古語有云:“滴水之恩拢蛋，當(dāng)涌泉相報”楞遏，亦有云：“大恩如大仇”鳍徽。
前者告訴人即使受了他人一點小恩惠以后也應(yīng)當(dāng)加倍報答资锰，在此不再贅述；后者出自于一則典故：唐肅宗年間有一位叫李勉的節(jié)度使救了一名叫李九的犯人阶祭，多年后七十歲的李勉告老還鄉(xiāng)遇到了已經(jīng)家財萬貫的李九绷杜，面對自己的救命恩人如何報答令李九犯了難：給再多的金銀，好像都不夠濒募，傾盡自己所有自然也是舍不得接剩，李九之妻向其建議：“既然恩情太大，報答不過來萨咳，那不如殺了他懊缺，這樣就不用報恩了”，兩人一拍即合于是雇了一位殺手去取李勉的性命培他，幸而手下一個下人向李勉提前通風(fēng)報信才使他躲過一劫......
向昔日救命恩人揮起屠刀這則故事細(xì)思極恐鹃两，但李勉在李九心里從恩人到仇人的轉(zhuǎn)變又給了我思索的空間。
人與人之間舀凛，小恩小惠俊扳，你來我往，施者滿面春風(fēng)猛遍，受著含笑不語馋记，這是人際關(guān)系的潤滑劑号坡，而一些有著非常意義的大恩情卻往往會給人帶來壓力，世間萬物梯醒，最詭譎莫過人性宽堆，面對恩人受恩者難免會想起曾經(jīng)落魄的自己而心理上感到不悅，你既已恩重如山茸习，那我何以為報畜隶？李九恐怕就是在這樣的壓抑和自私的利益驅(qū)動下選擇了對李勉痛下殺手。
現(xiàn)實生活里号胚，李九這樣的畢竟是極端少數(shù)之籽慢，但受恩者與恩人之間關(guān)系分崩離析的事情卻時有發(fā)生，寫到這又想到了兩個詞：幫助與施舍猫胁，這都是從施恩者一方為出發(fā)點來講箱亿，而從受恩者而言，幫助給人尊重的感覺弃秆，施舍卻有種被對方輕視的意味极景，施受二者之間是否平等的內(nèi)在關(guān)系也決定了以后人對待這份恩情的心理走向。
人生在世驾茴，不可能不與旁人發(fā)生聯(lián)系而自顧自地活，父母的養(yǎng)育之恩氢卡，親朋之間的互助之恩锈至，陌生人的雪中送炭……無不溫暖地將這個世界托起，所謂恩情的本質(zhì)其實就是愛心译秦，而愛心卻最怕人的驕傲峡捡， 因為施恩者一旦驕傲就會高高在上盛氣凌人，對方一個令自己不滿意的言行便會感到遭受了辜負(fù)筑悴，怒不可遏们拙；受恩者一旦驕傲眼睛就會被利益蒙蔽而不自知，認(rèn)為他人的幫助理所應(yīng)當(dāng)甚至變本加厲忘恩負(fù)義阁吝。
人的能力有大有小砚婆，你我可能會是施恩者也可能會是受恩者，還是希望每一位施恩者的愛心都能夠不被辜負(fù)突勇，每一位受恩者的人格都能被尊重装盯，受人恩惠后更能懂得感恩、懂得自強(qiáng)甲馋，希望每一份恩情都能在愛中得到升華而不是讓你我蒙羞埂奈。
