思維方式會決定我們做事的效率和效果比搭。好的思維模型就像導(dǎo)航一樣粒梦，可以指引我們在通往正確地道路上不斷前行存崖。 很多人的思維模式過于的單一，信息不足济丘，思考的深度和廣度都不夠，從而洽蛀，就難以作出正確的判斷摹迷。這就需要多元思維模型。 關(guān)于多元思維模型有以下幾本書郊供。

《窮查理寶典》

首先是查理?芒格《窮查理寶典》峡碉。此書除多元思維，還有不少內(nèi)容是關(guān)于投資驮审，這里僅談及多元思維鲫寄。查理?芒格也是最先提倡多元思維的人。書中對思維模型的論述是疯淫，每一個思維模型其實就相當于是你大腦中用于做決策的工具地来，你擁有的工具越多，你就越能夠做出正確的決定熙掺。

而單一的思維往往就只是從一個方向未斑，或者說某個維度上進行思考，僅僅只是從單一的對錯币绩，好壞去思考分析問題蜡秽，這也是我們生活中很大一部分人的思考習(xí)慣。實際上类浪，現(xiàn)實中的很多問題是復(fù)雜問題载城，需要涉及到很多的方面，而不是只靠著套用一種固定的理論思維模式就能解決的费就。芒格提出必須認真學(xué)習(xí)這些模型诉瓦，讓它們變成你隨時能夠使用的本領(lǐng)。

進一步地芒格提出客觀和理性的態(tài)度需要獨立思考；通過廣泛的閱讀把自己培養(yǎng)成一個終生自學(xué)者睬澡；培養(yǎng)好奇心固额，每天努力使自己聰明一點點；熟練地掌握各大學(xué)科的思維模型煞聪；如果你想要變得聰明斗躏，你必須不停地追問的問題是?為什么，為什么昔脯，為什么啄糙，不停地尋找更好的思維方式的追求。

在此書中芒格的普世智慧是必須把經(jīng)驗懸掛在頭腦中的一個由許多思維模型組成的框架上云稚。由此必須擁有多元思維模型——因為如果你只能使用一兩個隧饼，你將會扭曲現(xiàn)實，直到它符合你的思維模型静陈，或者至少到你認為它符合你的模型為止燕雁。然而當你的認知與事實沖突的時候，該改變的是你的認知而非事實鲸拥。所以這就是擁有橫跨許多學(xué)科的模型的重要性拐格。

查理?芒格說，如果我們掌握了多元思維模型體系刑赶，就能逐漸提高對事物的認識捏浊。具體該怎么做呢？芒格在一次演講中提到撞叨，要做到這一點呛伴，“你必須知道重要學(xué)科的重要原理，并經(jīng)常使用它們——要全部都用上谒所，而不是只用幾種热康。大多數(shù)人只使用學(xué)過的一門學(xué)科的思維模 型，比如說經(jīng)濟學(xué)劣领，試圖用一種方法來解決所有問題”姐军。并引用諺語，在手里拿著鐵錘的人看來尖淘，世界就像一顆釘子奕锌。這是一種處理問題的笨方法。在這段話里村生，芒格對如何洞察事物本質(zhì)惊暴，給出了以下兩個建議：

（1）我們應(yīng)當構(gòu)建一個基于思維模型的知識體系。

（2）這些思維模型應(yīng)當是來自多個重要學(xué)科的重要原理趁桃。

對于這些模型辽话，芒格認為首先要掌握的是數(shù)學(xué)肄鸽。很明顯，你必須能夠處理數(shù)字和數(shù)量問題油啤，也就是基本的數(shù)學(xué)問題典徘。哪些思維模型最可靠呢？答案很明顯益咬，那些來自硬科學(xué)和工程學(xué)的思維模型是地球上最可靠的思維模型逮诲。我認為第二種可靠的思維模型來自生物學(xué)/生理學(xué)，因為我們大家畢竟在基因構(gòu)造方面都是相同的幽告。接下來當然就是心理學(xué)啦梅鹦，它更加復(fù)雜。但如果你想擁有任何普世的智慧冗锁，心理學(xué)是太過重要了帘瞭。原因在于，人類的感知器官有時候會短路蒿讥，芒格由此引出誤判心理學(xué)的概念。

我們需要的是在頭腦里形成一個由各種思維模型構(gòu)成的框架抛腕。然后將我們的實際經(jīng)驗和間接經(jīng)驗（通過閱讀等手段得來的經(jīng)驗）懸掛在這個強大的思維模型架上芋绸。使用這種方法可以讓你們將各種知識融會貫通，加深對現(xiàn)實的認知担敌。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握各學(xué)科的核心知識摔敛，并且了解其之間的聯(lián)系，將各學(xué)科知識融會貫通全封，而不是成為諺語里的鐵錘人马昙。

而每個學(xué)科又存在著諸多的認知世界的模型和工具。多元思維模型就是通過結(jié)合多個學(xué)科的知識刹悴，不同的維度行楞，來觀察事務(wù)，分析問題土匀，往往就可以得出比較準確地結(jié)論子房，多元思維是一整套解決問題的工具集合【驮“芒格先生把那些持續(xù)有效的方法總結(jié)起來证杭，這就是思考這類問題的思維模型《视”芒格看似簡單的回答解愤，直指學(xué)習(xí)思維模型的要害——一定要深刻理解一個模型在什么情況下，解決什么問題時是有效的乎莉。對查理?芒格而言送讲，所有能夠持續(xù)有效解決問題的策略奸笤，都可以稱為思維模型。

《好好思考》

思維模型最早是由查理?芒格提出的李茫。不過揭保，對于所謂100種思維模型具體的定義是什么，芒格并未詳細說過魄宏。網(wǎng)上流傳的100種思維模型只是別人提出秸侣，未得到芒格的認定。對此成甲認為思維模型就是我們每個人做決策思考問題時的“思維模板”宠互，哪怕這個模板你自己并沒有意識到味榛。

曾經(jīng)深入鉆研芒格思想的《好好思考》的作者成甲認為，更全面的思維方式予跌，往往來自涉獵更多的學(xué)科搏色，也就是查理?芒格說的要掌握“重要學(xué)科的重要原理”。在眾多學(xué)科中券册，有四個學(xué)科是我們應(yīng)該掌握的频轿。

1）理解物質(zhì)世界的基礎(chǔ)學(xué)科，如物理學(xué)烁焙、數(shù)學(xué)航邢、化學(xué)等;

?2）理解群體系統(tǒng)規(guī)律的學(xué)科，如生物學(xué)骄蝇、經(jīng)濟學(xué)膳殷、社會學(xué)等;

?3）理解復(fù)雜系統(tǒng)規(guī)律的學(xué)科，如復(fù)雜性科學(xué)九火、人工智能赚窃、哲學(xué)等;

?4）理解精神世界的人文學(xué)科，如心理學(xué)岔激、美學(xué)勒极、宗教、歷史等.

關(guān)于如何搭建多元思維模型虑鼎，成甲提出以下觀點：

1.了解主要學(xué)科的基本常識與模型河质。 首先要對自己所在的專業(yè)領(lǐng)域，核心業(yè)務(wù)有比較深入的理解震叙，然后才是其他通用學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域的深入學(xué)習(xí)掀鹅。

2.聯(lián)想與歸納：在生活中遇到事物，要盡可能多的聯(lián)想不同學(xué)科的常識與模型媒楼。 當你遇到一件事情的時候乐尊，嘗試多想一想，如果從其他的角度思考會怎么樣划址？還有沒有其他的方法來解決這個問題扔嵌？這個任務(wù)涉及到了哪些學(xué)科和領(lǐng)域限府，如何有效地聯(lián)系起來，完成該項任務(wù)痢缎？

3.搭建自己的思維體系胁勺。 把這些不同的學(xué)科聯(lián)系起來，形成一個看問題独旷，做事情的高效系統(tǒng)署穗。剛開始不需要你做的如何完美，關(guān)鍵在于持續(xù)不斷地復(fù)盤嵌洼，升級系統(tǒng)案疲，把各個學(xué)科的知識聯(lián)系起來，分析問題麻养，解決問題褐啡。

4.不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的思維框架鳖昌。 每一次做項目的時候备畦，就可以套用上一次的框架模型，減少了決策的時間许昨，提高了思考的效率懂盐。你需要做的是：通過搭建多個模型，不斷在大腦中固化這些經(jīng)過歸納和整理的經(jīng)驗车要。而每一次的事后復(fù)盤，又會進一步地完善整個思維模型崭倘。

成甲進而提出掌握思維模型的實戰(zhàn)方法： 一翼岁、 通過讀書，有三種讀書方法很適合來積累思維模型司光，分別是查字典法琅坡、關(guān)鍵詞法和知人論世與思想地圖法。 二残家、 通過工作積累思維模型榆俺，五星筆記法。工作中快速進步的關(guān)鍵：找到別人的優(yōu)勢策略坞淮，把隱性知識轉(zhuǎn)化成顯性思維模型茴晋。 三、 內(nèi)化思維模型：超一流學(xué)習(xí)法回窘。

在這基礎(chǔ)上诺擅，成甲闡述了綜合運用多元思維模型解決復(fù)雜問題的思想，他認為我們遇到的問題一般可以分為三類：簡單問題啡直、局部復(fù)雜問題和全局復(fù)雜問題烁涌。與其對應(yīng)的思考方法是線性推理苍碟、結(jié)構(gòu)化思考、系統(tǒng)性思考撮执。其中系統(tǒng)思考的關(guān)鍵是研究系統(tǒng)目的微峰、要素和關(guān)系在不同層次、不同時空尺度下對應(yīng)的特點抒钱，進而尋找到問題的桿杠解蜓肆。解決復(fù)雜問題的三個關(guān)鍵思維：降維攻擊、變換尺度和聚焦關(guān)鍵继效。

成甲將思維模型帶進生活症杏，推開了一扇思考的天窗。

《模型思維》

芒格說：“要想成為一個有智慧的人瑞信，你必須擁有多個模型”厉颤。

一個人是否聰明不是由智商決定的，而取決于思維模型的多樣性凡简”朴眩——斯科特?佩奇

密歇根大學(xué)復(fù)雜性研究中心“掌門人”佩奇在此書鼓勵人們應(yīng)用多模型思維像芒格一樣智慧地思考，此書提出更高級的模型思維秤涩。

為什么要建立跨學(xué)科的多元思維模型知識體系帜乞？思維模型只能提高解決問題的效率，但他并不能減少問題的數(shù)量筐眷。而問題是解決不完的黎烈，所以我們需要構(gòu)建跨學(xué)科的知識體系。

模型能夠讓我們變得更聰明匀谣。佩奇認為如果沒有模型照棋，人們就會受到各種認知偏差的影響：我們會對近期發(fā)生的事件賦予過高的權(quán)重、會根據(jù)“合理程度”分配概率武翎、會忽略各種基本比率烈炭。如果沒有模型，我們處理數(shù)據(jù)的能力就會受到極大的限制宝恶。有了模型符隙，我們就能澄清相關(guān)假設(shè)且更有邏輯地進行思考，還可以利用大數(shù)據(jù)來擬合垫毙、校準霹疫、檢驗因果關(guān)系與相關(guān)性∽劢妫總之更米，有了模型，我們的思考會更有效毫痕。

所有模型都有三個共同特征征峦。第一迟几，它們都要簡化，剝離不必要的細節(jié)栏笆，抽象掉若干現(xiàn)實世界中的因素类腮，或者需要從頭重新創(chuàng)造。第二蛉加，它們都是形式化的蚜枢，要給出精確的定義。第三個共同特征是：所有模型都是錯誤的针饥，正如統(tǒng)計學(xué)大師喬治?博克斯（George Box）所指出的那樣厂抽。所有模型概莫能外，即使是牛頓提出的那些定律和法則丁眼，也只是在特定的條件下成立筷凤。通過同時考慮多個模型，我們可以實現(xiàn)多個可能情況的交叉苞七，從而克服單個模型因嚴格而導(dǎo)致的狹隘性藐守。

智慧需要多模型思維。智慧包括選擇正確的知識或模型蹂风。成為一個多模型思考者卢厂，必須學(xué)習(xí)掌握多種模型，我們可以從中獲得實用的知識惠啄，需要理解對模型的形式化描述慎恒，并知道如何應(yīng)用它們。

佩奇提出構(gòu)建模型的3種方法： 構(gòu)建模型的第一種方法是具身法（embodiment approach）撵渡。用這種方法構(gòu)建的模型包括重要部分融柬，同時對于不必要的維度和屬性，要么剝離姥闭，要么將它們整合在一起考慮丹鸿。 構(gòu)建模型的第二種方法是類比法（analogy approach）越走，可以對現(xiàn)實進行類比與抽象棚品。 構(gòu)建模型的第三種方法是另類現(xiàn)實法（alternative reality approach），也就是有意不去表征廊敌、不去刻畫現(xiàn)實铜跑。

模型的7大用途

推理： 識別條件并推斷邏輯含義。 解釋： 為經(jīng)驗現(xiàn)象提供（可檢驗的）解釋骡澈。 設(shè)計： 選擇制度锅纺、政策和規(guī)則的特征。 溝通： 將知識與理解聯(lián)系起來肋殴。 行動： 指導(dǎo)政策選擇和戰(zhàn)略行動囤锉。 預(yù)測： 對未來和未知現(xiàn)象進行數(shù)值和分類預(yù)測坦弟。 探索： 分析探索可能性和假說。

佩奇認為如果我們能夠建立各種精確的模型官地，我們就可以做出準確的預(yù)測和估計酿傍，并選擇正確的行動。這些定理驗證了多模型思維邏輯的可靠性驱入。然而赤炒，構(gòu)造許多模型來滿足這些假設(shè)并不是這些定理能夠或應(yīng)該做的。成功的一對多思維依賴于創(chuàng)造性地調(diào)整假設(shè)和建立新的類比亏较，將為特定目的開發(fā)的模型應(yīng)用于新領(lǐng)域莺褒。因此，要成為一個多模式的思考者雪情，不僅需要數(shù)學(xué)能力遵岩，更需要創(chuàng)造力。

由于面臨著多樣性旺罢、社會的影響旷余、認知錯誤、目的性和適應(yīng)性等多種挑戰(zhàn)扁达，我們的模型不可避免地會出現(xiàn)這樣那樣的問題正卧，這也正是需要采用多模型方法的原因。 人是多樣性的跪解、易受社會影響的炉旷、容易出錯的、有目的的叉讥、有適應(yīng)能力且擁有主體性的窘行，一定會有差錯。我們的目標是構(gòu)建許多模型图仓，作為一個整體罐盔，它們將是有用的。因為每一種模型都是有缺陷的救崔，不同的模型可以給人提供不同的視角惶看，完全不用模型則無法理解這個復(fù)雜的世界。

佩奇認為六孵，在給定情況下不僅使用一個模型纬黎，而要使用多個模型。面對現(xiàn)實的復(fù)雜挑戰(zhàn)劫窒，創(chuàng)造一個包容更廣的世界本今，你需要的不是單個模型，而是多個模型構(gòu)成的格柵。

書中的24種模型冠息，是應(yīng)對復(fù)雜世界的思維工具箱挪凑。模型將幫助我們所有人從掌握信息提升到擁有智慧，思考正規(guī)化逛艰，決策更精確岖赋。有些需要一些統(tǒng)計學(xué)知識讀起來會有點燒腦，不過正如佩奇在最后說的此書揭示建模的樂趣瓮孙，通過這種合乎邏輯的努力唐断，提高自己、使自己變得聰明才是正道杭抠。

對于思維模型的學(xué)習(xí)與運用能夠幫助我們更好脸甘、更快速、更透徹的解釋問題偏灿、解決問題以及預(yù)測問題丹诀。優(yōu)秀的人可以在自己的腦里容下更多元化復(fù)雜的知識，并能合并交叉地使用這些知識翁垂。