劉伯溫回答朱元璋的這句話非常巧妙壶冒,就像秦始皇希望秦朝的基業(yè)可以二世缕题、三世,傳至萬世依痊,朱元璋當然也希望大明朝的江山社稷可以永遠流傳避除,劉伯溫的這句“萬子萬孫”,是一句小小的馬屁胸嘁,或者說是一句恭祝的話瓶摆。
同時劉伯溫的這句也說出了明朝滅亡的真實時期,就是傳到萬歷的子孫性宏,不論是1644年吊死在煤山的崇禎朱由檢群井,還是被吳三桂勒死的永歷帝朱由榔,都是萬歷的孫子毫胜,所以明朝真的是傳到了“萬子萬孫”书斜。
為子孫后代操碎了心的乞丐皇帝朱元璋
明太祖朱元璋,從小家里就很貧困酵使,小時候自己就靠著給地主家放牛糊口荐吉。可惜沒過多久口渔,朱元璋的家鄉(xiāng)就發(fā)生了旱災(zāi)样屠,緊接著就是蝗災(zāi)和瘟疫,他的父母缺脉、大哥相繼去世痪欲。
家里就剩下他和二哥,還有大嫂和侄兒了攻礼,家里窮得沒有埋葬親人的土地业踢,同鄉(xiāng)的地主劉繼祖給了他們一塊墳地,他們把父母礁扮、大哥埋葬了知举。為了活命,一家人各自逃生太伊,尋找能吃口飯的地方负蠕。
要不老說“天將降大任于斯人也,必先苦其心志倦畅,勞其筋骨”呢,少年的朱元璋可謂自帶窮命啊绣的。到了皇覺寺出家當和尚叠赐,廟里也窮得揭不開鍋了欲账,就打發(fā)他們出去云游化緣,朱元璋開始了三年的流浪生活
芭概。三年苦行結(jié)束后赛不,回到寺廟里,此時天下的起義軍已經(jīng)風(fēng)起云涌罢洲,他兒時的伙伴湯和參加了郭子興的義軍踢故,寫信請他一起去。
朱元璋還沒拿定主意惹苗,就有人幫他做決定了殿较,他師兄秘密告訴他,他的收到義軍中來信的消息被人知道了桩蓉,要去告密淋纲,朱元璋趕緊跑到濠州投奔了郭子興的紅巾軍。
朱元璋參加紅巾軍后院究,可謂是找到了自己發(fā)揮的土壤洽瞬,作戰(zhàn)勇猛很快獲得了大帥郭子興的賞識,把自己的養(yǎng)女馬氏嫁給了朱元璋业汰,從此朱元璋逐漸在義軍中走紅伙窃,成為一方人物。
公元1353年样漆,朱元璋回鄉(xiāng)募兵为障,少年時的伙伴徐達、周德興氛濒、郭英等人产场,以及同鄉(xiāng)的很多人都紛紛來投奔,很快就招募了七百多人舞竿。
同年冬天京景,朱元璋率領(lǐng)心腹的“淮西二十四將”離開濠州,經(jīng)略定遠骗奖,朱元璋攻破定遠确徙,很快將隊伍發(fā)展到了兩萬多人,于是南下滁州执桌,同時還收獲了定遠名人李善長鄙皇。
公元1363年,朱元璋和陳友諒之間爆發(fā)了決定性的鄱陽湖水戰(zhàn)仰挣,陳友諒六十萬大軍圍攻朱文正堅守的洪都八十五天沒有拿下伴逸,士氣已經(jīng)低落。
朱元璋在鄱陽湖與陳友諒決戰(zhàn)膘壶,充分發(fā)揮小船的優(yōu)勢错蝴,火攻陳友諒大軍洲愤,大敗漢軍,陳友諒在突圍時被射殺顷锰,朱元璋迅速吞并陳友諒的勢力柬赐。
攻滅陳友諒后,公元1366年朱元璋發(fā)起攻滅張士誠的戰(zhàn)爭官紫,同年十一月杭州肛宋、湖州先后投降,朱元璋大軍包圍張士誠的平江城束世,次年九月朱元璋攻入平江酝陈,張士誠被俘后,被逼自縊而死良狈。
公元1367年后添,朱元璋派遣徐達、常遇春率領(lǐng)二十五萬大軍北伐攻滅元朝薪丁,經(jīng)過十個月的艱苦作戰(zhàn)遇西,明軍于1368年八月兵不血刃進入元大都,元朝滅亡严嗜。
公元1368年正月初四粱檀,朱元璋于南京稱帝,國號大明漫玄,年號洪武茄蚯。因為自己從一個放牛娃一步步走上皇帝的寶座,深知創(chuàng)業(yè)的艱辛睦优,所以他特別珍惜自己打下來的天下渗常。
朱元璋在洪武年間,實行了一系列自己認為能夠保證天下長治久安的政策汗盘,比如戶籍制度皱碘,規(guī)定老子干什么,子子孫孫必須都干什么隐孽,為此將天下人分為軍籍癌椿、匠籍、民籍菱阵、商籍等三六九等的世襲職業(yè)屬性踢俄。
為了使公侯將相忠于自己的大明王朝,洪武五年晴及,朱元璋編寫了申誡公侯的《鐵榜文》都办。又相繼編寫了《資治通訓(xùn)》《臣戒錄》《志戒錄》等,訓(xùn)誡群臣要忠于朱明王朝,以此來穩(wěn)定人心脆丁,達到長治久安的目的世舰。
當然了訓(xùn)誡公侯群臣還不能達到目的,還要訓(xùn)誡子孫后代槽卫,讓以后的皇帝不能太王八蛋了,要不天下文武百姓肯定不會讓朝廷安寧嘛胰蝠。
于是老朱又親自編寫了《皇明祖訓(xùn)》告誡后世子孫歼培,按照規(guī)章制度來辦事,保證錯不了茸塞。為了明朝的延續(xù)和安寧躲庄,明太祖朱元璋可謂費盡心思,操碎了心凹嘏啊噪窘!
神機妙算劉伯溫,看破天機的《燒餅歌》
明太祖朱元璋一邊費盡心力效扫,安排明朝未來的發(fā)展和規(guī)章制度倔监。一邊向劉伯溫問詢天命,古代王朝更替菌仁,講究天命所歸浩习,劉伯溫素有神機妙算的名聲,所以就請劉伯溫算一下明朝的氣運济丘。
《燒餅歌》的前言中講谱秽,公元1368年,明朝剛剛建立的一天摹迷,朱元璋正在皇宮的大殿里面啃餅子疟赊,朱元璋剛咬了一口,就聽人報告說劉伯溫來了峡碉。
正巧朱元璋有點事情近哟,也想問問劉伯溫,就起了心思想先考考劉伯溫异赫,就把咬了一口的餅子蓋住椅挣,讓劉伯溫進來。
劉伯溫一進來塔拳,朱元璋就問鼠证,先生知道我這碗中是什么東西嗎?劉伯溫什么人啊靠抑,一算就知道了量九,回答道:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此乃餅也荠列±嗬耍”
朱元璋知道劉伯溫不簡單,于是就問大明朝的后世怎么樣肌似,劉伯溫本來打算用一句話推脫過去费就,就說了一句:“茫茫天數(shù),我主萬子萬孫川队。何必問哉力细。”
朱元璋認為劉伯溫在忽悠自己了固额,于是說:“雖然自古興亡原有一定眠蚂,況天下非一人之天下,惟有德者能享之斗躏。言之何妨逝慧?試略言之∽牟冢”
看來朱元璋還是心里有數(shù)的笛臣,知道自己的大明朝不可能千秋萬代,必然會被別人取代迈套,于是劉伯溫以《燒餅歌》的晦澀預(yù)言捐祠,告知了朱元璋后面的事情。
《燒餅歌》中桑李,劉伯溫說到:“遷南遷北定太平踱蛀,輔佐帝王有牛星; 運至六百半贵白,夢奇有字得心驚率拒。”
歌中的大部分內(nèi)容禁荒,朱元璋都理解得七七八八猬膨,聽到這句,誤以為明朝會有六百五十年的國祚呛伴,很高興勃痴,“有六百年之國祚,朕心足矣热康。尚望有半乎沛申?”
但其實劉伯溫預(yù)言的是六百的一半,是三百年的國祚姐军,但是因為天機劉伯溫不能說得太明確铁材,也就沒有糾正他尖淘。
至于《燒餅歌》是否真的是劉伯溫和朱元璋的對話內(nèi)容呢?其實也未必就真是著觉,因為開頭就是“明太祖”村生,這是朱元璋的廟號。
劉伯溫在洪武八年就病逝了饼丘,洪武三十一年才有這個廟號趁桃,當然想來能寫下燒餅歌這樣的千古預(yù)言,也是能算出朱元璋死后的廟號的葬毫。
劉伯溫為什么能神機妙算呢镇辉?
我國古代有一種神秘的學(xué)科,名字叫“數(shù)術(shù)”贴捡,以推理、占卜村砂、相術(shù)為手段烂斋,預(yù)測未來,推測吉兇等础废。而且這種學(xué)問汛骂,很挑人的,學(xué)得好的就是神機妙算评腺,學(xué)得不好的就是江湖騙子帘瞭。
我國古代數(shù)千年,也就出現(xiàn)了寥寥數(shù)人蒿讥,西周的文王蝶念、姜太公,漢初的張良芋绸,蜀漢的諸葛亮媒殉,唐朝的袁天罡、李淳風(fēng)摔敛,宋朝的陳傳廷蓉,明朝的劉伯溫等數(shù)百年才能出一個這樣的人物。
明史中記載马昙,劉伯溫臨終前桃犬,告訴兒子劉璉,將家里的一本天文書交給了朱元璋行楞,并且告誡兒子攒暇,劉家歷代不得再學(xué)這門學(xué)問。由此來看劉伯溫的神奇敢伸,恐怕是獲得某種神秘學(xué)術(shù)的傳承扯饶,但從他這里斷絕了。