪辦喪事缺脉，孟子跟著哭喪隊伍后面跟著學(xué)，孟母看到之后很生氣悦穿，如果孩子這樣長大攻礼，那豈不成了哭喪專業(yè)戶，所以她毅然決然要換住所栗柒。

第二次到的地方是集市礁扮，四通八達，人來人往瞬沦，街上生意興旺深员。如果用我們今天的觀點來看，住在街上還是個很好的選擇蛙埂，見多識廣，可以盡快了解各種先進信息遮糖。而且住在街上的人大多有一個厲害之處就是——砍價绣的。不僅能砍價，而且還能砍的一片祥和欲账，這是很難得的屡江。這不是做生意的好苗子嗎？但是壞就壞在了這個地方赛不，孔子曾經(jīng)有這樣一句話“君子喻于義惩嘉，小人喻于利”，如果天天學(xué)砍價那不就是小人了踢故，孟母想培養(yǎng)的是君子啊文黎。

第三次他們搬到了學(xué)堂附近，看著孟子跟著教書先生搖頭晃腦的背書的時候殿较，孟母覺得終于選對地兒了耸峭。其實很有意思，孟母選擇了學(xué)校旁邊淋纲，今天的父母呢劳闹，不都在爭先恐后的購買學(xué)區(qū)房嗎，如果從這個角度來說洽瞬，孟母是第一個選學(xué)區(qū)房的人吧本涕！

這是第一件事情，選擇適合孩子成長的環(huán)境伙窃，這對很多父母來說相對容易菩颖，但我們接下來再看孟母還做了什么呢？

2.斷機教子

“孟子少年讀書時对供，開始也很不用功位他。有一次氛濒，孟子放學(xué)回家，孟母正坐在機前織布鹅髓，她問兒子:"《論語》的《學(xué)而》篇會背誦了嗎?"孟子回答說:"會背誦了舞竿，"孟母高興地說:"你背給我聽聽。"可是孟子總是翻來復(fù)去地背誦這么一句話:"子曰:'學(xué)而時習(xí)之窿冯，不亦說乎?"'孟母聽了又生氣又傷心骗奖，舉起一把刀，"嘶"地一聲醒串，一下就把剛剛織好的布割斷了执桌，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了芜赌，心里既害怕又不明白其中的原因仰挣，忙問母親出了什么事。孟母教訓(xùn)兒子說:"學(xué)習(xí)就像織布一樣缠沈，你不專心讀書膘壶，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來了洲愤。學(xué)習(xí)如果不時時努力颓芭，常常溫故而知新，就永遠也學(xué)不到本領(lǐng)柬赐。"說到傷心處亡问，孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動肛宋，從此以后州藕，他牢牢地記住母親的話，起早貪晚酝陈，刻苦讀書慎框。”

這應(yīng)該是很多父母都會遇到的問題后添，孩子不好好讀書笨枯，父母是怎么做的呢。部分可能直接暴力解決遇西，當(dāng)然也不乏有無數(shù)次苦口婆心的講道理的馅精。同樣是讓孩子學(xué)習(xí)，孟母巧妙地直觀地運用了一個類比粱檀，形象鮮明洲敢，當(dāng)孟子下次不想讀書的時候就能想起那剪短的布，這就是我們常說的曉之以理茄蚯，而且孟母傷心的哭起來压彭，這不正是動之以情嗎睦优？其實教育不需要父母時時刻刻的提醒和重復(fù)，只要一次深入人心足夠壮不。

3.割肉啖子

“有一次汗盘，鄰居家磨刀霍霍，正準備殺一只小豬询一。孟子非常好奇隐孽，就跑去問母親：“鄰居在干什么？”“在殺豬健蕊×庹螅”“殺豬干什么？”孟母笑了笑缩功，隨口說道：“是給你吃啊晴及。”剛說完這句話嫡锌，孟母就后悔了抗俄，心想本來不是為孩子殺的豬，我為什么欺騙他呢世舰？這不是教他說謊嗎？為了彌補這個過失槽卫，孟母真的買了鄰居的豬肉給孟子吃跟压。”

在一次上課的時候提到這個故事歼培，很多學(xué)生都建議說這個故事應(yīng)該給父母好好看看震蒋。從小到大，父母做了多少違背誠信的事情躲庄。過年的紅包我替你先管著查剖，等你要的時候就說那都是我發(fā)出去的錢。這次考試考好了噪窘，我給你買玩具笋庄，考好了他會說下次考好了再買，或者學(xué)習(xí)本來就是你的事情倔监，你還好意思要東西了直砂？而且更有意思的是，父母可以說話不算數(shù)浩习，但是孩子必須要静暂。父母可以不誠信，孩子一定要誠信谱秽。

如果前三個故事你覺得還沒有那么佩服孟母洽蛀，我敢保證第四個故事絕對讓你五體投地摹迷。

4.受教免休妻

“孟子的妻子獨自一人在屋里，伸開兩腿坐著郊供。孟子進屋看見妻子這個樣子峡碉，就向母親說：“這個婦人不講禮儀，請準許我把她休了颂碘∫旌眨”孟母說：“什么原因？”孟子說：“她伸開兩腿坐著头岔∷”孟母問：“你怎么知道的？”孟子說：“我親眼看見的峡竣】恳郑”孟母說：“這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀适掰∷瘫蹋《禮經(jīng)》上不是這樣說嗎？將要進門的時候类浪，必須先問屋中有誰在里面载城；將要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚费就，(讓里面的人知道)诉瓦；將進屋的時候，必須眼往下看力细〔窃瑁《禮經(jīng)》這樣講，為的是不讓人沒準備眠蚂，無所防備∩反希現(xiàn)在你到妻子閑居休息的地方去，進屋沒有聲響逝慧，（人家不知道昔脯，）因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你不講禮儀笛臣，而不是你的妻子不講禮儀栅干。”孟子(聽了孟母的教導(dǎo)后)捐祠，認識到自己錯了碱鳞，再也不敢說休妻的事了□庵”

古代人是很看重的禮節(jié)的窿给，坐有坐相贵白，站有站相。古代正式的坐的方式是跪坐崩泡。而孟子妻子的方式對家人或者朋友來說都是很沒有禮貌的禁荒。所以孟子這么一個看重禮節(jié)的人肯定看不過去想休妻。但這時候孟母的反應(yīng)簡直出乎意料角撞。一般單親家庭的母親和兒子會聯(lián)系的比較緊密呛伴，有些婆婆不能接受另一個女人走進她和兒子的二人世界，前段時間的買兇殺兒媳的婆婆更加可怕谒所。但是孟母在兒子對兒媳不滿的情況下并沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線指責(zé)兒媳热康，而是公平的看待整件事情。你自己在進門之前都沒有做到禮節(jié)劣领，還怎么去強求他人呢姐军？

同時使我佩服的是孟母居然知道《禮經(jīng)》的內(nèi)容，古代讀書的人是很少的尖淘，女子讀書更少奕锌。后來我去查了孟母的資料，有的提到孟母是魯國大夫黨氏的女兒村生，不知道這一信息的準確性有多高惊暴，但是能懂兒子的學(xué)習(xí)內(nèi)容并和兒子進行探討的母親已經(jīng)足夠偉大。

在兒子和媳婦鬧別扭的時候客觀冷靜的看待事實趁桃，而不偏袒自己的孩子辽话，懂得孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容并和他提出的問題進行探討，各位父母镇辉，你們能做到那種程度？

5.勸子遠行

“孟母對于家庭一生操勞贴捡，盡管孟子已經(jīng)長大成人忽肛，但對孟子的教育和督促從來沒有放松過。在齊國烂斋，孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張屹逛，齊宣王雖然以年祿十萬鐘酬謝孟子，但是卻不肯積極推行他的政治主張汛骂。他非常想去愿意采納他政治主張的宋國罕模，可是又擔(dān)心母親年事已高無人照料。

孟母知道了兒子的心事帘瞭，對兒子說：“故年少則從乎父母淑掌，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子蝶念，禮也抛腕。今子成人也芋绸，而我老矣！子行乎子義担敌，吾行乎吾禮摔敛。”孟母的一席話把孟子的擔(dān)憂和猶豫一掃而空全封，孟子隨離家周游列國马昙，受到了各國的空前歡迎，他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行刹悴⌒欣悖”

年老的時候大多父母都希望兒子女兒能夠圍繞身邊，盡享天倫之樂颂跨。但是孟母做了自己的選擇敢伸，正是這樣的遠見才促成了孟子后來的成就，也是中國歷史上多了一位偉大的存在恒削。

課堂上講完孟母這部分之后池颈，有學(xué)生很感慨地說她要有這樣的母親就好了〉龇幔可是躯砰，能不能遇到這樣的母親全看緣分不是么，誰知道會遇到怎樣的母親呢携丁。如果遇不到那就自己成為這樣的母親吧琢歇！

注：文中故事均來自網(wǎng)絡(luò)