這是今天第三篇寫了開頭的文章——當(dāng)然陵刹,前兩篇眾人能不能看到這是另一個(gè)問題……
這也是這個(gè)相關(guān)話題我第二次寫杂靶,第一次是這篇:《進(jìn)化之路》持搜。
之所以會想到寫這個(gè)東西,主要是因?yàn)樽蛱焱砩咸稍谏嘲l(fā)里放松著全身肌肉以養(yǎng)傷的時(shí)候正好看到科教頻道上方的關(guān)于人類進(jìn)化史的科普片《進(jìn)化的歷程》辞居,于是想了一天楷怒,打算寫點(diǎn)東西留個(gè)紀(jì)念,順便整理下思路瓦灶,方便以后更好地和舊有的知識體系融合鸠删。
嗯,上面這段話很裝逼贼陶,用人類的語言說就是:我想裝逼刃泡。
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演化在我看來碉怔,是多個(gè)系宗相互改變自身與對方以保證自身延續(xù)的競爭過程烘贴。
凡是滿足如上條件的過程,都是演化撮胧,就比如現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)之于人類社會桨踪,這就是一個(gè)演化過程。
更狹義地說的話芹啥,演化可以被看成這么兩個(gè)系宗的之間的一種相互改變——
系宗A本身不會主動地發(fā)生改變锻离,但卻提供了系宗B所需的基礎(chǔ)資源铺峭;
系宗B自身可以發(fā)生改變,并利用系宗A提供的資源來保證自身的延續(xù)汽纠。
這種演化卫键,從直覺上來說,可以認(rèn)為只是系宗B在演化虱朵,系宗A只是一個(gè)背景莉炉,但實(shí)際上我卻認(rèn)為系宗A也在演化,只不過“看”上去比較“被動”而已卧秘。
比如說,在一團(tuán)生肉上培養(yǎng)一個(gè)菌群官扣,菌群自然會為了生存下去而演化出吃肉的能力翅敌,而這塊肉呢?我們當(dāng)然不能說這塊已經(jīng)從軀體上脫離下來的肉具有演化的主觀意愿惕蹄,但隨著時(shí)間的流逝蚯涮,它依然演化了——被菌群坑得讓人罹患密集恐懼癥……
演化只是說一個(gè)改變的過程而已。
在萊姆所寫的《完美的真空》的最后一章《新宇宙演化論》(本人翻譯的上和下)中將這個(gè)主意發(fā)揮得更加淋漓盡致:整個(gè)宇宙時(shí)空和物理定律都是神級人類在自身演化過程中所不斷塑造出來的卖陵,從而這個(gè)個(gè)宇宙時(shí)空的演化中除了物理定律所主導(dǎo)的演化(比如通過解宇宙學(xué)場方程)外遭顶,還有智慧生物對其所作的演化修正項(xiàng)(以及物理定律本身被改變所帶來的演化修正項(xiàng))。
從這點(diǎn)來看泪蔫,如果我們將系宗A視為環(huán)境棒旗,將系宗B視為生物,那么環(huán)境中的生物和生物所處的環(huán)境是協(xié)同演化的撩荣,是相互影響的铣揉,是共同推進(jìn)的。
這也可以用物理上著名的廣義相對論來比擬——
時(shí)空作為舞臺餐曹,物質(zhì)作為演員逛拱,那么我們就發(fā)現(xiàn)舞臺在作為演員表演的環(huán)境的同時(shí),演員的表演也在不斷改變著舞臺的布局台猴。這是一種非線性自耦合過程(將舞臺-演員作為一個(gè)整體從而就是自耦合)朽合,其演化范式和上述的環(huán)境-生物的演化范式是相同的。
從這點(diǎn)來說饱狂,生物和其所處的環(huán)境之間的關(guān)系也可以被看作是一種相對論曹步。
嗯,似乎有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了休讳。
演化的大方向箭窜,傳統(tǒng)地認(rèn)為,是“適者生存”衍腥。
但這本身就會引起問題磺樱,比如怎么樣算是“適”纳猫?這本身就是很難以界定的,因此之前在PLOS上有人發(fā)表了一篇論文竹捉,認(rèn)為是“最概然者生存”(戳這里看我翻譯的文章芜辕,需翻墻)。這其實(shí)是為“適”提供了一個(gè)答案块差,也就是所謂“適應(yīng)環(huán)境”的意思就是“在該環(huán)境下最可能出現(xiàn)”侵续。
同時(shí),在這篇文章中也表達(dá)了一個(gè)超越適者生存的想法憨闰,那就是最概然的情況未必就是我們通常所認(rèn)為的最適應(yīng)環(huán)境的情況状蜗。
也就是說,在特定環(huán)境下最可能出現(xiàn)的鹉动,未必是最適合這個(gè)環(huán)境的轧坎,而是最可能的一種情況——這恰恰就對應(yīng)了物理上熵最大的狀態(tài),因?yàn)樽羁赡艹霈F(xiàn)的必然是“信息”最低的泽示,從而也就是熵最高的缸血,也是在所有可能出現(xiàn)的狀態(tài)里能量最低的。
最概然者生存械筛,其實(shí)也是熱力學(xué)第二定律在行星級尺度上的生物運(yùn)動范疇中的體現(xiàn)捎泻。
這其實(shí)就提出了一個(gè)有意思的問題:最能適應(yīng)環(huán)境的生物可能反而會被環(huán)境淘汰。
這里不得不對上文所提到的“適應(yīng)環(huán)境”做一個(gè)定義埋哟,因?yàn)樵诖饲熬驼f“適應(yīng)”是很難界定的笆豁,而且PLOS的文章將適應(yīng)定義為了“最概然”其實(shí)也是很好的想法。
這里所謂的適應(yīng)赤赊,就是人們站在現(xiàn)在的角度所認(rèn)為的最適合在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下讓生物生存下去的狀態(tài)渔呵。
比如說,為了躲避捕獵者的追捕砍鸠,食草動物演化出保護(hù)色的皮膚扩氢,這就是一種適應(yīng)力。而按照以往的觀點(diǎn)爷辱,這種適應(yīng)力最強(qiáng)的生物就最有可能活下去录豺,而這恰恰就是有問題的地方。
比如說饭弓,在早期人類演化歷史上双饥,阿法南方古猿對環(huán)境的適應(yīng)能力還在能人與匠人之上,可最后留存下來的卻是能人與匠人(這段正好昨天看科教頻道看到弟断,哈哈)咏花。
如果參考其它一些情況的話,似乎我們可以得到這樣的結(jié)論:
如果對環(huán)境的適應(yīng)太好,那反而會造成自身的滅絕昏翰,因?yàn)榄h(huán)境是會發(fā)生改變的苍匆,而一旦自身的身體對環(huán)境的適應(yīng)性過高以至于形成某種依賴性,那么一旦環(huán)境發(fā)生較大的改變棚菊,這些生物就無法適應(yīng)性的環(huán)境浸踩,從而滅絕。
而對環(huán)境適應(yīng)不怎么好的生物统求,卻有可能本身還有著改變的空間,從而當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變的時(shí)候码邻,不會因?yàn)榕c舊有的環(huán)境綁定得太死而無法進(jìn)一步發(fā)展折剃。
所以像屋,我個(gè)人認(rèn)為演化的道路除了最概然這條外——最概然其實(shí)要求了一個(gè)構(gòu)型的能量水平在所后可能生存延續(xù)下去的構(gòu)型里處于最低的層級,而最適應(yīng)卻可能需要額外的精確適應(yīng)力從而屬于高信息量的低熵狀態(tài)开睡,從而對應(yīng)高能級——還要求了生物必須保持一定的開放性苟耻,即具有隨時(shí)改變自身狀態(tài)的能力或者潛力篇恒。
只有這樣的動態(tài)性凶杖,才有可能在環(huán)境發(fā)生改變的時(shí)候隨之而變,從而生存下去智蝠。
反之,如果這種動態(tài)改變的能力消失杈湾,那么即便對環(huán)境的適應(yīng)力再高解虱,在風(fēng)云即便的環(huán)境變動下也依然會滅亡漆撞。
而,適應(yīng)力和保持改變的能力不可能同時(shí)滿足浮驳,就好比能量守恒,同一級別的生物至会,適應(yīng)力強(qiáng)了离咐,保持改變的能力就弱奉件,反之亦然昆著。因此糖埋,現(xiàn)在看來適者生存真的很不合適啊。
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嗯征候,上面差不多就是昨天看完節(jié)目后的胡思亂想祟敛。
記下來,以備以后寫小說的不時(shí)之需馆铁!