??? 生活中肖粮,論證無處不在孤页。賣保險(xiǎn)的,賣保健品的涩馆,所謂的成功學(xué)課程的行施,名人演講等等,無不需要用論證去讓大眾接受自己的觀點(diǎn)魂那。
????歸根結(jié)底蛾号,論證其實(shí)只有兩種方法,一是演繹論證法涯雅,二是歸納論證法须教。其它很多方法都是從這兩種方法中衍生出來的。
????演繹論證斩芭,最著名的就是三段論轻腺,比如:哲學(xué)家是有大智慧的,蘇格拉底是哲學(xué)家划乖,所以蘇格拉底有大智慧贬养。在演繹論證中,有效性與合理性是兩個(gè)不同的概念琴庵。比如對于下面的論證:所有奶牛都是紫色的误算,蘇格拉底是奶牛仰美,所以蘇格拉底是紫色的。這個(gè)論證是有效的儿礼,因?yàn)樗涎堇[法的特點(diǎn)咖杂,即X=Y,Y=Z蚊夫,則X=Z
诉字。但是,這個(gè)論證是不合理的知纷,因?yàn)檫@個(gè)論證中使用的材料是不正確的:奶牛不全都是紫色的壤圃,蘇格拉底也不是奶牛。演繹論證有個(gè)特點(diǎn)琅轧,就是只要材料是真的伍绳,最終得出的結(jié)論一定為真。
????另外一種歸納論證乍桂,其與演繹論證之間最大的不同點(diǎn)就是:哪怕使用的材料都是完全真實(shí)的冲杀,但得出的結(jié)論卻不一定為真。比如下面的例子:這個(gè)人曾經(jīng)出現(xiàn)在案發(fā)地點(diǎn)睹酌,案發(fā)地點(diǎn)留下的衣物碎屑確認(rèn)是這個(gè)人身上穿的衣服留下的漠趁,兇器上只有這個(gè)人的指紋,案發(fā)前有目擊證人證實(shí)這個(gè)人與受害人有過激烈的爭吵忍疾。所以闯传,這個(gè)人應(yīng)該被認(rèn)定為兇手。但是沒有人能夠百分百肯定這個(gè)人就是兇手(沒人看到案發(fā)經(jīng)過)卤妒,只是因?yàn)樗械淖C據(jù)都指向這個(gè)人甥绿,因而得出他是兇手這個(gè)結(jié)論。
????而在我們平時(shí)所聽的許多所謂成功學(xué)大師的演講或者是分享會(huì)的時(shí)候则披,他們最常用的就是歸納論證的方法共缕。他們可能會(huì)說:“大家想要取得像我這樣的成就,必須要做到以下幾點(diǎn).......”這些他所列出來的“他的成就”以及“要達(dá)到這個(gè)成就必須要做到的幾點(diǎn)要求”在絕大多數(shù)時(shí)候是真實(shí)合理的士复,比如努力不懈图谷,勇于承擔(dān)責(zé)任,誠信經(jīng)營.....但是阱洪,他因?yàn)樽裱@些方法而取得成功便贵,是不是就說明其他人也應(yīng)該遵循他說提出來的那些方法呢?或者說冗荸,他憑借做到這些他所謂的要點(diǎn)而取得了成功承璃,是不是就真的說明他的這些經(jīng)驗(yàn)或者方法是值得拿出來給大家參考的呢?
????這就是歸納論證的特點(diǎn)蚌本,哪怕這位成功學(xué)大師所提供的內(nèi)容或者例子多么正確盔粹,多么合理隘梨,但是也并不是說他的結(jié)論就一定是正確的。簡單來說舷嗡,對于“因?yàn)?......所以......”這個(gè)句式轴猎,那些演講的人對于“因?yàn)?....”這個(gè)部分所說的話是完全真實(shí)的,非常合理的进萄,比如說“因?yàn)槲颐刻炫ぷ髂聿保谟谒伎迹虼税盐业墓窘?jīng)營得非常好”垮斯,但是對于“所以.......”這個(gè)部分卻并不一定是正確的,比如說“所以你們都應(yīng)該學(xué)習(xí)或者借鑒我的經(jīng)營哲學(xué)”只祠。有些隱晦一點(diǎn)的兜蠕,并不會(huì)真的直白地說“你們應(yīng)該學(xué)習(xí)我的觀點(diǎn)”,但是他們總是有方法能讓你感受到他們正在傳達(dá)這么一種意思抛寝。
????所以熊杨,平時(shí)我們聽別人的演講或者說教導(dǎo)的時(shí)候,無論他們拿出了多么犀利的多么合理的理由或者例子來論證自己的觀點(diǎn)盗舰,其實(shí)都會(huì)有許許多多的反例或者分析能夠駁斥甚至推翻他們的觀點(diǎn)。因?yàn)椋瑢τ凇皻w納論證法”宋渔,由于結(jié)論的正確性與分析的正確性并沒有必然關(guān)系毁靶,因此易于質(zhì)疑成為了其特點(diǎn)之一,只需要身為聽眾的你能夠始終控制好自己的情緒蛮位,堅(jiān)持站在中立的角度看待問題较沪。