----讀《笑傲江湖》有感
江湖丽蝎，總能讓人聯(lián)想起血雨腥風、爾虞我詐的意味來抄罕，對于喜愛中國傳統(tǒng)武俠的朋友們來說允蚣，“江湖”二字尤為耳熟能詳〈艋撸《笑傲江湖》這部小說嚷兔，在金大俠厚重的筆力下，把這個原本刀光劍影的世界做入，描繪的更加暗潮洶涌冒晰、陰險狡詐、人心叵測竟块。
有的人好武成癡壶运，好打抱不平，喜歡在江湖中留下一個俠客的名聲浪秘；有的人被權(quán)力的魔力所俘虜蒋情，一生向往在江湖中“號令天下誰與爭鋒”的快感；有的人則傾心于在江湖中隱匿耸携，縱非過著聲色犬馬的生活棵癣，也渴望與世外的諸般紛紛擾擾能有所了斷。
堂堂君子劍岳不群掌門也是一個頗有野心的人物夺衍，多年來在五岳劍派左冷禪左盟主的耀武揚威下韜光隱晦狈谊，時不時以君子自居，出口成章、以禮服人河劝，一心想要光耀門楣壁榕，一統(tǒng)武林。他是一個心機深沉的人：明知二弟子勞德諾是左冷禪派來的臥底赎瞎，但自始自終未有當眾揭穿牌里，對其亦頗有一定的信任--派二弟子勞德諾與女兒岳靈珊前往福州暗訪福威鏢局便可知一二，到后來岳不群機緣巧合奪得真正的《辟邪劍譜》之后借機杜撰了一本假的劍譜务甥，“故意”讓勞德諾偷了去獻給原本授業(yè)恩師左冷禪二庵，于是左勞二人自然啞巴吃黃連有苦無處說--在與岳不群動手時招招被制。其次他是一個為達目的不擇手段的人：在以刀頭上舔血的社會里缓呛，光靠社會關(guān)系顯然還遠遠不夠催享，真才實學是行走江湖必備技能之一。岳掌門雖然得窺紫霞神功的奧義哟绊，但在左盟主面前實在是稍遜一籌因妙，就是與五岳劍派其余四派掌門的武功相比也是在伯仲之間，似乎除了道德文章之外并無特長之處票髓。是故我們的岳先生與青城派余滄海英雄所見略同攀涵，均看中了福威鏢局林平之的祖?zhèn)魑鋵W《辟邪劍譜》，當然后者是霸王硬上弓洽沟，偷雞不成反折了自個兒兒子以故。岳掌門則不同，螳螂捕蟬麻雀在后裆操，當林平之被余滄海折磨的無路可去時怒详，恰如其分的將其收為麾下，如果說這當口岳不群的意圖尚且難以小人之心奪君子之腹踪区，那么自從發(fā)現(xiàn)寶貝女兒岳靈珊與林平之親熱有加時不但不加勸阻昆烁，反而私下向內(nèi)人表露欲將愛女下嫁林平之，則可以說岳不群的真實目的是司馬昭之心路人皆知的了缎岗。在此我不得不佩服岳先生的深謀遠慮和運籌帷幄的能力静尼，以及其對時機的稍縱即逝有著極強的敏感度，擁有此等修為之人必將不為人后传泊。
反觀令狐沖鼠渺，一個不知父母性什名誰的孤兒，在養(yǎng)父母兼恩師眷细、恩母的撫養(yǎng)下長大拦盹，文中雖沒有提到任何他接受過常規(guī)性教育之處，沒有被灌輸些許在當時看來被世人尊崇的禮義廉恥等道德感化的思想薪鹦，但當令狐沖在明知岳不群一心想要除去他這個大弟子掌敬，其仍然心懷對恩師的感激，依舊想當然的以為師傅是為了顧全大局才大義滅親池磁，甚至懷疑自己的世界觀奔害、是非觀真的是錯誤的：與任盈盈的結(jié)識、解救魔教長老等等地熄，這些舉動在當時那個非黑即白的時代是很容易讓人產(chǎn)生誤會的华临。但是令狐沖有自己做人的原則，他不但喜興交友端考，而且豪爽灑脫雅潭，他樂于助人，并且注重情義等却特，他寧愿為了別人不故自己的身家性命或者聲譽扶供；他淡泊名利，不愿當恒山派的掌門（也許門派子弟都是女尼姑也有關(guān)系）裂明，在嵩山武選五岳派掌門事宜了結(jié)之后椿浓，令狐沖果斷禪讓恒山派掌門；當然闽晦，令狐沖做人也是有底線的扳碍，他雖然解救魔教長老于以寡敵眾的境地，雖然無意中解救了魔教前任教主任我行仙蛉，但是也知道在當時那個境地笋敞，身為華山派大弟子的令狐沖是決不能與魔教有利益的往來，給我印象最深的就是他寧可被無意間學得的吸星大法的副作用折磨至死也不愿隨任我行的愿加入日月神教荠瘪。還有夯巷，當令狐沖被被逐出門墻，甚至在被逐出門墻以后被岳不群栽贓與嫁禍時哀墓，內(nèi)心仍然被傳統(tǒng)的道德觀念所左右鞭莽，以消極的心態(tài)選擇去逃避這些鐵一般的事實，不愿正面直視麸祷，也不敢相信有著養(yǎng)育之恩的師父如何能夠做出這樣令人不恥的事情來澎怒，也許正是這種單純才體現(xiàn)出了岳不群的狡詐陰險與狠毒來，我想正是這種自由豪放式的天真浪漫卻又不失底線的風格深深吸引了任盈盈吧阶牍。
都說江湖人心險惡喷面，個性張揚與單純?nèi)缌詈鼪_者卻在金老筆下活出了美好來，在小說最后留下了圓滿的結(jié)局走孽，江湖從此可以寧靜一段時間了惧辈，令狐沖與任盈盈也可以過起田園式的甜蜜生活了，一切都令人滿意了磕瓷，但我想這種故事畢竟還只存在于小說中盒齿，聊以慰藉罷了念逞。生活在勾心斗角甚至是水深火熱中的人們所在多有，他們的生存環(huán)境與《笑傲江湖》中的隱喻的政治格局也可借鑒一二边翁，只不過翎承，恐怕沒幾個能活出令狐沖的灑脫來吧。
