笑看云卷云舒
文:recycler
我之前寫過幾行字型酥,說自己沒有偶像慌洪,但是特別想有偶像。偶像是我們保持青春活力的強(qiáng)心劑胆胰,偶像是迷惘道路上的指路人讥蟆。如果真的讓我選一個偶像昵时。我想我也不會選擇王寶強(qiáng)爵赵。
我們所鐘情的偶像明星扛或,每個人的需求角度不同。有人喜歡帥氣好身材瓢颅;有人喜歡演技老戲骨肛响;有人喜歡真誠不做作;有人喜歡幽默尋開心惜索。對于我來說,王寶強(qiáng)老師的表演真誠十足剃浇,笑果不少巾兆,喜歡他的人不少。我也過了喜歡偶像的年紀(jì)虎囚,對選擇偶像要求也開始挑剔角塑,由顏值派轉(zhuǎn)到實(shí)力派。因此淘讥,王寶強(qiáng)老師不在我的偶像備選之列圃伶,我對他不愛也不恨。
王寶強(qiáng)老師在微博上發(fā)了一篇聲明。我本以為是離婚聲明窒朋,經(jīng)過高人指點(diǎn)搀罢,細(xì)細(xì)品味,原來這婚還沒離侥猩,這只是一篇休妻告示榔至。字里行間,陳述自己掌握的事實(shí)欺劳,沒有過多的指責(zé)唧取,多少能體會到失望和失落。但是此事一出划提,愛好寫字的朋友立即分為三派:力挺派枫弟、指責(zé)派、中立派鹏往。由告示本身提供的信息淡诗,結(jié)合作者個人思考。瞬時間掸犬,關(guān)于王寶強(qiáng)老師離婚的文章塞滿了網(wǎng)絡(luò)袜漩。指責(zé)派,中心思想就是不該寫家丑湾碎,要為孩子著想更不該曝光宙攻。力挺派,應(yīng)該是從道德出發(fā)介褥,聲援王寶強(qiáng)老師的做法座掘,批判人的不忠貞。中立派寥寥可數(shù)柔滔,奉勸各位看客不必大驚小怪溢陪,很正常的一件事。
人與人之間的價值觀不同睛廊、經(jīng)歷不同形真。
指責(zé)王寶強(qiáng)的文章,認(rèn)為不該宣揚(yáng)丑事超全,給對方一個活路咆霜,好合好散,這是作者的善嘶朱。認(rèn)為不該大篇幅的宣講離婚蛾坯,這是給孩子的傷害,這是作者的善疏遏。文章所有的角度都是從善的角度出發(fā)脉课,也引起了廣大讀者朋友的共鳴救军,“寶強(qiáng),你就該這么做倘零,才是善人”唱遭。如果從大善的角度出發(fā),既然認(rèn)為這是錯事视事,就更不應(yīng)該用不雅的語言抨擊這種行為胆萧,對大善人來說,某些作者以善的名義批評俐东,這簡直就是以暴制暴跌穗。先說一則之前的新聞,我覺得很有代表性虏辫。公交車上蚌吸,老人責(zé)怪小女生不讓座位。這輩子說的臟話比你吃的米飯都多砌庄,巴拉巴拉一頓罵羹唠。新聞到這里,會引起一群主流善人的共鳴娄昆。紛紛指責(zé)女生不尊老佩微,不道德,人心不古萌焰,道德敗壞哺眯,倫理喪失。這就是孔子說的“仁者扒俯,能好人奶卓,能惡人『承”就是要教育教育以小女生為首的若干人等夺姑,殺雞儆猴,凈化社會風(fēng)氣掌猛。新聞并沒結(jié)束盏浙,事后哭泣的小女生解釋道“我腰間盤突出,我腰疼荔茬≈豁铮”善人的指責(zé)聲嘎然而止。小女生說的也沒錯兔院,這座位本來就是給老弱病殘孕婦幼。這是社會公德站削,不是強(qiáng)制坊萝,公眾約定俗稱的事。小女生祭出法寶,善人們就沒話說了十偶,按理說善人應(yīng)該道歉菩鲜,至少能彌補(bǔ)小女生受傷的心靈。這波善人應(yīng)該不會道歉的惦积,既然不認(rèn)識接校,也就沒必要。這就是網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠的職責(zé)狮崩,路見不平一聲吼蛛勉,吼錯對象回頭走。這事說明個道理睦柴,人們用自己認(rèn)知的道德綁架了別人诽凌。當(dāng)這種認(rèn)知的道德是大眾化的,是占人群多數(shù)的時候坦敌,這種道德觀念更加強(qiáng)大侣诵,就像王寶強(qiáng)離婚。離婚不該曝隱私狱窘,離婚要考慮孩子杜顺,這是眾所周知的善,我們都應(yīng)該維護(hù)這個善蘸炸,一旦你做不到這個善躬络,你就是惡,我們就該指責(zé)你幻馁。其實(shí)我們這群網(wǎng)絡(luò)背后的觀眾洗鸵,我們理解的善是真善嗎?我們了解的事情真相真的是真相嗎仗嗦?我們有沒有考慮當(dāng)事人的想法膘滨。佛祖說“放下屠刀立地成佛”,字面意思我們都明白稀拐。但是我們可不可以引申理解為“只要放下屠刀火邓,你不殺人,哪怕你是打我德撬、罵我铲咨。對你來說是莫大的進(jìn)步,是莫大的善蜓洪∠死眨”很多人都說王寶強(qiáng)老師是草根,是農(nóng)民隆檀,沒受過教育摇天,是屌絲逆襲粹湃。既然都認(rèn)可他的教育程度低,所受的道德教育也許有限泉坐。那為什么還要求他和大思想家为鳄、大哲學(xué)家一樣坦然呢?興許腕让,我是說興許孤钦,在當(dāng)下,王寶強(qiáng)老師內(nèi)心是崩潰的纯丸,他最想做的就是復(fù)仇偏形,他想把人套上麻袋打一頓,他想制造個交通事故把人給撞了液南,哪怕是一起游泳拖到水里也能淹死壳猜,神不知鬼不覺,不是不可能滑凉。復(fù)仇心可以改變一個人的良知统扳,可以改變一個人的世界觀,但是他沒有這么做畅姊。一封公開的休書咒钟,對他來說已經(jīng)算是最大的善,最低的惡若未。剛好平衡內(nèi)心的屈辱感朱嘴。這只是我的臆想,這難道不是他的大善嗎粗合?我們連自己的內(nèi)心的善惡標(biāo)準(zhǔn)都權(quán)衡半天萍嬉,我們怎么能揣測別人的善惡。正因?yàn)槿后w性的善綁架了他個人的思想隙疚,他成了眾矢之的壤追。我想到一個假設(shè)。一個圣人供屉,我定義為比善人還要善行冰。他為了迎合群體的善,降低自己善的標(biāo)準(zhǔn)伶丐,保留自己行善的實(shí)力悼做。他怕多行善遭人妒忌,遭人閑言碎語哗魂。我想說圣人雖然跟隨眾人做了善事肛走,但對于他來說,并沒盡力录别,也是做了惡羹与。相反故硅,一個大惡人,放下屠刀纵搁,只是罵了你一頓,這對于他來說也算是善念往踢。每個人善惡的定義不一樣腾誉,關(guān)鍵是要真實(shí)做自己,知善知惡才是良知峻呕。人云亦云利职,跟著主流思想行善,只能說你還沒有找到自己的思想在何方瘦癌。不過話又說回來猪贪,盲從行善是最低的善,總比為惡去善強(qiáng)百倍讯私。
每個人的閃光點(diǎn)不同热押。
主流媒體不敢寫“屌絲拜倒校花石榴裙下斤寇,型把ⅲ花離婚分家獲得千萬”這類的主題,但是坊間的網(wǎng)友可是一個個猶如事后諸葛娘锁⊙滥“我說吧,王寶強(qiáng)傻乎乎的莫秆,又不帥间雀。校花就是奔著他錢去的镊屎∪切”二分之一的可能性,讓網(wǎng)友猜中了杯道,甚是歡喜匪煌。愛情真的就這么不堪嗎?不經(jīng)歷過党巾,誰知道什么是天長地久萎庭?沒到死的那一刻,誰能保證一生一世齿拂?一個丑男和一個美女驳规,普遍認(rèn)為是美女奔著錢去的。一個老頭和一個少妻署海,也是認(rèn)為少妻是奔著遺產(chǎn)去的÷鸸海現(xiàn)在人只看兩點(diǎn)医男,臉蛋和鈔票,偶爾摻雜著權(quán)利捻勉。兩個人結(jié)婚镀梭,人們就會不自覺的把理由和這兩地聯(lián)系到一起。我想說才華踱启、氣質(zhì)报账、修養(yǎng)比不上這些嗎?為什么不說胁撼ィ花是看中了屌絲的才華透罢,屌絲看中了校花的氣質(zhì)冠蒋。沒有這么說的羽圃,這種說法太反主流。我們業(yè)已形成的主流婚姻觀抖剿,有錢朽寞、有權(quán)、有型隨便配牙躺,屌絲腐女才是最佳搭配愁憔。真愛來了,不論錢多少孽拷、權(quán)大小吨掌、色美丑、識多寡脓恕,更不論種族膜宋,性別,物種炼幔。在茫茫人海中總能找到對眼的那個人秋茫。那些嘲笑其他屌絲逆襲失敗的屌絲,是還沒有準(zhǔn)備好接受真愛乃秀,當(dāng)志玲姐姐對你說“在眾人中肛著,我最喜歡你的憨厚”,你會不會陰謀論的認(rèn)為“這是看上我的錢跺讯,還是看上我的型”枢贿。別做夢了,你什么都沒有刀脏。你連自己在眾人中最突出的“憨厚”都被你否決了局荚,你連最后的真誠都沒有了,就別奢望逆襲了∫“我沒錢轮傍、我沒房、我沒車首装、我不帥”這些是你的現(xiàn)實(shí)创夜,你想想自己有什么?你是道德的維護(hù)者仙逻,還是自由的戰(zhàn)士挥下;你是知書達(dá)理,還是廣結(jié)善緣桨醋。總有一點(diǎn)能引以為傲现斋,為什么要把自己優(yōu)點(diǎn)淹沒的錢權(quán)之下喜最。愛情來的時候,對別人多點(diǎn)祝福庄蹋,少點(diǎn)猜忌瞬内。你對別人的想法,也就是自己對自己看法限书。別人自有自己的閃光點(diǎn)虫蝶,是你我不具備的。
主旨
做好自己的善行倦西,不盲從能真。
審視自己的言行,不猜忌扰柠。