佛家有話:菩薩修因不修果役首,凡人修果不修因尝丐。
意思是菩薩在世事變動中,能夠感知“因”對“果”的決定性影響衡奥,修什么“因”爹袁,得什么“果”;而凡人覺得“因”遠在天邊矮固,只見眼前的利益呢簸,只想速戰(zhàn)速決、要立竿見影的“果”乏屯,所以一念無明根时。
修果修的是眼下,多數(shù)人能夠理解辰晕;修因修的是未來蛤迎,少數(shù)人能夠看到。
知因果含友,慎心念替裆。認識到自己的無知,知道自身局限窘问,保持謙卑辆童,是智慧的開始。
佛家有話:菩薩修因不修果役首,凡人修果不修因尝丐。
意思是菩薩在世事變動中,能夠感知“因”對“果”的決定性影響衡奥,修什么“因”爹袁,得什么“果”;而凡人覺得“因”遠在天邊矮固,只見眼前的利益呢簸,只想速戰(zhàn)速決、要立竿見影的“果”乏屯,所以一念無明根时。
修果修的是眼下,多數(shù)人能夠理解辰晕;修因修的是未來蛤迎,少數(shù)人能夠看到。
知因果含友,慎心念替裆。認識到自己的無知,知道自身局限窘问,保持謙卑辆童,是智慧的開始。