一邊聽《知否》一邊感嘆:幸虧生在了現(xiàn)代。要是女人生在了古代复旬，幸福指數(shù)基本都高不到哪里。
古代婚姻冲泥，講究“父母之命驹碍，媒妁之言”，你嫁給誰凡恍，基本上是父母說了算志秃。很少有自由戀愛的，關(guān)于自己的婚事也很難插嘴嚼酝。仿佛談?wù)撆c自己婚事有關(guān)的話題就是越界了浮还。
結(jié)婚當(dāng)事人的意見并不重要。比如闽巩，明蘭的五姐如蘭钧舌，本來是和文公子互生了情愫的，可是她險(xiǎn)些被父母逼著嫁給她根本沒什么感情的顧廷燁涎跨。如果不是她與文公子當(dāng)面道別(提分手)的時(shí)候洼冻，恰好被顧家人看到，她只能忍痛接受父母的安排隅很。
古代窮人家的女孩子命運(yùn)更悲慘撞牢，遇上年景不好，父母就把女兒賣去大戶人家做丫頭了。
遇上好的主子屋彪，還能有好吃好穿;遇上不好的主子所宰，可能就搭上了性命。
在古代畜挥，即使是一個(gè)窮秀才仔粥，娶妻后也可以納好幾房妾室。
官宦人家的男子砰嘁，一妻多妾地就更普遍了件炉。
身為嫡妻，得防著那些妾室和你搶男人;身為妾室矮湘，地位低賤斟冕，有時(shí)連見男人一面都困難。
即使像林姨娘一樣給盛宏生了一子一女缅阳，也有可能因?yàn)檫^錯(cuò)磕蛇，被無情“拋棄”。
嫁人這件事兒上沒有自主權(quán)十办。嫁個(gè)男人秀撇，不管是為妻還是做妾，日子都不好過向族。
大戶人家的女兒呵燕，嫁人后的主要任務(wù)是生兒育女管家。不能上班件相，也沒有自己的經(jīng)濟(jì)來源再扭，衣食住行全都依賴男人。難怪明蘭會(huì)在心底里稱顧廷燁是自己的“新領(lǐng)導(dǎo)”——可不是嗎?全賴人家賞口飯吃夜矗。
還是現(xiàn)代女子幸運(yùn)些泛范，很多人都能自由戀愛，和自己鐘意的人結(jié)婚紊撕；即使是相親罢荡，起碼自己也能參與些意見。
一夫一妻制的情況下对扶，普通女人不必?fù)?dān)心老公堂而皇之地討好幾個(gè)小老婆区赵。
有錢的男人，在外面養(yǎng)了小三浪南、小四惧笛，也要接受來自社會(huì)的道德譴。
女人還可以工作賺錢逞泄，有了自己的收入患整，就不必事事依賴男人拜效。
《知否》，通過穿越女的視角各谚，告訴我們紧憾，活在當(dāng)下，要懂得珍惜昌渤。
