我們還有更深層次的義務(wù)：關(guān)注我們擁有的財(cái)富中那些永恒而至高無上的東西惫恼，關(guān)注那些使生活富有意義的東西理澎，我們還希望，當(dāng)我們把它傳給子孫時(shí)煌往，它能夠比我們從祖先手中獲得它時(shí)更加純潔倾哺，更加豐富。
這里愛因斯坦所指出的“至高無上的東西”刽脖，我想應(yīng)該就是智慧吧羞海。前文《道德的衰敗》中提到，人類存在的最崇高的意義就是對(duì)知識(shí)的渴求曲管。
記得之前流行過一個(gè)名詞却邓，叫“超生命體”，指的是一系列獨(dú)立的個(gè)體生物組成的團(tuán)體院水，但是行動(dòng)起來像是一個(gè)統(tǒng)一的生命體一樣腊徙，比如螞蟻和帝王蝶。仿佛這一整個(gè)集體都在為同一個(gè)目的而生活檬某。這一思想運(yùn)用到人類社會(huì)撬腾，非常耐人尋味。人類發(fā)自本能的探索欲望恢恼，對(duì)知識(shí)的無盡渴望时鸵，會(huì)不會(huì)就是這整個(gè)物種所統(tǒng)一的行動(dòng)目的呢？這一想法我打算以后寫篇文章來詳細(xì)說一下厅瞎。
