明德老師講解
一件事最終能成功，需要多方面因緣和合具足血筑，歸納一下绘沉，我們可以嘗試從“魂、道豺总、法车伞、術(shù)、器园欣、場(chǎng)”這六個(gè)維度來(lái)整理認(rèn)知帖世，認(rèn)知清晰了，然后就可以有意識(shí)地預(yù)備和顯化沸枯。
魂：就是我們每個(gè)人自己日矫，以及因共同追求和了解而結(jié)成的團(tuán)隊(duì)。
道：就是規(guī)律绑榴，以及對(duì)規(guī)律有體悟和印證的智慧和德行（的人）哪轿；
道也是路徑或者路線，是把追求和愿景變成清晰具體的目標(biāo)翔怎、規(guī)劃窃诉、日程、和組織的能力（的人）赤套。
法：就是用于宣教的思想內(nèi)容飘痛，比如活動(dòng)或課程本身，即想法和說(shuō)法容握，要傳遞給另一個(gè)人令他也想得明白說(shuō)得清楚宣脉；
術(shù)：是必要的方式和技巧，因人有各各不同的根基又各處不同的時(shí)空情景剔氏，也因一切都是相聯(lián)系和在變化發(fā)展著的塑猖，故正當(dāng)而有效的技術(shù)是必要的，也是非常好的谈跛。
比如以前做運(yùn)營(yíng)營(yíng)銷和現(xiàn)在做運(yùn)營(yíng)營(yíng)銷所用的技術(shù)方式就是不一樣的羊苟；
器：就是工具，道具感憾，可見(jiàn)可觸能直接激發(fā)我們感覺(jué)的東東蜡励；
場(chǎng)：就是環(huán)境，就是氛圍，就是氣韻和神態(tài)巍虫，就是文化和審美彭则，就是空氣、陽(yáng)光土壤占遥、水以及鮮活真實(shí)的人們等等，一切交互聚合起來(lái)充滿的希望與生機(jī)输瓜。
當(dāng)我們?cè)谶@些地方瓦胎，都用心用愛(ài)進(jìn)去了，慢慢培育尤揣，收獲成果成功當(dāng)是自然而然水到渠成的了吧搔啊。
