來(lái)自大漠胡楊的“刀郎風(fēng)”

     —PIXIU小品文


   第一次知道刀郎的名字匪凉,源于《2002年的那一場(chǎng)雪》枪眉。自從“那一場(chǎng)雪”之后,我就徹喜歡上了刀郎再层。如今贸铜,他的歌聲已伴隨我們走過(guò)了16個(gè)年頭。

  在這不算長(zhǎng)卻并不短的時(shí)光里聂受,我們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬蒿秦,都不經(jīng)意間從青澀懵懂漸至沉穩(wěn)成熟。風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來(lái)蛋济,相信每個(gè)人都會(huì)對(duì)刀郎的歌有諸多的感悟和感懷棍鳖。 如果說(shuō)一首歌就是一幅畫(huà),那么刀郎的歌碗旅,就是一幅幅雪山荒野渡处、大漠蒼狼镜悉,異域風(fēng)情很濃郁的寫(xiě)意畫(huà);如果說(shuō)一首歌是一首詩(shī)医瘫,那么他的歌便是一首永遠(yuǎn)不缺少故事的敘事詩(shī)侣肄。而他本人就是一位濃墨重彩的畫(huà)家据某、游呤詩(shī)人探孝。

  為什么要這么說(shuō)吝沫?因?yàn)樗け榍饺f(wàn)水浆劲,看過(guò)世事滄桑之后渡嚣,寫(xiě)出的每一首歌背后都隱藏著一個(gè)故事牍鞠。在故事里嘱么,他用粗廣渾厚柠衍、沙啞真情又磅礴大氣的聲音畔濒,表達(dá)了一種情懷剩晴。它如一股勁風(fēng),越過(guò)大漠胡楊而來(lái)侵状,敘說(shuō)著一段情赞弥、一份真、一個(gè)夢(mèng)趣兄。但這個(gè)夢(mèng)又是不孤獨(dú)的绽左,因?yàn)槌怂救艘酝猓€有他的伙伴及眾多刀郎迷們艇潭,陪他一起走出“喀什葛爾的胡楊”林拼窥,成就了吹遍大江南北的一股“刀郎風(fēng)”。

  如今蹋凝,16年過(guò)去了鲁纠。每一個(gè)喜歡的人,只要想起他的歌聲鳍寂,恐怕心頭總會(huì)生出一份美好的回憶與眷戀來(lái)改含,而這種回憶與眷戀又是那么清晰可見(jiàn),愰若昨日迄汛。為此捍壤,我們?cè)敢鈴陌锲闻c賽乃姆的故事說(shuō)起,談?wù)劦独珊退幕锇閭儯S燦鞍爱、玉薩鹃觉、云朵)這股蒼啞的“刀郎風(fēng)”是如何讓世人喜愛(ài)、傳遍大江南北又獨(dú)樹(shù)一幟的硬霍。

   (一)艾里莆與賽乃姆的傳說(shuō)

  在介紹刀郎的歌之前帜慢,讓我們先看一看“艾里莆與賽乃姆的故事”到底指的是什么?其實(shí),它是維吾爾人民家喻戶曉的一個(gè)愛(ài)情傳說(shuō)粱玲。

  國(guó)王阿巴斯和宰相共山是好友躬柬,二人外出打獵時(shí),遇到了一只懷胎的黃羊抽减,當(dāng)時(shí)王后和宰相的夫人都有孕在身允青,國(guó)王和宰相便不謀而合,放過(guò)了黃羊卵沉,未予射殺颠锉。為了順應(yīng)這種巧合,二人許下諾言:如果王后和宰相夫人生的都是男孩史汗,那就讓他們結(jié)為兄弟琼掠;如果都生了女孩,就讓他們結(jié)成姐妹停撞;如果生下一男一女瓷蛙,長(zhǎng)大后就讓他們結(jié)為夫妻。兩家人為此立下婚約戈毒,希望后輩能夠繼承國(guó)家大業(yè)艰猬。

  后來(lái),王后生了一個(gè)女孩兒埋市,取名為賽乃姆(意為美人)冠桃;宰相夫人生了男孩,因宰相不幸去世道宅,所以取名艾里莆(意為孤兒)食听。兩個(gè)孩子從小青梅竹馬,形影不離污茵,長(zhǎng)大后彼此真心相愛(ài)碳蛋。可是省咨,自從宰相去世后,艾里莆的家境卻越來(lái)越貧賽玷室。國(guó)王聽(tīng)信讒言零蓉,撕毀了婚約。同時(shí)穷缤,為強(qiáng)行將這對(duì)戀人拆散敌蜂,把艾里莆一家流放到了博格達(dá)。

  當(dāng)公主賽乃姆得知這一消息后津肛,對(duì)父王的背信棄義極為憤怒章喉。她整日以淚洗面,想念自己的戀人卻又無(wú)助無(wú)奈。其實(shí)秸脱,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的艾里莆落包,同樣心中念念不忘美麗善良的賽乃姆。終于摊唇,他的忠貞和聰明感動(dòng)了圣人咐蝇,經(jīng)圣人指點(diǎn),艾里莆決心與公主相會(huì)巷查。途中有序,他遇到了重重艱險(xiǎn),最后被一伙強(qiáng)盜擄去販賣岛请,成了一個(gè)給國(guó)王修建花園的奴隸旭寿。雖失去了自由,但他心中的愛(ài)情之火還在熊熊燃燒崇败。

  自從戀人被放逐遠(yuǎn)方后盅称,賽乃姆相思成疾,已然變得奄奄一息僚匆。有一天微渠,她拖著病體勉強(qiáng)來(lái)到花園,看到花園里有一朵枯萎的花朵咧擂,觸景傷情逞盆,便想摘下,卻發(fā)現(xiàn)那朵花里藏著一封信松申,信是艾里莆寫(xiě)給公主的云芦。

  艾里莆繼續(xù)在花園里勞動(dòng),隱姓埋名贸桶,不敢伸張舅逸,后來(lái)終于和公主相會(huì)。國(guó)王知道了這個(gè)秘密后皇筛,派人搜查花園琉历。在善良的人們的幫助下,兩個(gè)年輕人巧妙地躲過(guò)了搜查水醋,逃出牢籠旗笔,共騎一匹快馬,自由地奔向太陽(yáng)升起的地方……

   這個(gè)民間故事在新疆乃至中亞地區(qū)流傳很廣拄踪,在維吾爾文學(xué)史上也占有重要地位蝇恶,先后被改編成敘事長(zhǎng)詩(shī)、話劇惶桐、歌劇和電影撮弧。刀郎在2003年根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作了同名的歌曲《艾里莆與賽乃姆》潘懊。


  從小和你青梅竹馬,相約在天山下贿衍。

  我們本來(lái)是天底下授舟,最幸福的人啊舌厨!

  賽乃姆岂却,你是花叢中最美的石榴花,

  艾里莆我卻是博格達(dá)上

? ? ? 孤獨(dú)的阿卡(哥哥)裙椭。

  夜鶯歌聲在每個(gè)夜晚都會(huì)陪伴她躏哩,

  我的琴聲卻飄蕩在遙遠(yuǎn)的博格達(dá)。


  為了愛(ài)情我被放逐在天涯揉燃,

  莫非今生和你廝守變成了神話扫尺。

  我尋遍天山南北,我要找到你賽乃姆炊汤,

  不管是跋山涉水歷盡千辛萬(wàn)苦正驻。

  花園里種不出天山上的雪蓮花,

  不歷經(jīng)磨難我找不到今生的幸福抢腐。


  我們可以看到姑曙,歌詞很簡(jiǎn)單樸實(shí),沒(méi)有任何浮華的辭藻迈倍,有的只是熱烈的愛(ài)與悲滄凄荒伤靠。在刀郎的歌聲里,我們仿佛看到了艾里莆不知疲倦啼染,在茫茫大漠中執(zhí)著地尋找他的賽乃姆宴合;可以聽(tīng)出他的決心與氣魄;也可以感受到那種蕩氣回腸的心靈震憾迹鹅。無(wú)疑卦洽,這個(gè)凄美的愛(ài)情故事在歌聲中得到了升華。

  無(wú)論你什么時(shí)候聽(tīng)斜棚,它總會(huì)撥起我們心底最柔軟的那根絲弦來(lái)阀蒂,不管一個(gè)人的心有多么硬、隱藏的有多深弟蚀;也不管你多么的冷弱冰霜脂新、無(wú)情無(wú)義,你總會(huì)受到打動(dòng)與鼓舞粗梭。緊接著,心便會(huì)跟隨艾里甫一起级零,披荊斬棘断医,流浪前行滞乙。“縱然為了愛(ài)情而被放逐天涯鉴嗤,縱然花園里能夠種出天山上的雪蓮花斩启,我也要尋遍天山南北找到你,我的賽乃姆醉锅!”

  這是多么悲切的故事兔簇!歌詞、作曲硬耍、唱腔與背景故事的內(nèi)涵都是融為一體的垄琐,我們不能不承認(rèn)它是天作之合!

? ? ? 一位網(wǎng)友說(shuō)的很懇切:“感謝刀郎经柴,這就是他根植于新疆民族文化而寫(xiě)出來(lái)的歌的深度狸窘。這首歌給我們的啟發(fā)是:心懷崇高與圣潔理想的同時(shí),也要正視自己卑微而平凡的生活坯认。無(wú)論遇到多大的困難翻擒,都要匍匐風(fēng)塵、腳踏實(shí)地牛哺、默默勤懇陋气、行走下去∫螅”

  這首歌巩趁,我聽(tīng)了數(shù)十遍,既被歌中所演繹的愛(ài)情故事震憾椰拒,也為刀郎的才氣才華晶渠、那渾厚精深的唱功,還有對(duì)故事的理解與意境表達(dá)上的刻骨銘心所欽佩燃观!

   “(二)刀郎的故事

   刀郎的成名作《2002年的第一場(chǎng)雪》一經(jīng)面世,隨之而來(lái)的就是《沖動(dòng)的懲罰》和《情人》缆毁。當(dāng)時(shí)番川,在唱片盜版嚴(yán)重、沒(méi)有任何宣傳的情況下脊框,刀郎的歌便以270萬(wàn)的黃金銷量令樂(lè)壇震驚颁督。一開(kāi)始,人們都以為他是新疆人浇雹,實(shí)際上他是四川內(nèi)江市人沉御,原名叫羅林。

  刀郎出生于1971年昭灵,17歲高中未畢業(yè)吠裆,便開(kāi)始離鄉(xiāng)打拼伐谈。最初是在內(nèi)江一個(gè)歌廳里學(xué)習(xí)鍵盤(pán)樂(lè)器,兩年后又到成都试疙、重慶诵棵、西藏、西安祝旷,跑攤4年多履澳。在內(nèi)江、成都一帶唱歌時(shí)怀跛,他曾經(jīng)組建過(guò)“手術(shù)刀”樂(lè)隊(duì)距贷。

  1991年,刀郎輾轉(zhuǎn)來(lái)到海南敌完,與幾個(gè)樂(lè)手組建了“地球之子”樂(lè)隊(duì)储耐,他仍做鍵盤(pán)手,在當(dāng)時(shí)的海南小有名氣滨溉,后來(lái)迫于生活什湘,樂(lè)隊(duì)散了。

   所幸的是晦攒,在人生最不得志的困難期闽撤,刀郎結(jié)識(shí)了新疆姑娘朱梅,二人相戀脯颜。1995年哟旗,隨朱梅離開(kāi)海南,到了新疆栋操,成立西北音樂(lè)工作室闸餐,從此開(kāi)始了和新疆民樂(lè)的親密接觸。

  羅林當(dāng)初為什么要起名叫刀郎矾芙?據(jù)他本人說(shuō):“刀郎是新疆維吾爾族的一個(gè)分支舍沙,因?yàn)槿丝诤芟∩伲荒芊Q為刀郎人或者刀郎部落剔宪,而不能稱為刀郎族拂铡,但“刀郎舞”、“刀郎鎮(zhèn)”很有歷史葱绒。我去過(guò)很多地方感帅,但最吸引我的還是新疆那些大漠和質(zhì)樸粗狂的民風(fēng)。一方面地淀,我的嗓音沙啞失球,比較貼合刀郎人的風(fēng)格。另外一方面帮毁,我也想利用自己的嗓音把這種風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大她倘。刀郎的漢語(yǔ)意境是璧微,如同佩刀闖蕩沙漠的俠客,這也是我的追求和夢(mèng)想硬梁。”

   此前的2001年胞得,刀郎曾經(jīng)出過(guò)一張專輯荧止,因?yàn)橹皇橇餍泻蜁r(shí)尚音樂(lè)的拼湊,結(jié)果只賣了2000多張阶剑。遭遇失敗后跃巡,他天天泡圖書(shū)館,還深入戈壁灘牧愁,到維吾爾族老百姓家去采風(fēng)素邪,進(jìn)一步沉下心去積淀自己。足跡踏遍各地后猪半,他累計(jì)寫(xiě)出了3000多首歌兔朦,于是開(kāi)始重新進(jìn)軍樂(lè)壇。

  上面就是刀郎還沒(méi)有成名之前的經(jīng)歷磨确。17歲沽甥,正是充滿夢(mèng)想的年華,離自己能夠獨(dú)立承擔(dān)起一切責(zé)任還差一年乏奥。然而摆舟,刀郎毅然選擇并踏上了自己的音樂(lè)路,當(dāng)時(shí)能否成功邓了,還是一個(gè)未知數(shù)恨诱。一個(gè)成功者的背后,除了有超出常人的巨大付出以外骗炉,我覺(jué)的照宝,為了心中的夢(mèng)想而低調(diào)做人、不言放棄痕鳍、孜孜求索更為重要硫豆。

? ? ? 最終他成功了。2004年笼呆,刀郎憑借《2002年的第一場(chǎng)雪》一舉打紅熊响,但“2002年的第一場(chǎng)雪,比以往時(shí)候來(lái)的要晚一些”诗赌,直到2005年《沖動(dòng)的懲罰》獲全國(guó)“金唱片”獎(jiǎng)之后汗茄,刀郎才為世人熟知,隨之迅速?gòu)男陆鸬饺珖?guó)铭若。他成為中國(guó)流行樂(lè)壇的傳奇歌手洪碳、創(chuàng)新型音樂(lè)人递览。他的歌聲也如來(lái)自大漠胡楊的一陣風(fēng),給人們帶來(lái)了全新而獨(dú)特的氣息瞳腌。

? ? ? 人們仿佛從夢(mèng)中驚醒一般绞铃,紛紛詫異,怎么一夜之間大街小巷都是刀郎的歌嫂侍?

   他對(duì)新疆文化儿捧、刀郎人、木卡姆藝術(shù)挑宠、西域歷史菲盾、地方風(fēng)情的理解,也是超乎常人的各淀。他是“西北民歌之父”-王洛賓之外懒鉴,第二個(gè)深深愛(ài)上這片土地、天空碎浇、雪山临谱、雄鷹、大漠南捂、孤煙的音樂(lè)人吴裤。在他的歌里,我們總會(huì)見(jiàn)到許多獨(dú)富地域特色的詞語(yǔ)溺健,比如阿卡(哥哥)麦牺、艾里莆與賽乃姆、胡楊鞭缭、木卡姆(維吾爾古典音樂(lè)剖膳,淵源于西域土著文化)、曼陀林(一種小型的弦樂(lè)器)岭辣、雪蓮花……尤其是不朽的胡楊吱晒,有“生而一千年不死,死而一千年不倒沦童,倒而一千年不朽”的說(shuō)法仑濒。

? ? ? 一言以蔽之,刀郎的生命已深深植根于此偷遗,他的歌風(fēng)和血液里流淌著的情懷已無(wú)法與西北分離墩瞳。

  想當(dāng)初,他在海南認(rèn)識(shí)妻子朱梅氏豌,朱梅在刀郎人生最走下坡路的時(shí)候鼓勵(lì)他喉酌;在他走紅時(shí),又告誡刀郎,要擁有平和的心態(tài)泪电“忝睿看來(lái)成功的男人背后總有一個(gè)偉大的女人。假如他沒(méi)有認(rèn)識(shí)朱梅相速,沒(méi)有來(lái)到新疆……這難道不是一種天賜的碟渺、最彌足珍貴的情緣?

  下面突诬,我們不妨看看刀郎成名后止状,一些媒體和專業(yè)人士對(duì)他的評(píng)價(jià):

  1、CCTV4《中國(guó)文藝》:沙啞滄桑攒霹,聽(tīng)起來(lái)有一種大漠風(fēng)沙、飽經(jīng)風(fēng)霜的感覺(jué)浆洗。與流行音樂(lè)圈所有人的風(fēng)格都不同催束,聽(tīng)他的聲音像是從西域大漠吹過(guò)來(lái)的風(fēng)沙,所以又被稱為西域風(fēng)情伏社、西域浪子抠刺、西域之音。

   2摘昌、黃烽(容藝教育聯(lián)合創(chuàng)始人速妖,資深經(jīng)紀(jì)人,曾任華納唱片中國(guó)公司市場(chǎng)總監(jiān)聪黎,華誼兄弟經(jīng)紀(jì)公司輪值總經(jīng)理):刀郎的確是一位光憑唱法就能打動(dòng)人的歌手罕容,他的音樂(lè)太勾人了。

  3稿饰、鳳凰衛(wèi)視《非常道》欄目:在浮躁的樂(lè)壇里锦秒,沒(méi)有飛揚(yáng)跋扈后的底氣不足。

   4喉镰、《非常道》主持人何東:他有他自己的想法旅择,挺平靜的。很小心侣姆,很謹(jǐn)慎生真,而且他怕生,敏感捺宗,內(nèi)心矛盾挺深柱蟀。

   這是他成名后受到的好評(píng),然而刀郎剛剛出道偿凭、初露真容時(shí)产弹,在樂(lè)壇是飽受鄙夷和質(zhì)疑的。我們看到的是下面這番景象:

   1、歌詞比較膚淺痰哨,糙胶果,白,俗斤斧。不得不承認(rèn)早抠,人到中年的刀郎的確是個(gè)有故事的人,但是這種倒退20年的抒情方式卻極為淺薄撬讽,只適當(dāng)唱給農(nóng)民聽(tīng)蕊连。在歌詞創(chuàng)作上的幼稚是毫無(wú)疑問(wèn)的,這種創(chuàng)作水平游昼,除了自身浮躁甘苍、累積得不夠以外,根本上還是思想烘豌、意識(shí)的高度载庭,包括起點(diǎn)本身有問(wèn)題。

  2廊佩、翻唱大多沒(méi)特色囚聚。刀郎那倦怠、隨意又粗糙的聲音标锄,不太適合演繹《花兒為什么這樣紅》顽铸、《駝鈴》這些樸實(shí)無(wú)華的老歌,聽(tīng)上去有糟蹋之嫌料皇,很難感受到那原始的單純的美麗谓松。

  3、從音樂(lè)性來(lái)分析瓶蝴,刀郎的歌根本無(wú)從開(kāi)口毒返,編曲簡(jiǎn)單、后期制作粗糙舷手。從專業(yè)角度看拧簸,結(jié)構(gòu)上也不夠規(guī)范,但似乎正是這樣充滿“瑕疵”的“平民做法”男窟,才贏得了眾多聽(tīng)眾的共鳴盆赤。因?yàn)橄啾葧r(shí)下“高投入、大制作”的唱片制作歉眷,刀郎的唱片充滿“反叛”意味牺六,但其實(shí)他在創(chuàng)造了一個(gè)奇跡的同時(shí),也的確是給音樂(lè)界帶來(lái)了一大悲哀汗捡。

  4淑际、一個(gè)沒(méi)有大規(guī)模宣傳的歌手畏纲,專輯卻賣到數(shù)百萬(wàn)張。剛聽(tīng)說(shuō)這個(gè)故事的時(shí)候春缕,曾有一個(gè)想法:唱片市場(chǎng)是不是隱藏著某種概率問(wèn)題盗胀?也就是說(shuō)每經(jīng)過(guò)若干年,就會(huì)有一個(gè)歌手得益于這種神秘現(xiàn)象脫穎而出锄贼,他的鴻運(yùn)莫名其妙地吻合了市場(chǎng)不可預(yù)測(cè)的運(yùn)行軌跡票灰,在毫無(wú)理由的情況下大火特火。

  這是多么強(qiáng)烈的對(duì)比宅荤!10多年前和10多年后的評(píng)價(jià)大相徑庭屑迂、完全迥異。不要以為上面的批評(píng)來(lái)自于普通民眾冯键,那都是知名媒體和專業(yè)人士的態(tài)度惹盼。對(duì)于當(dāng)時(shí)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),刀郎選擇了低調(diào)惫确,他不但沒(méi)有在眾人的鄙夷中倒下逻锐,反而把精力進(jìn)一步集中投入到了作品的創(chuàng)作上,對(duì)西北優(yōu)秀文化的挖掘上雕薪。

  10多年后今天,當(dāng)我們回頭看這些時(shí)晓淀,是不是會(huì)覺(jué)得不可思議所袁,怎能說(shuō)出那么難聽(tīng)的評(píng)論呢?不知道凶掰,當(dāng)初這么說(shuō)的人燥爷,現(xiàn)在又有何感想?他們是不是愿意虛心承認(rèn)自己的誤判懦窘,敢于負(fù)荊請(qǐng)罪前翎?也許他們?cè)缫研呃㈦y當(dāng)畅涂、無(wú)顏見(jiàn)江東父老港华。

  事實(shí)勝于雄辯,時(shí)間總會(huì)見(jiàn)證世間的一切繁華與人心的浮躁午衰。當(dāng)初立宜,面對(duì)風(fēng)言風(fēng)雨,刀郎作了這樣的解釋:“現(xiàn)在的流行音樂(lè)是一種港臺(tái)價(jià)值觀臊岸,缺少一種本土的文化認(rèn)同橙数。人們需要一種自己習(xí)慣的、可以放松的情緒表達(dá)帅戒,需要一種安全的根源的音樂(lè)灯帮。音樂(lè)即使再糙再爛,只要有情,有真就好钟哥∮祝”

  這是多么深刻又切中要害的觀點(diǎn)!

  其實(shí)瞪醋,音樂(lè)是有根的忿晕,沒(méi)有根就會(huì)浮在表面,始終無(wú)法落地银受,刀郎歌曲的根就在新疆的戈壁荒原之外践盼、大漠雪野之中;音樂(lè)是有魂的宾巍,沒(méi)有魂就會(huì)散在空中咕幻,始終無(wú)法積淀并聚焦,而刀郎歌曲的魂就在優(yōu)秀的民間文化之中顶霞,在艾里莆與賽乃姆的傳說(shuō)里肄程;音樂(lè)是述情求真的,沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心真情表達(dá)选浑,再華美蓝厌、規(guī)范的曲調(diào),都難以打動(dòng)人們的心扉古徒。因而我們說(shuō)拓提,刀郎的歌表面上俗氣直白,內(nèi)底里正是一切優(yōu)秀民間文化質(zhì)樸簡(jiǎn)潔隧膘、喜聞樂(lè)見(jiàn)代态,廣受歡迎的核心所在。而這一切疹吃,又有賴于作者對(duì)生活的體會(huì)有多少蹦疑,對(duì)人生的感懷有多深;對(duì)悠久文化的理解與詮釋上萨驶,自己積淀的如何歉摧?寫(xiě)歌需要才華,需要靈感腔呜,需要真情判莉,而一個(gè)人的人品和格局正是其作品是否有底蘊(yùn)、能否經(jīng)得起長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)育谬、最直接的外在表現(xiàn)券盅。

  我覺(jué)得,知名樂(lè)評(píng)人王磊當(dāng)年對(duì)刀郎的評(píng)價(jià)還是非常中肯到位的:“(他的歌)旋律簡(jiǎn)單膛檀、流暢锰镀、耐聽(tīng)娘侍;歌詞有著較強(qiáng)的敘事性和畫(huà)面感,直白泳炉、不復(fù)雜憾筏;嗓音未經(jīng)修飾,有質(zhì)感花鹅、有張力氧腰。刀郎歌中的滄桑,是來(lái)自民間的聲音刨肃,有著最質(zhì)樸的情感古拴。”

    (三)刀郎的伙伴們

  經(jīng)常聽(tīng)到有人這么說(shuō)真友,“刀郎的歌很大氣獨(dú)特黄痪,有一種放之天山起波瀾、風(fēng)沙掠過(guò)盡滄桑盔然,沒(méi)有邊界的大美桅打,但是難學(xué)難唱,因?yàn)閷?duì)于他嗓音里的那份厚愈案、粗挺尾、沙啞,我們很難復(fù)制”站绪。

   這話一點(diǎn)不假潦嘶,自從刀郎成名后读慎,樂(lè)壇和民間出現(xiàn)了許多學(xué)唱模仿者莺债。然而墩虹,唱出真味道、仿出真神真韻的鳳毛鱗角顷歌。接下來(lái),讓我們介紹三位與刀郎風(fēng)格相仿相近幔睬、存在師徒或者合作關(guān)系的歌手:黃燦眯漩、玉薩和云朵。在一定程度上可以說(shuō)麻顶,她們繼承了刀郎的歌風(fēng)魂韻赦抖。

  1、黃燦:烏魯木齊人辅肾,知名女歌手队萤,生于1975年,是新疆地區(qū)家喻戶曉的“金鳳凰”矫钓。1999年來(lái)到刀郎的工作室要尔,2000年刀郎為她量身訂制了《千禧新娘》舍杜,她唱的甜美干凈,無(wú)不讓人感到一份詩(shī)和遠(yuǎn)方的意境赵辕。

? ? ? 準(zhǔn)確地說(shuō)既绩,黃燦可以算是刀郎的合作伙伴和半個(gè)第子,除了幫助刀郎完成2張唱片的和聲伴唱外还惠,她留下宛如天籟的吟唱并不多饲握。歷時(shí)10年磨礪,黃燦只出了一張專輯蚕键,其中最知名的單曲當(dāng)屬《黃玫瑰》救欧,由刀郎作詞編曲。

黃燦

  別問(wèn)自己對(duì)不對(duì)嚎幸,心中有愛(ài)就很美颜矿。

  即使告別了春天陽(yáng)光,你依然要開(kāi)放嫉晶。

  別害怕別犯傻骑疆,別輕易剪去長(zhǎng)發(fā),

  我會(huì)站在你的身旁替废,給你依靠的肩膀箍铭,

  別說(shuō)話微笑吧,回頭是燦爛的霞椎镣。


  如今诈火,相信一提起《黃玫瑰》,很多人就會(huì)想起黃燦状答,其實(shí)黃燦早已成了《黃玫瑰》的代名詞冷守!

  2、玉薩:生于呼倫貝爾大草原惊科,蒙語(yǔ)“玉薩”意為“圣潔的月亮”拍摇。草原上四季不斷的悠揚(yáng)長(zhǎng)調(diào),是對(duì)她影響最深的童謠馆截;那些草原兒女的英雄故事充活,如枕邊的歌謠,在每個(gè)夜晚伴她入眠與成長(zhǎng)蜡娶。

  2004年混卵,當(dāng)玉薩第一次聽(tīng)到刀郎的聲音時(shí),頓時(shí)明白窖张,這就是她要尋找的聲音幕随。雖然刀郎的風(fēng)格是新疆的,但她希望自己的蒙古情結(jié)也以這樣的方式來(lái)演繹釋放宿接。2005年玉薩與刀郎合作合陵,出有一張同名專輯《玉薩》枢赔,帶給樂(lè)迷無(wú)限驚喜。個(gè)人覺(jué)得拥知,她唱的《身披彩衣的姑娘》踏拜、《手心里的溫柔》、《西海情歌》最好低剔,繼承了刀郎的底蘊(yùn)與氣息速梗。

  3、云朵:原名謝春芳襟齿,1987年出生于四川省阿壩州姻锁。在第一任老師秦望東的推薦下,2005年師從刀郎猜欺,開(kāi)始接受系統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)習(xí)位隶。2006年,推出與刀郎开皿、王翰儀的合唱曲《愛(ài)是你我》涧黄。 云朵可以說(shuō)是刀郎最得意且大力推崇的弟子,近年在各種場(chǎng)合頻頻亮相赋荆,出有兩張專輯:《云朵》和《倔強(qiáng)》笋妥。

  個(gè)人最喜歡她唱的《孤獨(dú)的牧羊人》,聲音空靈飄逸窄潭,純靜悠遠(yuǎn)春宣,空間感十足,宛若來(lái)自雪山草原的天籟之音嫉你,而且意境深遠(yuǎn)月帝,層次豐富且有感染力,比早年剛出道時(shí)的嗓音要圓潤(rùn)成熟了不少幽污。

云朵

   除了上面說(shuō)的三位伙伴嚷辅,《愛(ài)是你我》里的伴唱者王翰儀也不應(yīng)排除,她是刀郎成名之前收下的嫡傳弟子油挥。當(dāng)然,刀郎背后還有不計(jì)其數(shù)的“刀粉”們款熬,共同構(gòu)成了一股幾經(jīng)波折卻歷久彌堅(jiān)的“刀郎風(fēng)”深寥。

? ? ? 也許,下面這位歌迷的心路歷程贤牛,可以很好地見(jiàn)證這股蒼啞的“刀郎風(fēng)”惋鹅,其影響和魅力有多大。

  “作為刀郎的普通聽(tīng)眾殉簸,已經(jīng)持續(xù)喜歡他的歌十幾年了闰集。他帶給我很多感動(dòng)沽讹,無(wú)以言表。在那個(gè)貧窮封閉的年代武鲁,我對(duì)新疆的好感爽雄,一半來(lái)自書(shū)里看到的雪山、沙漠沐鼠、哈密瓜挚瘟、葡萄干,四分之一來(lái)自刀郎的歌饲梭,另外的四分之一來(lái)自王洛賓乘盖。刀郎屬于純粹的人,心中有一股執(zhí)念憔涉,專注于自己的事業(yè)订框。他的作品產(chǎn)量是很低,為人也十分低調(diào)兜叨,從歌詞里面可以感到穿扳,他對(duì)佛學(xué)的領(lǐng)悟比那些供養(yǎng)波仁切的明星們要深很多。他的歌得去親身體會(huì)才行浪腐,自從那一次在烏魯木齊的公交車上纵揍,偶遇二路汽車終點(diǎn)站,隨后再聽(tīng)《2002年的那一場(chǎng)雪》時(shí)议街,你可以想像一下泽谨,車窗外大雪茫茫,世界空寂無(wú)聲特漩,那沙啞的聲音悠然傳出來(lái)吧雹,突然就莫名的受到了觸動(dòng)。還有涂身,當(dāng)你開(kāi)著車雄卷,馳騁于新疆廣闊的大地上時(shí),來(lái)上一首《身披彩衣的姑娘》蛤售,其美其情其妙丁鹉,不可言喻……”

  (四)歌聲背后的故事

  刀郎本身是一個(gè)很有故事的人,其實(shí)他的每首歌背后都有一個(gè)感人至深的故事悴能,這也是一大特點(diǎn)揣钦。他從這些故事里發(fā)掘出最精深的感悟,編成一首首敘事詩(shī)漠酿,然后親自作曲傳唱冯凹。無(wú)怪乎人們說(shuō),刀郎的歌有娓娓道來(lái)之感炒嘲。下面宇姚,我們介紹幾首有代表性的歌曲匈庭,同時(shí)借機(jī)對(duì)前面三位傳承者的唱風(fēng)作一比較。

  1浑劳、《手心里的溫柔》

  創(chuàng)作背景:上世紀(jì)90年代末阱持,刀郎去新疆伊寧的那拉提草原采風(fēng)。當(dāng)時(shí)呀洲,接待他的是一位哈薩克族人紊选。這位少數(shù)民族干部給刀郎講了一個(gè)關(guān)于他爺爺和奶奶的故事。他的爺爺奶奶在上個(gè)世紀(jì)40年代結(jié)婚道逗,婚后不久兵罢,在戰(zhàn)亂中失散,不想一分開(kāi)就是40多年滓窍。后來(lái)卖词,爺爺終于在東疆巴里坤草原找到了自己的老伴和子女。令人驚奇的是吏夯,這位奶奶40多年間并未重建家庭此蜈,她一直在等著自己的丈夫。刀郎聽(tīng)了故事后噪生,不禁感慨命運(yùn)多舛裆赵,但人生不如意事十有八九,也就沒(méi)有很在意跺嗽。

  但第二天令人震撼的事情發(fā)生了战授!早上,刀郎起床后桨嫁,看到了這對(duì)分別40多年的老人在帳篷外曬太陽(yáng)植兰。新疆,早晨的陽(yáng)光特別柔和溫暖璃吧,在陽(yáng)光的照耀下楣导,兩位老人的面頰慈祥安靜。老爺爺?shù)氖执钤诶夏棠痰氖直成闲蟀ぃ谎圆话l(fā)筒繁。那幅畫(huà)面給人以什么感覺(jué)呢?唯有安詳巴元,唯有幸福毡咏,唯有圓滿。

? ? ? ? 此時(shí)此刻务冕,什么生活的艱辛磨難血当、失散多年幻赚,什么海誓山盟禀忆、天荒地老臊旭,在這兩位老人面前,都已成了過(guò)眼煙云箩退。刀郎深受觸動(dòng)离熏,他情不自已,疾筆寫(xiě)下了《手心里的溫柔》戴涝。


   你在我身邊相對(duì)無(wú)言滋戳,

   默默的許愿對(duì)愛(ài)的依戀。

   牧場(chǎng)的炊煙裝點(diǎn)著草原啥刻,

   愛(ài)相擁著牧歸的少年奸鸯。

   你在我身邊把我的手牽,

   牽著我手心不變的誓言可帽。

   高高的雪山祝福我們娄涩,

   愛(ài)在這一刻永恒永遠(yuǎn)。

   愛(ài)到什么時(shí)候要愛(ài)到天長(zhǎng)地久映跟,

   兩個(gè)相愛(ài)的人蓄拣,一直到遲暮時(shí)候。

   我牽著你的手努隙,我牽著你到白頭球恤,

   牽到地老天荒,看手心里的溫柔荸镊。


  看著上面這些傾心的歌詞咽斧,聽(tīng)著刀郎用自己特有的聲情,傳遞著故事里的那份無(wú)言與溫暖贷洲,有誰(shuí)不會(huì)在心中浮出一幅動(dòng)人的畫(huà)面:遼闊的草原收厨、起伏的山巒、牧場(chǎng)的炊煙优构、氈房前溫暖的陽(yáng)光诵叁、兩位分離40多年又重合的戀人、兩雙老繭的手钦椭、低矮的門(mén)邊手牽手的默然相守拧额,手心里何處不溫柔,口里又何需再多言彪腔?

   這首歌侥锦,許多知名歌手都唱過(guò),包括玉薩德挣、黃燦恭垦、云朵,還有火遍草原、被譽(yù)為最佳女中音的藏家歌手-降央卓瑪番挺。但我最喜歡玉薩的唱風(fēng)唠帝,感興趣的朋友可以對(duì)比一下,看哪個(gè)版本更好的體現(xiàn)了這份手心里的溫柔玄柏。

   2襟衰、《西海情歌》

   歌曲的創(chuàng)作靈感:瑛與勇兒都是南方的大學(xué)生。那一年粪摘,他倆一同報(bào)名參加了環(huán)保志愿者瀑晒,一同走進(jìn)安睡中的靜美寂寥的可可西里。瑛所在的藏羚羊觀察站在人比較多的不凍泉徘意,勇兒被安排在條件艱苦的陀陀河觀察站苔悦。巍峨的雪山下是茫茫的戈壁,光禿禿的丘陵在燦爛的陽(yáng)光下顯得分外刺眼椎咧〖渥可可西里,自古因高寒缺氧而被稱為“生命的禁區(qū)”邑退。

  觀察站只有一頂帳篷竹宋,給人最強(qiáng)烈的感覺(jué)卻是“空”和“冷”:除了床,什么都沒(méi)有地技;進(jìn)到里面蜈七,潮氣和寒氣直逼骨髓,在最低零下40攝氏度的可可西里莫矗,讓人無(wú)法想像飒硅,這樣的條件該怎么住人。

? ? ? 每次勇兒到瑛那里去匯總報(bào)表時(shí)作谚,總是給她講許多趣聞三娩,但從來(lái)沒(méi)有提過(guò)一個(gè)苦字。瑛卻從別的同伴那里早已經(jīng)得知妹懒,陀陀河觀察站的條件很惡劣雀监,知道勇兒怕自已擔(dān)心。她唯一能做到的是默默為雙方的再次離別而準(zhǔn)備眨唬,并把思念寫(xiě)成文字給勇兒帶去会前。兩人就這樣愛(ài)戀著,苦苦地守侯著那份真情匾竿。

  可是瓦宜,勇兒有一天不幸遇險(xiǎn)了……瑛接到噩耗,已經(jīng)是出事的第二天上午岭妖。那天的陽(yáng)光是那樣的刺眼临庇,明晃晃的照在雪地里反璃,睜不開(kāi)眼。每次匯總資料的日子就是二位戀人見(jiàn)面的日子假夺,瑛想象著與勇兒會(huì)面的情景版扩。記得勇上次來(lái)的時(shí)候,說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了一種很美的植物侄泽,會(huì)開(kāi)細(xì)小的淡淡的花,纖弱的身體總是伏在石縫中蜻韭,躲避著風(fēng)雪的侵?jǐn)_悼尾,他還說(shuō)要給她帶來(lái)的。每天肖方,瑛都掐指計(jì)算著匯總的日子……

  這也是最后的一次匯總闺魏,之后他倆便可將資料移交給下批志愿者,雙雙返家俯画。而就是此時(shí)析桥,勇兒卻犧牲在收集資料的路上。

  不凍泉觀察站一次涌來(lái)三輛小車和這么多領(lǐng)導(dǎo)艰垂,這個(gè)場(chǎng)面泡仗,瑛自來(lái)到這里是第一次看到。這么多領(lǐng)導(dǎo)齊齊的圍在她身旁更是第一次猜憎,她怔怔地望著這些不熟悉的人娩怎,等待著。當(dāng)一位領(lǐng)導(dǎo)拿出勇兒全部的東西胰柑,包括一株栽在牙缸里的小花截亦,默默地放在瑛的床上。她似乎明白了些什么柬讨,雙唇顫動(dòng)崩瓤,已然聽(tīng)不清人們?cè)谡f(shuō)什么,只覺(jué)得那顆明晃晃的太陽(yáng)刺痛得已不僅僅是她的眼晴踩官,更是她的心却桶。瑛,昏了過(guò)去蔗牡。勇兒是在可可西里第一個(gè)犧牲的志愿者肾扰。

  刀郎在一次采風(fēng)中,聽(tīng)到了流傳在西海的這個(gè)故事蛋逾,感動(dòng)之余集晚,馬上寫(xiě)下《西海情歌》。


  自你離開(kāi)以后, 從此就丟了溫柔区匣。

  等待在這雪山路漫長(zhǎng), 聽(tīng)寒風(fēng)呼嘯依舊偷拔。

  一眼望不到邊, 風(fēng)似刀割我的臉蒋院。

  等不到西海天際蔚藍(lán),

? ? ? 無(wú)言著蒼茫的高原。

  還記得你答應(yīng)過(guò)我莲绰,

? ? ? 不會(huì)讓我把你找不見(jiàn)欺旧。

  可你跟隨那南歸的候鳥(niǎo),飛得那么遠(yuǎn)蛤签。

  愛(ài)象風(fēng)箏斷了線, 拉不住你許下的諾言辞友。

  我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天,

  等待高原冰雪融化之后歸來(lái)的孤雁震肮,

  愛(ài)再難以續(xù)情緣, 回不到我們的從前称龙。


  故事是何等的悲哀和傷痛!兩顆年輕火熱的心戳晌,愛(ài)象斷了線的風(fēng)箏鲫尊,拉不住許下的諾言。我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天沦偎,等待高原冰雪融化之后歸來(lái)的孤雁疫向,可你跟隨那南歸的候鳥(niǎo)飛得那么遠(yuǎn),等不到西海天際蔚藍(lán), 無(wú)言著蒼茫的高原豪嚎,飛得那么遠(yuǎn)……

   這首歌搔驼,我最喜歡玉薩和降央卓瑪?shù)某L(fēng)。雖說(shuō)降央卓瑪不屬于“刀郎風(fēng)格”侈询,但她那柔美匙奴、低吟、暖融的嗓音妄荔,同樣表現(xiàn)出那份丟了溫柔的愛(ài)情泼菌。

   3、《孤獨(dú)的牧羊人》

  故事取材于電影《音樂(lè)之聲》啦租,刀郎結(jié)合自己多年生活在新疆所感受到的風(fēng)土人情哗伯,創(chuàng)作了兩首《孤獨(dú)的牧羊人》,一首的詞曲及演唱都是他本人篷角,另外一首則由徒弟云朵演唱的焊刹。二者的歌詞不同,各有千秋恳蹲,刀郎的更為渾厚深沉虐块,而云朵的更為空靈優(yōu)雅,后者曾獲得“回歸心靈-華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)2013”十大華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)嘉蕾。個(gè)人認(rèn)為贺奠,它是代表云朵當(dāng)下最高水平的一首歌。當(dāng)然错忱,不排除她后續(xù)會(huì)唱出更好的新歌來(lái)儡率,畢竟對(duì)于30多歲的冉冉之星挂据,未來(lái)的空間還很大。


  風(fēng)似手在輕輕滑過(guò)滿溝與壑的額儿普,

  長(zhǎng)則是情懷融融崎逃,展不扯眉間的鎖。

   沒(méi)人來(lái)過(guò)眉孩,我飄在了風(fēng)里个绍,

? ? ? 飄進(jìn)了風(fēng)雨。

   嘆這樣心緒悠悠的黃昏與白晝浪汪,

   一程程水寒山冷瑟瑟風(fēng)中的人巴柿,

   一步步隱隱天涯樹(shù)遠(yuǎn)霧黃昏,

? ? ? 誰(shuí)會(huì)在意吟宦,

   我浪跡在這里,我流放在這里涩维,

   最恨這逈野悲涼殃姓,草黃風(fēng)無(wú)語(yǔ)。

   那一片悠悠的胡笛在重重疊疊瓦阐,

   似殘風(fēng)鋪滿戈壁蜗侈。

   我見(jiàn)他意汪汪情漓漓顫巍巍,

   扶不住歲月的嘆息睡蟋。

   誰(shuí)在嘆息里自斟自飲踏幻,

   將萬(wàn)里愁緒付與天地。


  有人評(píng)價(jià)的極好: “云朵的云端音演唱戳杀,賦予了它一種柔美的堅(jiān)強(qiáng)该面,讓聽(tīng)者隨旋律感受到,與自然為伍的牧羊人質(zhì)樸信卡、深情隔缀、豪放、悲涼且?guī)в械瓚n傷的內(nèi)心世界傍菇。歌詞深入淺出猾瘸,不僅描繪了大漠民族特有的粗獷、豪邁丢习,也傳達(dá)著關(guān)于生命牵触、孤獨(dú)的思索,關(guān)于廣闊無(wú)垠大地上生命與自然的關(guān)系:沙漠咐低、戈壁灘揽思、幾千年不倒的胡楊林陪伴著自然的孩子——牧羊人〖粒”

云朵

  搜狐對(duì)她的評(píng)價(jià)很高:云朵是一位“天生的歌者”绰更,她的嗓音渾然天成瞧挤,無(wú)需太多的技巧,只要用情用心感悟就好儡湾。在羌寨長(zhǎng)大的她有如大山一樣的胸懷特恬,更甚于她跨過(guò)三個(gè)八度半廣闊的歌聲疆域。聽(tīng)云朵的歌聲徐钠,找到了我們心中那片走失的云癌刽,找到最純凈的自由。讓更多愛(ài)音樂(lè)的平凡人尝丐,愛(ài)上了樸素動(dòng)人的云朵显拜。云朵以其橫跨三個(gè)八度半的音域成為民族歌手的一朵奇葩。

   4爹袁、《流浪生死的孩子》

  創(chuàng)作背景:刀郎有一個(gè)哥哥远荠,在刀郎15歲時(shí),出車禍意外身亡失息。在那之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里譬淳,一家人都非常傷心,不愿相信哥哥從此不會(huì)再回來(lái)盹兢。甚至家里整天不關(guān)門(mén)邻梆,期待著有一天奇跡出現(xiàn),刀郎的哥哥出門(mén)時(shí)沒(méi)有帶鑰匙绎秒,故家人相信他還會(huì)回來(lái)浦妄。刀郎一度深深地陷入遺憾和悔恨之中,因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)光里见芹,沒(méi)有來(lái)得及珍惜兄弟間的情義剂娄。

  歌曲以逝者的角度,表達(dá)了流浪生死的孩童對(duì)離去的無(wú)奈決絕玄呛,對(duì)母親的心疼牽掛與軟語(yǔ)安慰宜咒,對(duì)聆聽(tīng)者心有戚戚。白發(fā)人送黑發(fā)人把鉴,這種心酸遺憾故黑,這種無(wú)奈悲傷,在歌中表達(dá)得淋漓盡致庭砍,非常感人场晶,有一種滄桑之后的解脫、放開(kāi)怠缸、坦然的感覺(jué)诗轻。

   如果您要問(wèn),這首歌誰(shuí)唱的最好揭北?當(dāng)然扳炬,唯有刀郎本人對(duì)失去親人的感懷最深切又真摯吏颖。

   5、《身披彩衣的姑娘》

  這首歌表達(dá)的是帶著無(wú)限傷感的綿綿思念之情恨樟。傷感的歌曲往往更醉人半醉,就像悲劇總是持久的美一樣。

  身披彩衣的姑娘為何那樣的憂傷劝术?

.  晚霞映紅氈房缩多,為何臉上閃爍淚光?

  情人啊养晋,去了遠(yuǎn)方孤雁難飛成行衬吆。

  小羊離開(kāi)牧場(chǎng)臉兒就會(huì)枯黃。

  白云朵朵帶我去飄蕩绳泉,

  化作了清風(fēng)的時(shí)候吻向他臉龐逊抡。

  思念像野火在草原上飛揚(yáng),

  化作了清煙的時(shí)候零酪,會(huì)飛到他身旁冒嫡。


  刀郎和玉薩均唱的不錯(cuò),情感熾熱憂傷蛾娶,很有味道灯谣,把對(duì)遠(yuǎn)方情人野火一樣的思念表現(xiàn)得蕩氣回腸潜秋。細(xì)細(xì)品味蛔琅,輕輕琢磨,會(huì)令人在美麗而又感傷的氣氛中峻呛,想起自己歷經(jīng)的一些故事罗售,一些記憶,種種過(guò)往钩述。

  好了寨躁,介紹了這么多,相信您對(duì)刀郎是一個(gè)什么樣的人牙勘?他的歌曲职恳,或者說(shuō)我們?cè)诒疚乃f(shuō)的“刀郎風(fēng)”到底有什么特點(diǎn)?他對(duì)幾位合作伙伴有多么大的影響力方面?答案基本已經(jīng)明了放钦。

     (五)補(bǔ)充與祝愿

  在此,我們申明恭金,文中所引述的資料均來(lái)自于公開(kāi)信息操禀,下面作以下幾點(diǎn)?充:

  1、任何歌曲的誕生都是有背景的横腿,或者說(shuō)是有靈感來(lái)源的颓屑。刀郎的歌聲就來(lái)自于廣褒的西北大地斤寂,他對(duì)西北的民族風(fēng)情有深刻的理解,然后用歌聲作出獨(dú)特的詮釋揪惦。從這個(gè)角度說(shuō)遍搞,他的歌有高原文化的底蘊(yùn)、有對(duì)大漠疆土的熱愛(ài)丹擎,更有對(duì)人生尾抑、生活、生命的渾厚感受蒂培,他把這些都糅進(jìn)了歌里再愈。在表現(xiàn)形式上,他的歌屬于通俗唱法护戳、搖滾樂(lè)翎冲、民歌、民謠風(fēng)及戲曲元素的集合與粹取媳荒。

  2抗悍、詞是曲的靈魂。著名詞作家喬羽說(shuō):“歌詞不是看的而是聽(tīng)的钳枕,不是讀的而是唱的缴渊,因此它必須寓深刻于淺顯,寓隱約于明朗鱼炒,寓曲折于直白衔沼,寓文于野,寓雅于俗昔瞧≈敢希”

? ? ? 仔細(xì)琢磨,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自晰,刀郎的歌詞正符合這個(gè)特點(diǎn)凝化,淺顯明朗、直白野俗酬荞,其中運(yùn)用了大量的夸張和比喻手法搓劫,避實(shí)就虛,隱寓無(wú)窮混巧、獨(dú)具一格枪向。其實(shí),大道至簡(jiǎn)牲剃,真正能打動(dòng)人心的東西遣疯,無(wú)需過(guò)多的繁復(fù)與修飾。刀郎的歌簡(jiǎn)練大氣、質(zhì)樸粗曠缠犀,發(fā)自內(nèi)心数苫,其中又充盈著佛家秘語(yǔ)、人與自然共存共融的成份辨液,經(jīng)常包括“此岸虐急、彼岸、業(yè)海滔迈、無(wú)常止吁、諸世界”等許多佛學(xué)詞語(yǔ)。這可能與他學(xué)佛參禪的經(jīng)歷有關(guān)燎悍。此外敬惦,他的歌詞還有古風(fēng)古韻的影子,從而提升了歌曲的層次和意境谈山。比如“情懷融融俄删,展不扯眉間的鎖;水寒山冷瑟瑟風(fēng)中的人奏路,隱隱天涯樹(shù)遠(yuǎn)霧黃昏畴椰;最恨這逈野悲涼,草黃風(fēng)無(wú)語(yǔ)鸽粉;自斟自飲斜脂,將萬(wàn)里愁緒付與天地〈セ”從這些句子里帚戳,是不是可以感到他學(xué)養(yǎng)深厚,極富古詩(shī)詞的神韻威兜?這也是我喜歡刀郎的最大原因销斟。

  

? ? ? ? 總之庐椒,在他的歌曲里椒舵,始終弘揚(yáng)著一種詩(shī)意,一份憂憫约谈、慈悲與大愛(ài)笔宿。從這個(gè)角度說(shuō),他唱的是一種廣博的情懷棱诱。即使是表達(dá)愛(ài)情的歌泼橘,也是很有格局的,非那些依依戀戀迈勋、卿卿我我炬灭,甚至是靡靡之音、嘻哈打鬧的時(shí)尚情歌所能企及靡菇。

   3重归、刀郎的歌分兩類:一類是原創(chuàng)米愿,另一類是翻唱。翻唱的基本為革命歌曲和草原民歌鼻吮,而原創(chuàng)歌曲占了更大的比例育苟。一個(gè)歌者既會(huì)寫(xiě)歌作詞、又能編曲演唱椎木,方可稱得上真正的音樂(lè)人违柏。除了后天的努力以外,先天的稟賦是不可或缺的香椎。無(wú)疑漱竖,這兩方面刀郎都做具備,他具有讓人欽佩的執(zhí)著精神和天賦的藝術(shù)細(xì)胞畜伐。

   4闲孤、他寫(xiě)的歌不過(guò)幾十首,卻個(gè)個(gè)稱得上是精品烤礁。目前讼积,國(guó)內(nèi)最佳組合能夠長(zhǎng)期延續(xù)下來(lái)的,公認(rèn)為是“鳳凰傳奇”(由楊魏玲花脚仔、曾毅組成)勤众。這對(duì)雙人組合一年只出幾首新歌,因質(zhì)量上乘而風(fēng)靡大陸十幾年鲤脏,至今永續(xù)们颜,成最炫民族風(fēng)。近十年來(lái)猎醇,刀郎的新歌很少窥突,他正大力推薦自己的徒弟云朵,隨云乘風(fēng)而上硫嘶,這是他的心愿阻问。但我相信,刀郎和云朵的聲音還會(huì)有讓世人再次驚呀的一天沦疾,我們可以試目以待称近。

  許多有識(shí)之士提醒說(shuō):“時(shí)下,許多歌手都喜歡打著時(shí)尚的音樂(lè)旗號(hào)哮塞,大秀新潮音樂(lè)的觸覺(jué)碌上,一會(huì)兒是嘻哈饒舌薪贫,一會(huì)兒是抒情搖滾驹尼,也許乍聽(tīng)之下覺(jué)得新鮮氓轰,但聽(tīng)不了多久,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在這種故作新潮的表層底下缓醋,沒(méi)有一點(diǎn)可以沉淀下來(lái)的東西剔交。歸根結(jié)底,是因?yàn)樗麄兯非蟮男问酱笥趦?nèi)容改衩,缺乏穿透人心的力量岖常。因此,用歌聲把真實(shí)的情感還原葫督,重新找回一些已經(jīng)丟失的東西竭鞍,才是一切好作品的本源”。

  這正應(yīng)了那句常語(yǔ):外表美橄镜,并不是真正的美偎快;簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵,才能長(zhǎng)久洽胶,才能在風(fēng)雨和時(shí)光的洗刷下晒夹,不易被沖走淡去。

? ? ? 今天是2018年4月26日姊氓,本文寫(xiě)完不久丐怯,一位好友歡歡喜喜地說(shuō):“我之前聽(tīng)刀郎的歌沒(méi)覺(jué)得多么好。昨晚翔横,邊看這篇文章邊聽(tīng)變得特別有感覺(jué)读跷,能品出來(lái)很多之前沒(méi)注意的細(xì)節(jié)『萄洌”其實(shí)效览,第一眼喜歡的東西不一定就真正的好,因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情總敵不過(guò)相知相熟荡短;而那些歷久彌堅(jiān)的作品初看時(shí)平凡普通丐枉,當(dāng)我們真正理解了其中要表達(dá)的心聲,再聽(tīng)就會(huì)完全不一樣掘托。反復(fù)品味瘦锹,除了心靈深處能夠獲得享受、開(kāi)脫以外烫映,也許剩下的唯有:感嘆感懷與佩服沼本!

? ? ? 另一位正在旅途中的朋友同樣心懷喜悅的傳來(lái)佳音噩峦,此刻正在土耳其坐熱氣球锭沟,有刀郎的歌聲伴在身邊真是幸福美妙!用什么來(lái)形容那個(gè)遙遠(yuǎn)的場(chǎng)面呢识补?我只想到了這些詞語(yǔ):異域風(fēng)情族淮、熱氣球、藍(lán)天白云、一覽眾山祝辣、大美之境贴妻,身心格外放松、來(lái)來(lái)去去的像飛一樣……

  最后蝙斜,我們祝愿刀郎的歌聲能夠繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大名惩,讓來(lái)自大漠胡楊的“刀郎風(fēng)”嘹亮于高高的雪山、奔騰于廣褒的大地孕荠。如雄鷹一樣娩鹉,穿越《喀什噶爾的胡楊》、讓《孤獨(dú)的牧羊人》不再孤獨(dú)稚伍、讓《披著羊皮的狼》不止《德哈令一夜》《守候在凌晨?jī)牲c(diǎn)的傷心秀吧》弯予,用《西海情歌》敘說(shuō)《手心里的溫柔》,直到《北方的天空下》个曙,那《流浪生死的孩子》不再成為《雨中飄蕩的回憶》……



歌曲欣賞: 艾里莆與賽乃姆(刀郎)

? ? ? ? ? ?  ? 手心里的溫柔(刀郎)? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? 西海情歌(玉薩)

? ? ? ? ? ? ? ? ? 孤獨(dú)的牧羊人(云朵)? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃玫瑰(黃燦)

? ? ? ? ? ? ? ? ? 千禧新娘(黃燦)? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? 身披彩衣的姑娘(玉薩)






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