今天下午聽眉中趙永和校長的報告,里面提到了项阴,費孝通老先生曾經(jīng)意味深長地講了一句16字箴言:“各美其美,美人之美笆包,美美與共环揽,天下大同”。人們不僅要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美庵佣,還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美歉胶,這樣將各自之美和別人之美拼合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美巴粪。大同美究其本質(zhì)而言通今,就是拼合不同的美而達到的一種平衡。從整體上理解了這句話验毡,我們不難得出堅持個體美與追求大同美之間并不矛盾衡创,也就是說“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的,而且前者是后者的前提和保障晶通。
“各美其美”是指各個民族都有自己的價值標準璃氢,各自有一套自己認為是美的東西。這些東西在別的民族看來不一定美狮辽,甚至會覺得丑惡一也。然而,民族接觸的初期還常常發(fā)生強迫別的民族改變他們原有的價值標準來遷就自己的情形喉脖,能容忍“各美其美”是一大進步椰苟。只有在民族間平等地往來頻繁之后,人們才開始發(fā)現(xiàn)別的民族覺得美的東西自己也覺得美树叽。這就是“美人之美”舆蝴。這是高一級的境界,是超脫了自己生活方式之后才能得到的境界。這種境界的升華極其重要洁仗。再升華一步就是“美美與共”层皱。不僅能容忍不同價值標準的存在,進而能贊賞不同的價值標準赠潦,那么離開建立共同的價值就不遠了叫胖。的確,“美美與共”是不同標準融合的結(jié)果她奥,那不就達到了我們古代人所向往的“天下大同”了么瓮增?