環(huán)縣一中 劉緒洲
【內(nèi)容提要】中國歷史文化輝煌悠久余佃，而中國詩歌作為中國文化最燦爛的一部分，具有鮮明的中國特征跨算。那么這些歷經(jīng)千百年流傳下來的中國古詩爆土，它們的韻味到底來自哪里呢？這是本文探討的重點漂彤。
【關(guān)鍵詞】古詩 韻味 來源
錢鐘書在《談中國詩》一文中指出：“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)雾消，平均不過二三分鐘。比了西洋的中篇詩挫望，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠立润。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味媳板，收縮并不妨礙延長桑腮。”中國詩為何能在有限的文字里實現(xiàn)向無限意義的生成蛉幸，帶給讀者豐富的想象與回味破讨，由于學(xué)校高二年級后半學(xué)期開設(shè)《中國古代詩歌散文欣賞》（以下簡稱《欣賞》）這門選修課，我有機會對這一問題做了一些探究奕纫，覺得古代詩人在以下方面的藝術(shù)追求和創(chuàng)造對中國詩這一特征的形成具有重要作用提陶，故略作陳述，與大家交流匹层。
1隙笆、迷人的意境
讀過《春江花月夜》的人，相信沒有人敢說不喜歡升筏。那么撑柔，大家喜歡這首詩的主要原因在哪里呢？我認(rèn)為首先源于這首詩獨特的意境美您访。想想看铅忿，單單是春、江灵汪、花檀训、月柑潦、夜幾種事物就足以組成一幅動人的畫面了。沉浸在這幅畫面中的讀者肢扯，怎能不為之感動和回味呢妒茬？
《欣賞》中專門設(shè)置了一個單元，內(nèi)容就是欣賞古代詩歌的意境美蔚晨。學(xué)完這個單元乍钻，我們還會感受到“鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處”的清幽寂靜铭腕，“青冥浩蕩不見底银择，日月照耀金銀臺”的瑰麗輝煌，“吳楚東南坼累舷，乾坤日夜浮”的浩瀚壯闊浩考，“春水碧于天，畫船聽雨眠”的澄澈明凈……
2被盈、生動的比興
中國是一個含蓄的國度析孽，中國人抒情也以含蓄為最高的美學(xué)追求。中國人反對露骨只怎、粗俗的表達(dá)袜瞬。錢鐘書說：“說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話身堡〉擞龋”精辟地說明了中國詩歌在表達(dá)上的這種鮮明特征。那么贴谎，中國古典詩歌的表達(dá)是如何實現(xiàn)這種含蓄的呢汞扎？我的看法是，自從《詩經(jīng)》發(fā)明了“比興”的手法后擅这，中國古代的文人便將它發(fā)揮到了極致澈魄。
清人方東樹說，“正言直述仲翎，易于窮盡痹扇，而難于感發(fā)人意。托物寓情谭确，形容摹寫帘营，反復(fù)詠嘆票渠，以俟人之自得逐哈，所以貴比興也”（《昭昧詹言》）我覺得是對這一問題的恰當(dāng)解說。例如李煜的《虞美人》最后兩句“問君能有幾多愁问顷，恰似一江春水向東流” 昂秃。作為亡國之君禀梳，詩人如果正言直述，那不過是有多么痛苦和傷心罷了肠骆，可一旦換成比興則來得格外形象生動算途，意蘊悠遠(yuǎn)。
3蚀腿、真摯的感情
真情實感是文學(xué)的生命嘴瓤，也是文學(xué)作品的魅力所在。在文學(xué)創(chuàng)作的漫長歷史中莉钙，抒寫真情實感的作品才能獲得讀者的認(rèn)可廓脆，引起讀者的共鳴〈庞瘢《莊子?漁夫》篇云：“真者停忿，精誠之至也，不精不誠蚊伞，不能動人席赂。”
記得以前讀過唐代元稹寫給亡妻的一首詩时迫。詩歌通篇只是回憶了與妻子生前相處的一些片段颅停，描述了一些瑣碎的生活細(xì)節(jié)，但因為作者所描述的生活和情感皆是真實的别垮，所以讀來格外悲惻動人便监，具有很強的震撼力和感染力。原詩如下：“謝公最小偏憐女碳想，自家黔婁百事乖烧董。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金簪胧奔。野蔬充膳甘長藿逊移，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬龙填，與君營奠復(fù)營齋胳泉。”（《遣悲懷之一》）大意是富貴人家嬌生慣養(yǎng)的小女兒嫁了我這么個貧困潦倒的文人岩遗，但卻處處表現(xiàn)得可愛乖巧扇商。看見我衣服單薄宿礁，就翻箱倒篋的想找點衣料案铺，見朋友來了，還拔掉自己頭上的最心愛的金簪子梆靖，換錢給我們買酒控汉。因為家里貧困只能采些野菜來做飯笔诵，常常凝望著院中的古槐，看能不能多掉下幾片葉子姑子，好增添更多的柴火『跣觯現(xiàn)在我終于混出個人樣了，可你卻……
4街佑、深刻的哲理
在古典詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容領(lǐng)域谢翎，能帶給讀者以無盡的感染和回味的，我認(rèn)為除了作家那深長的情之外沐旨，還有神秘的思岳服。或許是源于生活經(jīng)驗的總結(jié)希俩，或許是源于藝術(shù)靈感的瞬間迸發(fā)吊宋，在古代詩歌的藝術(shù)長廊中，我們總能挖掘出很多這樣一些能帶給我們無限啟迪的名篇佳句颜武。像小學(xué)時我們學(xué)習(xí)過的白居易的“野火燒不盡璃搜，春風(fēng)吹有生×凵希”還有小學(xué)以后这吻，我們學(xué)習(xí)過的陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧篙议。問君何能爾唾糯，心遠(yuǎn)地自偏」砑”唐詩中的“山重水復(fù)疑無路移怯，柳暗花明又一村≌饽眩”“沉舟側(cè)畔千帆過舟误，病樹前頭萬木春∫雠遥”宋詩中的“不識廬山真面目嵌溢，只緣身在此山中√Ｑ遥”“問渠那得清如許赖草，自有源頭活水來〖舾觯”“不畏浮云遮望眼秧骑，只緣身在最高層。”等詩句都表達(dá)了對詩人對生活的獨到發(fā)現(xiàn)腿堤，讀來令人思緒萬千、詠嘆不已如暖。
在某種程度上笆檀，這種理性的啟迪并不亞于感情的感染，在一定意義上它和深長的情感一樣也能豐富我們的心智盒至，陶冶我們的情操酗洒，因此我把它看成形成古典詩詞韻味的另一個重要方面。
5枷遂、多解的詩意
詩句內(nèi)容的多解造成詩歌耐人尋味的效果樱衷，這方面最具代表性的是李商隱的作品。李商隱擅長寫無題詩酒唉，他的很多無題詩都讀不出真實的寫作意圖矩桂，也讀不出完整的故事情節(jié)，甚至連故事發(fā)生必須的人物痪伦、時間侄榴、地點等要素也不確定，只是委婉地表現(xiàn)自己的一些情緒片段网沾，但正是這種含蓄模糊的表現(xiàn)和純意識流的結(jié)構(gòu)方式卻給讀者留下了極大的想象空間癞蚕。每個讀者都可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去自由聯(lián)想，創(chuàng)造出屬于自己的故事情節(jié)辉哥，從而獲得心靈感應(yīng)和情感認(rèn)同桦山，獲得閱讀的快感和幸福〈椎《錦瑟》是我們必修教材中學(xué)過的篇目恒水，這首詩中的“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑饲齐。滄海月明珠有淚寇窑，藍(lán)田日暖玉生煙÷嵴牛”等詩句究竟寫什么內(nèi)容甩骏，我們不知道，但我們從詩歌中明顯能讀出一些令作者刻骨銘心先慷、蕩氣回腸的生活遭遇來饮笛。對于詩歌來說，能做到這一點论熙，我認(rèn)為就已經(jīng)是一種收獲福青。
又如他的“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗∥尬纾”“ 紅樓隔雨相望冷媒役， 珠箔飄燈獨自歸∠艹伲”等詩句也都是既含蓄朦朧酣衷、抽象多解又意境杳渺、情思綿長的妙句次泽。
6穿仪、構(gòu)思的留白
“留白”一詞源于國畫，它的含義是意荤，在整幅畫的構(gòu)圖中啊片，留下較大的空白，讓讀者結(jié)合畫面已有的內(nèi)容和自己的經(jīng)驗去補充玖像。中國畫特別注意這一構(gòu)圖方法紫谷，杰出的畫家甚至只在畫面上畫出一個角落或半幅畫面的景物，但是讀者卻能結(jié)合他們的提示補充出留白的內(nèi)容來捐寥。如我國宋代畫家馬遠(yuǎn)和夏圭就善于運用這種技巧碴里。
按照中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論，詩書畫印上真，一切同源咬腋。那么，我們不妨把中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域里的這一技巧用來解釋中國詩歌創(chuàng)作中的一些問題睡互。記得以前讀一篇賞析賈島的名詩《尋隱者不遇》的作品中說：“賈島這首詩根竿，寓問于答，在尋訪者和隱者徒弟的談話中就珠，至少隱藏了兩層問答寇壳。完整的應(yīng)該是這樣：
第一問：你的師傅在哪？
答：我的師傅采藥去了妻怎。
第二問：他現(xiàn)在在哪壳炎？
答：在這大山里。
第三問：你能帶我去見見他嗎逼侦？
答：不能匿辩，山上的云霧太濃，我也不知道他在哪榛丢〔颍”
結(jié)合全詩，作者對三問的問題和第二問的回答都做了省略晰赞，但這并不妨礙我們的該詩問答內(nèi)容的正確理解稼病，相反這種處理选侨，讓問答的若隱若現(xiàn)和隱士的若隱若現(xiàn)融為一體，相互發(fā)揮然走，更能突出這位隱士高潔自持援制、超脫世俗的鮮明形象，也讓讀者聯(lián)想到山巒的高峻芍瑞，云霞的深杳晨仑。短短一篇20字的作品能帶給讀者如此多的想象和創(chuàng)造，按照傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)理論來講啄巧，不正叫“以虛寫實”，“以無形繪有形”嗎掌栅？
7秩仆、獨特的結(jié)句
“以景結(jié)情”是指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止猾封，轉(zhuǎn)為寫景澄耍，以寫景句結(jié)束全詩的一種方法。它是詩歌結(jié)句的一種技巧晌缘，也是借景抒情的方式之一齐莲。結(jié)句寫景，可以使讀者從景物描寫中磷箕，馳騁想象选酗，體味詩的意境，從而產(chǎn)生韻味無窮的藝術(shù)效果岳枷。對于這一藝術(shù)效果芒填，《欣賞》第二單元“置身詩境，緣景明情”賞析指導(dǎo)中空繁，以柳宗元的《漁翁》為例進(jìn)行了說明殿衰。對于這首詩蘇軾認(rèn)為以“欸乃一聲山水綠”作結(jié)較好，后兩句景語“回看天際下中流盛泡，巖上無心云相逐闷祥。”為蛇足傲诵。編者認(rèn)為凯砍，這兩句對漁翁的生活環(huán)境作了更為生動的描繪，系詩境的進(jìn)一步開拓和升華拴竹。如果僅以“欸乃一聲山水綠”作結(jié)果覆，雖然也余韻悠長，但只是表現(xiàn)了人間實境殖熟，缺乏飄然出塵的仙意局待，以及作者被貶時孤傲高潔、超然物外的意趣。這段分析我覺得比較中肯钳榨，對蘇軾當(dāng)年提出的觀點是一種很好的糾正舰罚。
8、優(yōu)美的音律
中國古典詩歌都是能配樂歌唱的薛耻，這是眾所周知的事實营罢。關(guān)于它的押韻平仄、體制形式以及它對詩歌韻味功能表現(xiàn)上所起的作用饼齿，前人已經(jīng)闡述備至饲漾，我這里再啰嗦，已沒有必要缕溉。這里只是把它單列一條考传，作為這篇論文的一個有機組成部分。(此文刊載于2013年10月《文學(xué)教育》)
【參考文獻(xiàn)】
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