? ? ? ? ? ? 前幾天寫(xiě)了《媽媽意外引發(fā)的功課》,有一個(gè)朋友看了后非常生氣說(shuō)我非常自私不孝字支,說(shuō)我修身心靈就是逃避不負(fù)責(zé)任甚至有些走火入魔缎患。我完全理解他的觀點(diǎn)和他的立場(chǎng),我的行為確實(shí)跟目前的主流價(jià)值觀不太符合箩张。我倡導(dǎo)活出自己甩骏,力所能及的再去照顧別人,我倡導(dǎo)愛(ài)好自己讓自己快樂(lè)再愛(ài)己及人先慷。既然我寫(xiě)出來(lái)面對(duì)大眾的饮笛,那我也愿意接納各種意見(jiàn)甚至評(píng)判。
? ? ? ? 那接下來(lái)我想跟大家談?wù)勈裁词切ⅰ?/h3>? ? ? ? 中國(guó)人一直講孝道论熙,我們強(qiáng)調(diào)百善孝為先福青,可究竟什么是孝呢,則見(jiàn)仁見(jiàn)智脓诡。在大多數(shù)中國(guó)人心中孝順就是聽(tīng)父母話无午,滿(mǎn)足父母的心愿,讓父母開(kāi)心快樂(lè)祝谚。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)孝順成了中國(guó)子女內(nèi)心沉重的負(fù)擔(dān)宪迟。首先,我們作為獨(dú)立的個(gè)體都有自己的想法交惯,當(dāng)我們的想法和父母要求不一致時(shí)次泽,我們往往會(huì)被社會(huì)集體意識(shí)要求聽(tīng)話。如果按自己的想法做,內(nèi)心對(duì)自己又有強(qiáng)烈的評(píng)判和攻擊——覺(jué)得自己不孝順甚至背叛了父母负蚊;可我們?nèi)绻锤改傅南敕ㄗ鑫覀円埠芡纯辔鼙玻驗(yàn)槟菚?huì)讓我們失去自我。退縮型的子女往往會(huì)選擇屈從父母而壓抑自己袭异,抗?fàn)幮偷暮⒆訒?huì)選擇相反方式。無(wú)論何種方式最后的結(jié)果是大家都受傷了輸了炬藤。
? ? ? ? 其次御铃,我們來(lái)聊聊滿(mǎn)足父母愿望。很多父母把自己的愿望加給孩子沈矿,自己未完成的心愿上真,就期望孩子來(lái)完成,因此中國(guó)幾乎所有父母望子成龍望女成鳳羹膳,子女也覺(jué)得只有這樣自己才是個(gè)好孩子睡互。可父母的愿望有多少是孩子自己內(nèi)心深處想要的呢?為什么父母的愿望不自己去實(shí)現(xiàn)呢就珠,為什么我們要循環(huán)著這樣一代一代去替父母完成心愿呢寇壳?
? ? ? ? 再來(lái)說(shuō)一說(shuō)讓父母快樂(lè),我們從小被父母嘮叨“我為了你怎么怎么了妻怎,我為你做了多少多少”壳炎。我們感覺(jué)父母為我們付出太多,我們一輩子都沒(méi)辦法還清逼侦,我們覺(jué)得父母不快樂(lè)是因?yàn)槲夷浔纾灰虼酥灰改覆婚_(kāi)心我們就沒(méi)辦法開(kāi)心,因?yàn)橐坏┪覀冏约洪_(kāi)心榛丢,我們就會(huì)有罪惡感甚至在潛意識(shí)深處覺(jué)得背叛了父母铲球。
? ? ? ? 綜上,我們可以看出按我們?cè)瓉?lái)的標(biāo)準(zhǔn)孝順沒(méi)有太多積極的價(jià)值涕滋,反而成了綁死雙方的枷鎖睬辐。
? ? ? ? 也有不少人認(rèn)為孝順就是讓父母有吃有穿有時(shí)間玩,我們身邊也不少人把孝順當(dāng)成面子工程宾肺、當(dāng)成炫耀自己有本事的方式溯饵。我身邊就有不少人有錢(qián)了,怕別人說(shuō)他而強(qiáng)行不讓父母干活把父母接到城里享福锨用,這種行為實(shí)則是讓父母失去了活著的價(jià)值和自由丰刊,父母被孩子的孝順綁架,孩子被自己的面子和集體意識(shí)所綁架增拥。
? ? ? 那怎么樣才是真的孝順啄巧?我們到底需要怎么樣孝順?
? ? ? ? 《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義言:夫孝掌栅,德之本也秩仆,教之所由生也。身體發(fā)膚受之父母猾封,不敢毀傷澄耍,孝之始也;立身行道晌缘,揚(yáng)名于后世齐莲,以顯父母,孝之終也磷箕。夫孝选酗,始于事親,中于事君岳枷,終于立身芒填。
? ? ? 《孝經(jīng)》里的這段話寫(xiě)出了孝的真正內(nèi)涵呜叫,孝順從愛(ài)自己開(kāi)始,從愛(ài)自己的身體開(kāi)始殿衰。如果你孝順你先要好好愛(ài)自己的身體怀偷,你會(huì)去了解掌握身體健康的規(guī)律按規(guī)律來(lái)修自己的身體。這樣你就不會(huì)折騰自己播玖、不會(huì)去整容、更不會(huì)去自殺自殘饭于∈裉ぃ“立身行道,揚(yáng)名于后世掰吕,以顯父母果覆,孝之終也≈呈欤”這里講孝順就是修行自己做事符合道局待,用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是要活出自己,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的價(jià)值菱属。因此一個(gè)人如果沒(méi)辦法活出自己钳榨,只是唯父母命是從,根本談不上孝纽门。
? ? ? ? “夫孝薛耻,始于事親,中于事君赏陵,終于立身”這句話我個(gè)人以為孔夫子講的是如何在實(shí)踐中盡孝饼齿。“事親”是指在跟父母相處尊重父母愛(ài)父母蝙搔,“事君”是指要認(rèn)真對(duì)待工作尊敬領(lǐng)導(dǎo)缕溉。所有的這一切最終還是需要落實(shí)到修行自己完善。
? ? ? ? 從現(xiàn)代身心靈的角度來(lái)看:生命的本源就是愛(ài)吃型,我們跟身邊所有的伙伴是相互幫助和相互成全的關(guān)系证鸥,對(duì)方協(xié)助我們看見(jiàn)自己活出自己,我們也協(xié)助伙伴活出自己败玉。父母是我們生命中最親密敌土、最重要的人,跟我們有很深很深的緣分运翼,這份緣分就是讓我們來(lái)更好幫助彼此活出自己返干。因此從這個(gè)意義上講最大的孝就是全然的活出自己并去成全父母、協(xié)助父母做回自己血淌、活出自己矩欠,讓他們做自己喜歡做的事情财剖,體驗(yàn)自己想體驗(yàn)的生活。
? ? ? ? 對(duì)于一個(gè)立身行道的人而言在力所能及的范圍照顧父母飲食起居癌淮、讓父母過(guò)的輕松自在這是非常簡(jiǎn)單的事情(尤其是我們現(xiàn)在早已解決了溫飽問(wèn)題)躺坟。因此千萬(wàn)不要誤解了孝,不要被所謂的孝綁架了自己乳蓄,更不要拿所謂的孝來(lái)綁架父母咪橙。
? ? ? ? 在我自己的人生旅程中我也曾經(jīng)對(duì)孝有很多的誤解。以前父母對(duì)我有諸多的要求虚倒,可我根本沒(méi)辦法達(dá)成美侦,因此我非常愧疚,總覺(jué)得對(duì)不起父母魂奥,在他們說(shuō)我的時(shí)候我只能低著頭聽(tīng)菠剩。我以為既然我達(dá)不成你們的要求,老老實(shí)實(shí)聽(tīng)你們訓(xùn)也算是孝吧耻煤!可我的行為讓我和父母都比較痛苦具壮。在我走上心靈成長(zhǎng)道路后,我開(kāi)始真實(shí)的跟父母表達(dá)自己的想法哈蝇,同時(shí)告訴父母他們的痛苦開(kāi)不開(kāi)心跟我沒(méi)有多大關(guān)系棺妓,每個(gè)人需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),如果我們本身不開(kāi)心买鸽,子女再有成就也沒(méi)辦法讓你開(kāi)心涧郊。對(duì)于他們遇到的問(wèn)題我變得很有耐心的傾聽(tīng),給他們出謀劃策協(xié)助他們解決眼五。對(duì)于他們的要求和指責(zé)我也能幽默智慧的化解妆艘。從此我的父母開(kāi)始變了,他們的狀態(tài)好了看幼,家庭關(guān)系更和諧了批旺。我以為這就是我能盡的最大的孝,當(dāng)然對(duì)于“立身行道”我一直在路上诵姜。
? ? ? ? ? 因此汽煮,親愛(ài)的朋友們,全然去活出你自己棚唆、綻放你自己吧暇赤,這就是最大的孝。這種孝讓自己成長(zhǎng)宵凌,讓父母放心鞋囊、安心、舒心瞎惫。讓我們一起來(lái)踐修這種孝吧溜腐!
注: 本文寫(xiě)于2017年底译株,現(xiàn)重新修改面世
融 易 簡(jiǎn)介
一個(gè)踏實(shí)的生命規(guī)律探索者踐行者;
一個(gè)致力于此生開(kāi)悟的老靈魂挺益;
一個(gè)致力生命覺(jué)醒教育協(xié)助人類(lèi)心靈長(zhǎng)大的教育工作者歉糜;
一個(gè)可以依靠耐心智慧的傳道解惑者;
《心靈自由路》系列課程開(kāi)發(fā)講授者望众;? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 心靈自由工作室創(chuàng)始人匪补。
? ? ? ? 其次御铃,我們來(lái)聊聊滿(mǎn)足父母愿望。很多父母把自己的愿望加給孩子沈矿,自己未完成的心愿上真,就期望孩子來(lái)完成,因此中國(guó)幾乎所有父母望子成龍望女成鳳羹膳,子女也覺(jué)得只有這樣自己才是個(gè)好孩子睡互。可父母的愿望有多少是孩子自己內(nèi)心深處想要的呢?為什么父母的愿望不自己去實(shí)現(xiàn)呢就珠,為什么我們要循環(huán)著這樣一代一代去替父母完成心愿呢寇壳?
? ? ? ? 再來(lái)說(shuō)一說(shuō)讓父母快樂(lè),我們從小被父母嘮叨“我為了你怎么怎么了妻怎,我為你做了多少多少”壳炎。我們感覺(jué)父母為我們付出太多,我們一輩子都沒(méi)辦法還清逼侦,我們覺(jué)得父母不快樂(lè)是因?yàn)槲夷浔纾灰虼酥灰改覆婚_(kāi)心我們就沒(méi)辦法開(kāi)心,因?yàn)橐坏┪覀冏约洪_(kāi)心榛丢,我們就會(huì)有罪惡感甚至在潛意識(shí)深處覺(jué)得背叛了父母铲球。
? ? ? ? 綜上,我們可以看出按我們?cè)瓉?lái)的標(biāo)準(zhǔn)孝順沒(méi)有太多積極的價(jià)值涕滋,反而成了綁死雙方的枷鎖睬辐。
? ? ? ? 也有不少人認(rèn)為孝順就是讓父母有吃有穿有時(shí)間玩,我們身邊也不少人把孝順當(dāng)成面子工程宾肺、當(dāng)成炫耀自己有本事的方式溯饵。我身邊就有不少人有錢(qián)了,怕別人說(shuō)他而強(qiáng)行不讓父母干活把父母接到城里享福锨用,這種行為實(shí)則是讓父母失去了活著的價(jià)值和自由丰刊,父母被孩子的孝順綁架,孩子被自己的面子和集體意識(shí)所綁架增拥。
? ? ? ? 《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義言:夫孝掌栅,德之本也秩仆,教之所由生也。身體發(fā)膚受之父母猾封,不敢毀傷澄耍,孝之始也;立身行道晌缘,揚(yáng)名于后世齐莲,以顯父母,孝之終也磷箕。夫孝选酗,始于事親,中于事君岳枷,終于立身芒填。
? ? ? 《孝經(jīng)》里的這段話寫(xiě)出了孝的真正內(nèi)涵呜叫,孝順從愛(ài)自己開(kāi)始,從愛(ài)自己的身體開(kāi)始殿衰。如果你孝順你先要好好愛(ài)自己的身體怀偷,你會(huì)去了解掌握身體健康的規(guī)律按規(guī)律來(lái)修自己的身體。這樣你就不會(huì)折騰自己播玖、不會(huì)去整容、更不會(huì)去自殺自殘饭于∈裉ぃ“立身行道,揚(yáng)名于后世掰吕,以顯父母果覆,孝之終也≈呈欤”這里講孝順就是修行自己做事符合道局待,用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是要活出自己,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的價(jià)值菱属。因此一個(gè)人如果沒(méi)辦法活出自己钳榨,只是唯父母命是從,根本談不上孝纽门。
? ? ? ? “夫孝薛耻,始于事親,中于事君赏陵,終于立身”這句話我個(gè)人以為孔夫子講的是如何在實(shí)踐中盡孝饼齿。“事親”是指在跟父母相處尊重父母愛(ài)父母蝙搔,“事君”是指要認(rèn)真對(duì)待工作尊敬領(lǐng)導(dǎo)缕溉。所有的這一切最終還是需要落實(shí)到修行自己完善。
? ? ? ? 從現(xiàn)代身心靈的角度來(lái)看:生命的本源就是愛(ài)吃型,我們跟身邊所有的伙伴是相互幫助和相互成全的關(guān)系证鸥,對(duì)方協(xié)助我們看見(jiàn)自己活出自己,我們也協(xié)助伙伴活出自己败玉。父母是我們生命中最親密敌土、最重要的人,跟我們有很深很深的緣分运翼,這份緣分就是讓我們來(lái)更好幫助彼此活出自己返干。因此從這個(gè)意義上講最大的孝就是全然的活出自己并去成全父母、協(xié)助父母做回自己血淌、活出自己矩欠,讓他們做自己喜歡做的事情财剖,體驗(yàn)自己想體驗(yàn)的生活。
一個(gè)致力于此生開(kāi)悟的老靈魂挺益;
一個(gè)致力生命覺(jué)醒教育協(xié)助人類(lèi)心靈長(zhǎng)大的教育工作者歉糜;
一個(gè)可以依靠耐心智慧的傳道解惑者;
《心靈自由路》系列課程開(kāi)發(fā)講授者望众;? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 心靈自由工作室創(chuàng)始人匪补。