《月亮與六便士》虽抄，最初是被這個(gè)書名所吸引粪躬，月亮神圣純潔沃但，便士骯臟世俗琢歇，高高在上的理想和腳下的現(xiàn)實(shí)相碰撞谆甜，作者到底會(huì)給予一個(gè)什么態(tài)度媒鼓。帶著種種好奇届吁，我開始讀這本書，期望能解決困惑我許久的問題隶糕。
這樣一個(gè)故事放在現(xiàn)在來講瓷产，就是一個(gè)功成名家庭幸福的男人放棄公務(wù)員的工作，拋妻棄子去追逐遙不可及的夢想枚驻，傻嗎濒旦，真傻，錯(cuò)了嗎再登，那不一定尔邓。
毛姆究竟想借斯特里克蘭德拋棄家庭、奪人妻子的行為表達(dá)什么锉矢？僅僅是理想與現(xiàn)實(shí)的爭斗梯嗽，天才與倫理道德的違背？如果僅僅是這樣沽损，我覺得太過膚淺灯节。
我認(rèn)為這既不是一個(gè)庸俗的追夢故事，也不是單純?cè)谥v天才的清高孤傲特立獨(dú)行绵估，甚至它根本不具備多數(shù)故事的共同點(diǎn)——情緒操縱炎疆，讓讀者產(chǎn)生代入感，它是最純粹最感性的直接表達(dá)国裳，而在這背后形入，隱藏了一個(gè)人類的終極命題——一切行為都取決于你這個(gè)個(gè)體如何看待生命的意義。
在我讀完蘭德的追夢歷程后缝左，總有一種模糊而奇妙的感覺掠過心頭——也許我們就像那個(gè)老實(shí)的投資經(jīng)紀(jì)人亿遂，過著日復(fù)一日的生活浓若，我們承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，也看到了它的井然有序的幸福蛇数，但其實(shí)每個(gè)人都是自命不凡的挪钓，總覺得生命的意義不該到此為止，當(dāng)你坐在窗下都能看到多年以后你病死床頭的模樣時(shí)苞慢，你覺得生活好像少了些什么诵原，你想要改變英妓，但很少有人擁有沖破自己并不滿意的現(xiàn)狀的勇氣挽放。
“我們像有軌電車，順著軌道從終點(diǎn)站到終點(diǎn)站蔓纠，它們運(yùn)載的乘客人數(shù)能算出個(gè)大概齊來辑畦。生活秩序化，快活得讓人受不了腿倚。我整日驚恐不安”纯出。
“我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預(yù)見的刺激敷燎，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖暂筝，奔赴暗礁遍布的海灘的∮补幔”
毛姆不諷刺政治焕襟，不批判社會(huì)，也不重在戲謔人性中的丑惡饭豹。他戲謔的是一個(gè)現(xiàn)代人類賴以生存的根本鸵赖，從外在的名利物質(zhì)、家庭生活拄衰、工作環(huán)境它褪，到內(nèi)在的安全感、被需要感翘悉、認(rèn)可感茫打、自尊心以及愛情。在他的戲謔之下可以窺見到一個(gè)現(xiàn)代人類是多么脆弱妖混。
飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人會(huì)講老赤，你真幼稚，生活不是你想怎樣就怎樣源葫∈剑可是我想說，你們?cè)缇鸵呀?jīng)麻木了息堂，早就放棄了自己追逐夢想的權(quán)利嚷狞，早就習(xí)慣了生活就是現(xiàn)在這個(gè)樣子块促，你們都希望每個(gè)人的生存方式能夠一樣，這樣才足夠證明你們的人生經(jīng)驗(yàn)是正確的床未，可真正的現(xiàn)實(shí)是每個(gè)人想要的生存方式都不一樣竭翠。
到底什么才是人生真正的價(jià)值？難道功成名就薇搁、金玉滿堂就是真正的成功斋扰？難道一貧如洗、顛沛流離就是所謂的失斂醒蟆传货？
我們必生所追求的，不過是一種簡單的幸福感宏娄。不同人對(duì)于幸福的定義有著天壤之別问裕，面對(duì)別人的選擇，你不該站在自己的立場評(píng)判孵坚。
就像古人說的“魚和熊掌不可兼得”粮宛，月亮和六便士也只能選擇一個(gè)，沒有好壞卖宠，也沒有對(duì)錯(cuò)巍杈，看你內(nèi)心的聲音更渴望哪個(gè)，遵從自己扛伍，做出選擇筷畦，無論是月亮還是便士，都不會(huì)讓你枉度此生蜒秤。
