到底是陋習(xí)一直存在?還是在國民慵懶的姿態(tài)下不講理越來越肆意橫行。
我們總是以為努力了就會有收獲身腻,自己的滿心歡喜产还,情愿付出都統(tǒng)統(tǒng)不會辜負(fù)。
而關(guān)于現(xiàn)實(shí)也有這樣一個(gè)解釋:摧毀你所有美好的想象嘀趟。
世界冠與我們年輕人這樣的評價(jià):年少輕狂脐区,少不經(jīng)事。
而我們也在按這樣的方式生存著去件,被外界形象地稱為佛系少女坡椒。
可此佛系非彼佛系,不是中國文化源遠(yuǎn)流長尤溜,五千年沉淀下來的寬容倔叼,舍己;而是在社會的熏陶下被迫改變宫莱,被迫妥協(xié)丈攒。
我初出茅廬,初入社會授霸,滿心雀躍卻又整天聽著別人各種關(guān)于穩(wěn)定與妥協(xié)的建議巡验。
而現(xiàn)實(shí)也似乎就是這樣,我們總是學(xué)不會與世界和平相處碘耳。
總是有人不怕死地闖紅燈显设,總是有人呲牙咧嘴地說狗肉好吃。
不知道從什么時(shí)候開始辛辨,我們得傳統(tǒng)美德開始變味捕捂,變成一種變相的道德綁架。
公交上上讓座成為了老人們強(qiáng)制的行為斗搞,更有甚者在一上車變能聽到司機(jī)以命令的口氣要你站起來指攒。當(dāng)然,你上班穿高跟鞋站了一天僻焚,你來生理期允悦,這些都關(guān)他們屁事,他們方便了就好虑啤。
不知道從什么開始隙弛,一諾千金只成了在古代時(shí)期創(chuàng)造出來的四字成語,我們不敢把錢輕易借給別人咐旧,因?yàn)檫@將是你從好人轉(zhuǎn)變?yōu)閻喝说年P(guān)系驶鹉。借錢的時(shí)候聽到他信誓旦旦的保證與對你的感激之詞,而要錢的那一刻卻被冠上小氣等等不好的詞匯铣墨。
也不知道是從什么時(shí)候開始室埋,廣場舞大媽們的劣跡層出不窮。
不得不說,他們相比于上一代的人更懂得生活姚淆,而這種會生活孕蝉,卻恰恰建立在影響別人的狀態(tài)中。
侵占籃球場地腌逢,與青年人大打出手降淮;以影響自己為由,強(qiáng)行將小區(qū)里的籃球架上上鎖搏讶。
而對自己的孩子佳鳖,孫子又是什么樣的呢?天天好吃好喝哄著媒惕,兇不得系吩,罵不得。外人的孩子都不是孩子妒蔚。
天吶穿挨,這還是我們上一代人眼里和藹可親,值得尊重肴盏,經(jīng)歷了人間百態(tài)更懂人生的爺爺奶奶嗎科盛?
因工作的緣故,在QQ看點(diǎn)里看到有人評價(jià)瓊瑤的《情深深雨蒙蒙》三觀不正菜皂。
當(dāng)一個(gè)古代的人突然穿越而來贞绵,你會覺得他不認(rèn)識手機(jī)為何,不懂得現(xiàn)代科技恍飘,腐朽到不像話但壮。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特色。
在我們很小的時(shí)候可以成群結(jié)伴地去鄰居家地里偷瓜吃常侣,是因?yàn)槲覀兡莻€(gè)時(shí)代民風(fēng)淳樸,還不善于斤斤計(jì)較弹渔,也明白孩子只是貪玩沒有惡意胳施。
而當(dāng)今的時(shí)代,我們接了一位叔叔遞過來的糖果肢专,就要擔(dān)心這個(gè)人是不是騙子舞肆,自己會不會被拐賣走。
木心在詩里說的從前的車博杖,馬椿胯,日色變得慢,一生只夠愛一人被我們視為向往的愛情剃根。
而它的后一句:“從前的鎖也好看哩盲,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了廉油』菹眨”才是這首詩要表達(dá)的主要思想。
時(shí)代在變抒线,思想在變班巩,可是萬變不離其本,我們終歸應(yīng)該學(xué)著做一個(gè)善良的人嘶炭。
終于有一天抱慌,我才發(fā)現(xiàn),原來當(dāng)我脫掉學(xué)生的保護(hù)服之后是要被迫學(xué)會接受與妥協(xié)眨猎。
原來并不是所有的人都講理抑进,原來你有沒有說話的余地得憑你有多大的實(shí)力與條件。
一代一代的人妥協(xié)著宵呛,再教會下一代這種不講原由的方式单匣。
關(guān)于這種話題,一向不太擅長宝穗,可如今的我户秤,只想回歸最簡單的狀態(tài),自己覺得值得就去做逮矛,不接受或者看不慣就去拒絕鸡号。哪怕說臟話罵人,也是很痛快的處理方式须鼎。