作為一個孤兒咖摹，心理多少都會有些扭曲和正常人不同!孤兒心理和正常人不同這是不能改變的事實!孤兒是社會生活中的一個特殊的群體催束。他們可能由于種種原因從小失去了親生父母,從而缺少了來自父母對其健康成長的引導(dǎo)和教育,這使他們的心理發(fā)育與其他同齡人有所不同……每個孤兒的經(jīng)歷都不一樣。有人生來就是孤兒，無父無母，從小寄人籬下，受盡辱罵和白眼担扑，沒有得到過本應(yīng)屬于父母的愛，請問趣钱，他向誰學(xué)習(xí)如何去愛人涌献。
孤兒心理和正常人不同
孤兒與常人相比心理有何特點?是不是更易有愛人之心?
怕給任何人添麻煩，什么都想自己獨立做好首有，怕自己有依賴心理燕垃，畢竟，人生漫漫長路沒人可以讓你一直依賴井联。
不要以偏概全卜壕，每個人不一樣，父母雙全卻思想扭曲的何其多?
至少烙常，孤兒不去愛人轴捎，也不用別人愛，耐得住孤獨扛得起生活。
和你不一樣的身份侦副，就是不平常么?
每個孤兒的經(jīng)歷都不一樣侦锯。有人生來就是孤兒，無父無母秦驯，從小寄人籬下尺碰，受盡辱罵和白眼，沒有得到過本應(yīng)屬于父母的愛译隘，請問亲桥，他向誰學(xué)習(xí)如何去愛人。有人可能剛開始是單親父親或者母親獨自扶養(yǎng)他很辛苦细燎，大多數(shù)時間都拿來養(yǎng)家掙錢两曼，想愛他卻沒有時間皂甘，掙扎于社會的底層的苦惱使得孩子成為他的拖累和出氣筒玻驻，想愛孩子也不會表達(dá)，后來因意外去世偿枕，孩子變成孤兒璧瞬。這樣的，雖然有家庭渐夸，但是在愛的缺失和不會表達(dá)愛的單親家庭嗤锉，孩子大多數(shù)學(xué)會的愛就是隱忍自己的渴望，做個懂事的孩子墓塌，多分擔(dān)成人的痛苦和負(fù)擔(dān)瘟忱，他去哪兒學(xué)習(xí)如何愛人，如何愛己苫幢，可能連如何表達(dá)愛都無處可學(xué)吧访诱。有人因為意外或天災(zāi)人禍突然失去雙親，比如說汶川地震韩肝，有人問幸存下來的孩子触菜，你們知道為什么地震嗎?孩子們的回答令成人潸然淚下“因為我們不乖……”。成人之所以哭泣并不單單是孩子的幼小心靈的傷害哀峻，而是即便是20左右歲的青年人涡相，如果在車禍中痛失雙親，他的第一反應(yīng)可能是為什么是我剩蟀，為什么上天這么對我催蝗，我沒做過什么沒良心的事……這些問題都反應(yīng)出一個信號，因為我……怎么樣育特，我是不配被愛的丙号，所以上天奪走了本來應(yīng)該屬于我的親人、家庭和愛，請問槽袄，在這樣的心里創(chuàng)傷下烙无，這樣的PTSD(但愿我沒寫錯縮寫)，他真的知道怎么去愛人遍尺，怎么去表達(dá)啊截酷，怎么去愛自己嗎?其實舉了那么多種情況，無非是想說乾戏，孤兒如果缺愛迂苛，就沒有辦法擁有正常家庭的愛，就被動的失去了可以學(xué)習(xí)愛的目標(biāo)和榜樣鼓择，失去了體會本應(yīng)屬于他的家庭之愛的權(quán)利三幻。雖然孤兒渴望愛，十分渴望呐能，但是如果沒有見過愛念搬，也沒有享受過愛，真的能具備正常家庭一樣長大的孩子的那種愛人的能力嗎?我對此持否定態(tài)度摆出。題主之所以提出這樣的問題朗徊，就能看出無法換位思考孤兒的局限。同樣偎漫，孤兒也無法換位思考幸福家庭的愛爷恳。因為沒經(jīng)歷過，沒感同身受過象踊。
愿意獨自一人承受温亲，心理承受能力很強，很成熟杯矩，同時因為受到很多人的關(guān)心栈虚，會變得很善良，知恩圖報菊碟，不容易和他人親近节芥，一旦親近后就是真的很信任了。
看的很淡逆害。不怎么在意去維持一段關(guān)系头镊，任何關(guān)系，同學(xué)魄幕，老師相艇，朋友。戀人纯陨，都不怎么在乎坛芽。反正都是過客
在網(wǎng)上遇到過一個孤兒留储，自己挺努力的，本科畢業(yè)咙轩，學(xué)費都是自己掙的获讳，原本是工人，后來考上公務(wù)員活喊，但總體三觀不正丐膝，找對象要家庭條件好的獨生女，還看不起學(xué)歷不高的職業(yè)钾菊。自以為比事業(yè)單位工資高就嘚瑟帅矗，被打擊以后就裝可憐說自己是孤兒，總之很惡心煞烫，可憐之人必有可恨之處吧浑此。
自己都未曾得到過愛，怎么去愛別人滞详，恐怕很多孤兒一輩子都還不會愛自己~~
以我的經(jīng)驗凛俱，通常非常自私，沒有安全感茵宪，占有欲很強最冰。我爸的兄弟姐妹幾個都是孤兒。爺奶文革死得早~
獨立稀火，所有的事情能夠自己做好憑什么要去麻煩別人
很謹(jǐn)慎的同情，自己如此都活得很好赌朋，為什么要去同情那些明明比自己好的人
不敢去愛凰狞，既怕拖累，也有自卑
寂寞沛慢，卻難以脫離這份寂寞赡若，即便朋友再多，但是有些東西团甲，別人難以感同身受
悲觀逾冬，會用最大的惡意看待這個世界，即便會用善意去對待他人
總之躺苦，負(fù)面的多于正面的吧身腻，若是有選擇，誰愿意如此呢
我不是孤兒匹厘，是被領(lǐng)養(yǎng)的嘀趟。
因為沒得到過真正的家庭的愛，會更渴望愛愈诚，更能明白別人想要的愛是什么她按，所以更能給別人真正需要的愛牛隅。
因為受到過更多的傷害，當(dāng)遇見我愛的人酌泰，我會努力不讓他受自己曾受過的傷害媒佣，也不會輕易傷害他。
所以陵刹，不是更易愛人丈攒，而是更懂得愛人，疼惜人授霸。
孤兒心理和正常人不同
《別丟下我》里的一切都是由那張嬰兒照片開始的巡验。
作者在康奈爾大學(xué)網(wǎng)站上發(fā)現(xiàn)了淘氣可愛的嬰兒照片，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)碘耳，原來這孩子是個“實習(xí)嬰兒”显设，由當(dāng)?shù)毓聝涸核偷娇的螤柎髮W(xué)的家政學(xué)系的“育兒實習(xí)房”，供大學(xué)生上家庭管理課時當(dāng)教學(xué)工具辛辨。在此期間捕捂，這個活生生的嬰兒就由她們輪流照顧《犯悖康奈爾大學(xué)的育兒課程一直持續(xù)到1969年指攒，但它不是唯一一個開設(shè)此類課程的學(xué)校。在搜集《別丟下我》這本書資料的過程中作者了解到僻焚，當(dāng)時美國各地到處都有類似的嬰兒項目允悦，可以毫不夸張地說，美國有成百上千的嬰兒一生下來就由多個母親照顧虑啤。對大多數(shù)人來說隙弛，這種育兒方式似乎對家政學(xué)學(xué)生和嬰兒都有好處。嬰兒被送回孤兒院之后狞山，就會成為被領(lǐng)養(yǎng)的首選對象全闷。但是，至少有一件事情曾經(jīng)引起全國范圍的關(guān)注萍启，那就是伊利諾伊州的一名兒童福利院負(fù)責(zé)人曾對這種育兒方式的影響提出質(zhì)疑总珠。為了探究其中的原委，便有了《別丟下我》這本書勘纯。
已婚女貝蒂在丈夫上前線期間產(chǎn)下了一個私生子局服，這個叫亨利的男孩，尚未睜開雙眼屡律，就開始了從孤兒院到家政學(xué)校的輾轉(zhuǎn)旅程腌逢。每一年，家政課堂的畢業(yè)生們離開超埋，每一年搏讶，他的新“媽媽”們又重新到來佳鳖。亨利以為是自己做錯了什么，才會讓那些圍繞在他身邊的母親們拋下他離去媒惕，直到長大后才知道系吩，他只是“實習(xí)嬰兒”，一個道具妒蔚，一個教學(xué)模特穿挨，一個沒有家的人，一個連親生母親都不愿意要的可憐蟲肴盏，殘酷的現(xiàn)實讓他不僅是個孤兒科盛，而且終生成為心理孤兒，無法擺脫;另一方面菜皂，這種不幸也扭曲了他的性格贞绵，讓他對于一直愛他、照顧他恍飘、視同己出的家政教師瑪莎態(tài)度冷淡榨崩、惡劣，直到瑪莎臨死前章母，亨利才醒悟母蛛，世界上最愛他的人將要不在了。
在《別丟下我》中乳怎，盡管作者并沒有對棄嬰和“實習(xí)嬰兒”進(jìn)行評價彩郊，但通過對亨利幾十年的成長歷程的描述，讓我們深刻感受到舞肆，這些人骨子里的孤獨焦辅、恐懼和不安，他們的生命本身注定有缺陷椿胯，被遺棄的真相總有一天會被他們知道，成為他們心靈永遠(yuǎn)不能痊愈的傷剃根。也就是說哩盲，每個孤兒其實都是心理孤兒，孤獨心理狈醉、自卑心理廉油、逆反心理以及自私心理等，都是他們對外界的反應(yīng)苗傅，他們認(rèn)為整個世界都拋棄了他們抒线，沒有什么可以信賴，因此更可怕的惡性循環(huán)便是渣慕，有人要去補這個缺陷嘶炭，讓他們感覺到家的溫暖抱慌，他們也很難相信。所以眨猎，“實習(xí)嬰兒”或許從正常人角度看是很完美的抑进，但真正站在一個棄嬰的成長角度看，還有很多地方并不完美睡陪，尤其是在心理的關(guān)愛上寺渗，是一個空白，以至于這些孩子長大之后兰迫，很難有正常的信殊、良好的心態(tài)。
《別丟下我》雖說是寫孤兒汁果，但亨利的成長過程其實正是每一個都市人的心路歷程涡拘，而亨利的巨大的孤獨感、不安全感以及自私心理须鼎，也是每一個沒有得到家庭的溫暖鲸伴，沒有得到足夠的雙親的愛，或者沒有學(xué)到成人如何關(guān)心他人的都市人的行為晋控。
孤兒心理和正常人不同
成年人孤兒的心理狀態(tài)汞窗，不能簡單的一概而論。如果只是簡單地從他兒童期生長的環(huán)境而論赡译，那么就有失偏頗了仲吏。
個性是決定性作用的。同樣無父母蝌焚，有的孩子很懂事裹唆，很獨立，但有的孩子就總是渴望被同情和可憐只洒。這樣成長起來后许帐，前者就是很有主見，獨斷毕谴，好強成畦，同時也理智得缺少人情味，后者柔弱涝开，依賴性強循帐，渴望關(guān)愛的同時也懂得體貼別人。
環(huán)境的影響舀武，不言而喻拄养。有的孤兒命好，被收養(yǎng)在富裕的家庭银舱，養(yǎng)父母視為己出瘪匿，自然跛梗，在這樣的環(huán)境里，加上受到良好的教育柿顶，長大后心態(tài)比較平穩(wěn)茄袖，不會過于偏激。因為嘁锯，他不覺得自己缺少什么宪祥，或者缺少太多。然而家乘，有的孤兒落魄困窘蝗羊，沒有人輔助，讀不了幾年書仁锯，生活困苦耀找，自然，他無法得到同齡人的該得到的東西业崖，他就會產(chǎn)生憤世嫉俗的心理野芒，容易偏激，行為也會有更多的可能走上歧途双炕。
男人狞悲，女人，在孤兒這一點的體會是大體相同的妇斤。不過摇锋，男人更渴望自己能夠被看得起，維護(hù)自己脆弱的尊嚴(yán)站超，證明自己的價值!而女人更渴望自己能本已可憐的基礎(chǔ)上能夠得到社會和男人的接納荸恕，能夠有個好的歸屬，算是命運對她的一個補償!
他們需要別人的關(guān)懷死相，他們也不是刻意對待這種關(guān)懷冷漠融求。而是，很多關(guān)懷是可憐他們算撮，造成他們心里難過双肤，因為，那是對他們尊嚴(yán)的藐視钮惠。
普通人，不是孤兒的七芭，不也不喜歡別人的同情和憐憫嗎?他們也是一樣的素挽。
如果，尊重他們狸驳，和他們交往的同時预明，就把心態(tài)調(diào)整為和自己一樣缩赛，就會自然溝通。如果撰糠，事先就高姿態(tài)酥馍，他們怎么能夠接受自己的低姿態(tài)呢?不平等的心態(tài)地位，自然阅酪，心理就失衡了!
孤兒心理和正常人不同
“世上只有媽媽好旨袒，有媽的孩子像個寶，投進(jìn)媽媽的懷抱粘秆，幸福享不了岂丘【迪ぃ”
“六一”是孩子們的節(jié)日。當(dāng)那些有父母陪伴的孩子享受節(jié)日幸副毓拢快樂時光的時候，我們不能忘記瑞躺，社會上還有不少孤殘兒童敷搪。他們是社會上最弱小、最困難的群體幢哨，他們最需要呵護(hù)赡勘、最需要關(guān)愛。
孤殘兒童生活得好嗎?成長中遇到哪些問題?如何凝聚社會各界的關(guān)愛嘱么，使他們和其他小朋友一樣狮含，在祖國的同一片藍(lán)天下幸福成長?帶著這些問題，兒童節(jié)之際曼振，本報記者走近孤兒群體几迄。
■現(xiàn)有孤兒71.2萬人
約10%在福利機構(gòu)集中養(yǎng)育，90%呈分散養(yǎng)育狀態(tài)冰评，大多納入了低庇承玻或五保范疇
天津SOS兒童村位于河?xùn)|區(qū)成林道永寧路上一個幽靜大院里，綠樹掩映中甲雅，20多棟兩層小樓錯落有致地分布著解孙。
臨近傍晚，一群身穿不同校服的孩子們有說有笑地走進(jìn)院子抛人，回到各自的“家”里弛姜。在院里的籃球場上，記者碰到了正在打球的小王妖枚⊥⒕剩“我今年15歲了，‘家’里有7個兄弟姐妹，最大的姐姐上高中荠商〖盘瘢”小王說，兒童村規(guī)定男孩子超過14歲就要從“家”里搬到青年公寓中住莱没，但平常還可以和“媽媽”初肉、“兄弟姐妹”們呆在一起∈味悖“我喜歡這里!‘媽媽’每天換著花樣給我們做飯牙咏，如果想看課外書之類的，她也會想辦法省錢給我們買属铁∶呤伲”小王告訴記者，很小的時候父母因為一場意外事故雙雙離開人世焦蘑，4歲時就被老家的民政部門送到了兒童村盯拱，因為時間久遠(yuǎn)，他對父母的記憶已很模糊例嘱。
兒童村村長白長明介紹說狡逢，村里現(xiàn)在一共有140多位孤兒，分別生活在16個家庭里拼卵，每個家庭有一位專職的“SOS媽媽”照料孩子們奢浑。根據(jù)SOS組織的規(guī)定，SOS媽媽必須未婚或者離異腋腮、喪偶且無子女雀彼。
據(jù)介紹，天津SOS兒童村是我國建立的第一批SOS兒童村即寡，1987年落成后共收養(yǎng)了300多名孤兒徊哑，這些孤兒大多來自天津以及河北省山區(qū)的貧困家庭，要滿足三條收養(yǎng)條件：父母雙亡聪富、身體健康莺丑、年齡在8歲以下。
兒童村有幼兒園墩蔓，上小學(xué)時則就近入學(xué)梢莽。根據(jù)天津市的政策，這些孤兒不論原戶籍在哪兒奸披，都能獲得天津市的學(xué)籍』杳現(xiàn)在，140多個孩子分散在30多所學(xué)校就讀阵面∑狭＃“一方面是根據(jù)成績升學(xué)份殿，一方面我們也希望通過這種方式，有意識地加強他們和社會的交往嗽交，多結(jié)交一些朋友∷绦保”白長明說夫壁。
為了保護(hù)孩子們的生活不受干擾，兒童村婉拒了記者進(jìn)入“家庭”探訪的要求沃疮。而北京市兒童福利院也以同樣的理由盒让，拒絕了記者的采訪要求。
據(jù)介紹司蔬，北京市兒童福利院成立于1984年邑茄，主要收養(yǎng)北京市東城區(qū)、西城區(qū)和海淀區(qū)的孤殘兒童俊啼，年齡從出生幾天到14周歲不等肺缕，絕大部分兒童患有不同種類和不同程度的殘疾。共有300多名職工為孤殘兒童提供日常生活照料授帕、預(yù)防保健同木、醫(yī)療救治、康復(fù)訓(xùn)練等服務(wù)跛十。小孩子需要工作人員全方位的照顧彤路，大一些的孩子由于肢體障礙和缺陷，吃飯芥映、穿衣洲尊、洗澡等都需要在工作人員的幫助下完成。殘疾孩子需要進(jìn)行長期系統(tǒng)奈偏、規(guī)范的康復(fù)訓(xùn)練坞嘀，生活自理能力才能不斷增強。
業(yè)內(nèi)人士表示霎苗，北京市兒童福利院和天津SOS兒童村等代表了我國兒童福利機構(gòu)的較高水平姆吭。但我國目前孤兒總數(shù)為71.2萬人，大部分是因疾病唁盏、意外事故導(dǎo)致父母離世内狸，或被父母遺棄而成為孤兒的。其中只有10%左右在福利機構(gòu)集中養(yǎng)育厘擂，還有90%呈分散養(yǎng)育狀態(tài)昆淡，大多納入了低保或五保范疇刽严。
■86.3%的孤兒生活在農(nóng)村
每個孩子背后都有一個揪心的故事昂灵，不同程度存在心理問題或精神壓力
5間破舊的土坯房，屋里除了一臺老式熊貓黑白電視，沒有一件像樣的電器眨补。走進(jìn)山東省濱州市沾化縣大李村孤兒小小的家管削，看著眼前沉默的孩子和孱弱的老人，記者不由一陣心酸撑螺。
“這娃命可苦了!3歲的時候她爸出車禍去世了含思，她媽傷心過度也跟著去了。只剩下我們老兩口和她相依為命甘晤『耍”提及往事，小小的奶奶仍很傷心∠呋椋現(xiàn)在的小小根本記不得父母的樣子遏弱，但聽奶奶提起父母，淚花就開始在眼里打轉(zhuǎn)塞弊。
小小今年12歲漱逸，爺爺62歲，奶奶60歲居砖，除了姑姑一家外沒有別的親人虹脯，兩老一小的日子過得很艱難。老人干不了重力氣活奏候，收入來源只有家里的7畝多地循集，3畝種樹苗，4畝種棉花蔗草。遇上好年景咒彤，4畝棉花能賺2000元，再加上賣樹苗的錢咒精，一年下來的收入只有3000元镶柱。
“小小從小特別懂事兒，從不亂花錢模叙。放學(xué)以后就趕緊回家寫作業(yè)歇拆，幫忙做家務(wù)活兒》蹲桑”說到這兒故觅，奶奶的眼圈紅了∏。“學(xué)習(xí)上的事兒我們幫不上忙输吏，只能從生活上多照顧她，可家里條件就這樣替蛉，再說了贯溅，俺們再疼愛也比不上親爹親娘呀!”
小小的爺爺說拄氯，多虧了政府和好心人的幫助，否則他們真不知道這日子怎么過它浅。小小上學(xué)的費用全免译柏，村里還給他們?nèi)肓说捅＃床∧軋箐N罚缕，兩位老人每個月還能領(lǐng)到55元的養(yǎng)老金艇纺。據(jù)介紹，為最大限度保障孤兒的基本生活邮弹，沾化縣將現(xiàn)有孤兒全部納入了基本生活保障，每人每月600元;根據(jù)孤兒家庭實際情況蚓聘，確屬特困戶家庭的孤兒納入農(nóng)村低保范圍進(jìn)行救助腌乡。
據(jù)了解，我國目前生活在農(nóng)村的孤兒約占孤兒總數(shù)的86.3%夜牡。農(nóng)村散居孤兒大多數(shù)由爺爺与纽、奶奶監(jiān)管。老人由于年齡偏大塘装、忙于務(wù)農(nóng)急迂，造成對孤兒監(jiān)護(hù)不力，缺少家庭溫暖蹦肴。一方面僚碎，一些被親屬或親戚領(lǐng)養(yǎng)的孤兒不同程度地存在心理問題或精神壓力;另一方面，個別親屬家庭條件差阴幌，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)較重勺阐，加之與孤兒情感隔閡，導(dǎo)致孩子性格孤僻矛双、性情冷漠渊抽。
與這些相比，殘疾孤兒的境況更令人揪心议忽。
“我想有個家懒闷，一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候栈幸，我會想到它……”走進(jìn)北京市高碑店地區(qū)的“365晨光寶貝之家”時愤估，孩子們正和志愿者圍成一圈做游戲、唱歌侦镇。16歲的小茹腿腳都有殘疾灵疮，卻有一副清亮的嗓音，會唱很多首歌壳繁。
對小茹來說震捣，愛心媽媽趙麗萍創(chuàng)辦的“365晨光寶貝之家”就是她的家荔棉。這里一共寄養(yǎng)了21個來自全國各地的孤殘兒童，大部分都是腦癱孩子蒿赢。
9歲的亮亮來自河南焦作润樱，長得虎頭虎腦，但腦癱使他走路搖搖晃晃羡棵，左手也稍微有些不靈活壹若，走快了就要摔跤。在康復(fù)師的幫助下皂冰，亮亮要進(jìn)行45分鐘的康復(fù)訓(xùn)練了店展。一開始是讓腿與身體成直角，亮亮乖乖地躺在地上自己數(shù)數(shù)秃流，“數(shù)到100下就能換下一個姿勢了赂蕴。”可是接下來的按摩環(huán)節(jié)就難熬多了舶胀，亮亮的額頭概说、后背全是汗珠∠ィ“好疼啊!”亮亮剛開始強忍著糖赔，后來忍不住哇哇大哭起來。
周末的下午轩端，孩子們大多在活動室玩耍放典。見到記者帶來的玩具，孩子們紛紛圍過來玩兒船万，只有小梅是手腳并用“走”過來的刻撒。原來，小梅出生于2008年5月12日耿导，汶川地震讓她失去了父母声怔，嚴(yán)重的先天性“馬蹄內(nèi)翻癥”讓她無法行走。2009年舱呻，趙麗萍把小梅接來進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練醋火，兩次手術(shù)后，她的腳有了明顯好轉(zhuǎn)箱吕。但由于脊椎神經(jīng)存在問題芥驳，現(xiàn)在還只能拱起身子用雙手撐地輔助雙腳走路。
“365晨光寶貝之家”里茬高，最小的寶貝不到1歲兆旬，被大家昵稱為“香香公主”。小香香濃眉大眼怎栽，可愛極了丽猬，卻因為患有先天性心臟病被父母遺棄在醫(yī)院里宿饱。來到這里時才剛剛7天，后來又被查出患有肝損害脚祟，需要長期服藥治療谬以。
■創(chuàng)造條件讓孤兒融入社會
對孤兒的救濟應(yīng)逐步從保障生存向創(chuàng)造條件，幫助孤兒成家立業(yè)的較高水平轉(zhuǎn)變
南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院副教授郭大水表示由桌，近年來我國的孤兒福利事業(yè)取得了長足進(jìn)展为黎，孤兒生活狀況得到了明顯改善。但總體看行您，孤兒保障體系還不夠健全铭乾，保障水平有待提高。要讓孤殘兒童健康成長娃循，還面臨著經(jīng)濟片橡、心理、健康等諸多問題淮野。
經(jīng)費無疑是最現(xiàn)實的問題。白長明告訴記者吹泡，兒童村的經(jīng)費主要是國際SOS組織轉(zhuǎn)來的捐款骤星，一個孩子一個月500多元，集中到每個家庭的媽媽手中統(tǒng)一調(diào)配爆哑。孩子們的衣食住行洞难、上學(xué)買書的錢都算在里面，一分錢恨不得掰成兩半花揭朝。目前队贱，國家財政每月給每位孤兒200元的補助，天津市還有給本地孤兒每人每月1440元的孤兒補助潭袱≈樱“但很多孤兒的戶口在原籍，享受不了天津的好政策屯换，如果這個問題能夠落實的話编丘，孩子的生活質(zhì)量會有很大的提高⊥冢”在農(nóng)村嘉抓，經(jīng)濟問題也是困擾孤兒發(fā)展的主要原因。
心理晕窑，也是孤殘兒童面臨的大問題抑片。“幼年失去父母本身就是對孩子沉重的打擊杨赤，更何況有的孩子的父母是因意外敞斋、甚至是家庭暴力犯罪離世的截汪，這對孩子的心靈創(chuàng)傷是終身的，日后非常容易發(fā)展成為自卑的心態(tài)渺尘，影響正常的學(xué)習(xí)挫鸽、工作和生活∨父”白長明說丢郊，孤兒進(jìn)入兒童村，他們最擔(dān)心的就是心理問題医咨，所以專門成立了教育科枫匾，聘請心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)。
更讓白長明和趙麗萍焦慮的拟淮，是如何在保證孤兒生活無憂的情況下干茉，創(chuàng)造條件讓他們?nèi)谌肷鐣?/p>
趙麗萍說：“目前社會上的大齡孤兒和殘疾孩子很多，他們的自卑心理很強很泊，不愿意與外人接觸角虫，不愿意自立，我們要真正地去幫助他們委造，做好心理輔導(dǎo)工作戳鹅，鼓勵他們學(xué)習(xí)技能，做一個真正有用的人昏兆》懵玻”白長明則告訴記者，由于學(xué)歷爬虱、技能隶债、社會交往能力、家庭背景等諸多因素跑筝，部分成年孤兒還要面對比同齡人壓力大得多的住房難死讹、就業(yè)難、生活難等問題继蜡』乩“現(xiàn)在還有20多個因為各種原因沒有工作的成年孤兒在村里免費吃住，雖然知道這樣不好稀并，但總歸不忍心趕他們離開仅颇。”
郭大水分析說碘举，孤兒在步入社會之后出現(xiàn)的溝通障礙以及遇到的種種人際問題和他們個人的不幸經(jīng)歷有密切的關(guān)系忘瓦。“很多孤兒可能學(xué)習(xí)非常努力，成績也不錯耕皮。但因為父母很早就不在了境蜕，天然地就會在社會交往的訓(xùn)練上比同齡人有所欠缺。加上因為父母早亡凌停，孩子的心靈難免會有壓抑和自閉的創(chuàng)傷粱年，缺乏和社會充分的融合與交流》Ｄ猓”郭大水說台诗，這種問題是孤兒在成長過程中必須面對的，也需要收養(yǎng)機構(gòu)和社會各界共同努力赐俗，一方面加強對孤兒的心理健康輔導(dǎo)拉队，一方面有意識地創(chuàng)造讓孤兒開放、平等地和社會接觸的機會阻逮。
對于孤兒走向社會后面臨的缺乏人脈資源粱快、成家困難等問題，郭大水認(rèn)為叔扼，“社會化交往的基礎(chǔ)就是社會資本的多寡事哭，也就是我們俗稱的‘關(guān)系網(wǎng)’，包括親緣關(guān)系和非親緣關(guān)系瓜富。孤兒本身就意味著親緣關(guān)系的支撐幾乎完全喪失慷蠕，非親緣社會資本也很薄弱，在實習(xí)食呻、找工作時沒有可托付的關(guān)系，很難實現(xiàn)回歸社會的基本條件——‘立業(yè)’澎现〗霭”郭大水建議，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提高剑辫，對孤兒的救濟可以逐步從保障生存向創(chuàng)造條件干旧、幫助孤兒重新融入社會、成家立業(yè)的高水平轉(zhuǎn)變妹蔽。
專家還表示椎眯，我國目前以國家為主導(dǎo)、社會為補充的孤兒救助制度無法保證每一位孤兒都得到充分的救助胳岂，需要大量的社會慈善資金作為補充编整。但與之相對應(yīng)的法律法規(guī)不夠健全，一些社會組織和團體有心卻無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用乳丰。記者曾在一些網(wǎng)絡(luò)論壇上看到掌测，許多人發(fā)帖詢問如何去孤兒院做志愿者或捐獻(xiàn)物品，但往往無人回應(yīng)产园。郭大水說汞斧，志愿服務(wù)的專業(yè)化以及社會組織的盡快“孵化”夜郁，將引領(lǐng)我國新型兒童福利制度走得更遠(yuǎn)≌忱眨“當(dāng)前是我國不斷健全完善孤兒保障制度的重要契機竞端，需要政府和民間力量共同推動，讓孤兒能過上幸福庙睡、有尊嚴(yán)的生活事富。”
