大浪淘盡多少英雄，歲月淹沒多少智謀桶蛔，得失成敗隨風(fēng)穿越匙头，化為故事萬古傳揚(yáng)。

一本《三國演義》寫不完一個(gè)時(shí)代的紛繁爭斗仔雷，一場場戰(zhàn)爭道不盡一個(gè)個(gè)百姓的苦楚辛酸蹂析。

或許我曾為劉備、曹操碟婆、孫權(quán)建立的豐功偉績而震撼电抚，被諸葛亮、荀竖共、周瑜蝙叛、陸遜等謀士的智謀而折服，也或許我拜服于五虎上將公给、夏侯淳借帘、典韋、甘寧諸位戰(zhàn)神的英勇無敵淌铐，但我眼前漂浮更多的卻是“白骨露於野肺然，千里無雞鳴;生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的悲慘景象腿准。

春秋無義戰(zhàn)际起，三國亦是如此。這是一場浩劫释涛，因?yàn)閼?zhàn)爭加叁，滿山都是白骨;因?yàn)閼?zhàn)爭，方圓千里聽不到雞鳴;因?yàn)閼?zhàn)爭唇撬，老百姓一個(gè)個(gè)斷送了性命它匕。打著救萬民于水火的幌子發(fā)起無數(shù)次戰(zhàn)爭，導(dǎo)致萬千士兵犧牲成為不可抹去的歷史事實(shí);又打著匡扶漢室的旗號(hào)發(fā)動(dòng)一場場戰(zhàn)役窖认，導(dǎo)致無辜的人家破人亡豫柬。

奸雄也好告希，梟雄也罷，說到底烧给，都是為了以自己為中心的集團(tuán)的利益燕偶，站在道德的制高點(diǎn)，為自己尋找借口础嫡，滿足野心指么，他們都應(yīng)該進(jìn)入軍事法庭，接受歷史的審問榴鼎，為陪葬的百姓而懺悔伯诬。三國紛爭不斷，一個(gè)連政權(quán)都無法穩(wěn)定的朝廷要為百姓帶來福祉?先不說這是統(tǒng)治者沒睡醒的夢(mèng)巫财，更是一個(gè)笑話盗似，在封建社會(huì)，“興平项，百姓苦;亡赫舒，百姓苦∶銎埃”

路遙說：“習(xí)慣了被王者震撼接癌，為英雄掩淚，卻忘了扣讼，我們每個(gè)人都?xì)w于平凡扔涧，歸于平凡的夢(mèng)”，歸于平凡届谈，再去看英雄枯夜，便有幾分認(rèn)知。習(xí)慣了歷史的定義艰山，一代奸雄曹操臭名遠(yuǎn)揚(yáng)湖雹，而劉備永遠(yuǎn)是那個(gè)有著一身文人氣息的書生，一生匡扶漢室曙搬，仁義友善摔吏，德高望重，這副正面的形象似乎已被歷史認(rèn)證纵装，可真的是這樣嗎?他只是將曹操的“寧叫我負(fù)天下人征讲，休教天下人負(fù)我”的言辭粉飾，用偽裝贏得了聲譽(yù)橡娄。

這是一個(gè)什么樣的世界?我想應(yīng)該算得爾虞我詐诗箍、充分暴露人性的世界罷，在這里挽唉，看不到道德滤祖，有的只是為了生存而顯露的赤裸裸的人性筷狼。是的，為了生存匠童，或許這樣埂材，便更解釋得通了，國破家亡汤求，江河日下俏险，連年戰(zhàn)爭，生命顯得那么脆弱扬绪，也正是當(dāng)人面臨死亡的時(shí)候寡喝，才知道生命存在的價(jià)值，為了生存勒奇，很多背離仁義道德的事情都做得出來了，在這時(shí)候巧骚，即使有錚錚鐵骨的真性情赊颠，也往往以悲劇收?qǐng)觯?dāng)你驕傲的時(shí)候劈彪，危險(xiǎn)就會(huì)悄悄靠近你竣蹦，即便是臥龍鳳雛，也抵不過歷史的腳步沧奴。這是一個(gè)男人操縱游戲的世界痘括，而女人卻又不得不做悲劇的配角、政治和陰謀的犧牲品滔吠，這是一種沒有自我的悲哀纲菌。

當(dāng)然，看過了三國的內(nèi)容疮绷，以上僅是消極的觀點(diǎn)翰舌，并不代表這就是一本不值得去讀的書。戰(zhàn)爭的無情冬骚，人心的陰暗是從幕幕的觸動(dòng)椅贱、震撼讀者心靈的便是老道、高超的筆法只冻。毛宗崗先生在品評(píng)《三國演義》一書中庇麦，總結(jié)出了藝術(shù)手法之妙。首先喜德，他提出《三國》一書乃文章最妙者山橄，敘三國不自三國始也。三國必有所自始舍悯，則始之以漢帝驾胆，敘三國不自三國終也涣澡，三國必有所自終，則終之一晉國丧诺，而不但此也入桂。《三國》一書驳阎，有以賓襯主之妙抗愁。如敘桃園三兄弟，先敘黃巾三兄弟呵晚≈╇纾《三國》一書，有同樹異枝饵隙、同枝異葉撮珠、同葉異花、同花異果之妙金矛⌒炯保《三國》一書，有星移斗轉(zhuǎn)驶俊、雨覆風(fēng)翻之妙娶耍，就如“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗饼酿￠啪疲”《三國》一書，有橫云斷嶺故俐，橫敲鎖溪之妙想鹰。《三國》一書药版，有將雪見霰杖挣、將雨聞雷之妙「斩福《三國》一書惩妇，有浪后波紋，雨后霖之妙;有笙簫夾鼓筐乳、琴瑟間鐘之妙歌殃。一部文學(xué)著作的成就來源于筆者的精湛的手法以及高超的水平，正是毛宗崗先生所言的妙處蝙云，便是《三國演義》的輝煌之處氓皱。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅波材，千古英雄身后事股淡，也只任后人評(píng)說。而時(shí)代留給人和引領(lǐng)人的那些事理廷区，只能隨著經(jīng)歷和時(shí)間而領(lǐng)悟唯灵。