簡書 王俊杰猛
貂蟬是三國最知名的美女烦感，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起巡社，甄宓逐漸走進大家的眼球。甄宓手趣，才是真正的三國第一美女重贺。
甄后嫁給袁熙，本來就是袁紹做主的回懦。
袁熙雖不是什么有頭腦的人，但是家世可以次企，容貌也可以怯晕，兩人可說是門當(dāng)戶對。最重要的一點缸棵，正因為袁熙出守幽州舟茶，將她留在鄴城侍候婆婆，才有了后來的曹丕乘亂納甄宓，也就有了我們所了解的甄后吧凉。
喜讀書
甄宓在九歲的時候隧出，就十分喜愛看書了，剛會識字阀捅，就搶著用兄長的筆硯胀瞪，有幾個實在是看不過去了，便說：“你應(yīng)該學(xué)做女紅饲鄙，讀什么書凄诞，女子無才便是德，讀再多的書又有什么用忍级？”她的回答很干脆：“古代的賢女子帆谍，無不是愛讀書的，從而從中吸取經(jīng)驗轴咱，不讀書汛蝙，怎么能成長及明事理？”
覆玉衣
甄宓出生在富裕家庭朴肺，其父甄逸為上蔡令窖剑，生有三男五女，女兒中她是最小的一個宇挫。
當(dāng)甄后出生之時苛吱，家里就有靈異現(xiàn)象的發(fā)生，每當(dāng)她睡覺時器瘪，就會有人“仿佛”（《魏書》上詞）看到有人將玉衣蓋在她的身上翠储，這也許就預(yù)示著她將來的前途，可能會無可限量橡疼。
這里的這個“仿佛”這一詞用的非常好援所，也不說是確實看到了，或是沒看到欣除，盡在模棱兩可之間住拭，若是有人想考證起來，也確實麻煩历帚，你若真實查出來她沒有此事件滔岳，她本來就沒有給你過肯定，也許就是家里人一時眼花挽牢，你若說他有此事件谱煤，她也就給你來個默認(rèn)，“仿佛”這個用詞實在精妙無比禽拔。
不合群刘离，特立獨行
甄宓在很小的時候室叉，就不喜歡玩耍，兩耳不聞窗外事硫惕，一心只想出閣事茧痕，一次，自家門外有馬戲可以看恼除，家里的姐妹都蜂擁而上踪旷，一起上閣觀看，她卻不屑與之為伍缚柳，并說出了一句話：“這怎么是女孩子家家可以看的埃脏？”
貴人相
當(dāng)時，有一個相者叫劉良的秋忙，據(jù)說是很會算命彩掐，在給他的一家人相命的時候，單指著甄宓說：“這個女子的命將會貴不可言灰追《掠模”
這多少有些拍馬屁之嫌，畢竟是混口飯吃的弹澎，老是說人的壞話朴下，非但工錢拿不到，還有被暴揍的可能苦蒿，所以會盡說些場面話殴胧，往好的夸，這個劉良也算是投其所好了佩迟。
敬寡嫂
甄宓長到十四歲了团滥，兄長甄儼不幸去世，只留下了寡嫂和兒子报强，但后母管得很嚴(yán)厲灸姊，于是，甄后提醒道：“兄長不幸早逝秉溉，嫂子年少守節(jié)撫養(yǎng)兒子成長而不嫁力惯，實在難能可貴，從道義上來講召嘶，母親待他應(yīng)該如自己的女兒一般父晶。”
后母被她的言行所感動弄跌，讓甄宓與寡嫂一起生活甲喝，兩人恩愛有加，相處甚密碟绑。
濟災(zāi)民
三國時代俺猿，本就是一個亂世，我們現(xiàn)在看著《三國演義》倒是覺得書中人物過得挺自在的格仲，其實不是押袍，當(dāng)時糧食緊缺，災(zāi)民遍野凯肋，老百姓們往往將自己家里的金銀珠寶大量拋出谊惭，以換取口糧為生，市場上的金價大跌侮东，于是圈盔，有錢人家，便大肆收購悄雅，甄家也是其中的一家驱敲。
甄后當(dāng)時也就十幾歲，便向家里提議道：“書上說宽闲，‘匹夫無罪众眨，懷璧為罪∪菸埽’現(xiàn)在一個亂世存那么多的金銀娩梨，周邊又是很多饑民，我們還存了很多糧食览徒，分明就是惹禍上身狈定。不如將這些糧食捐濟給難民，廣施恩惠习蓬，才是在亂世之中的立足之道纽什。”
家里面聽從了她的建議友雳，因而救活了很多人稿湿。
小小年紀(jì)，就有這樣的深謀遠(yuǎn)略押赊，不愧是“奇女子”饺藤，能有這樣的兼濟天下心，雖然并不是出于真心流礁，為時局所迫涕俗，但也可算得是“深謀遠(yuǎn)慮”了。
被丕納
袁熙出守幽州神帅，將甄宓留在鄴城侍候自己的母親再姑。
而正在此時，曹操打了進來找御，曹丕見有機會大撈一筆元镀，也就不客氣地進城逛蕩了一圈绍填，沒想到，碰到了一位絕世佳人甄宓栖疑，直接就笑納了讨永。
《魏略》上對于這一場相遇的記載，很有戲劇性：“熙出在幽州遇革，后留侍姑卿闹。及鄴城破，紹妻及后共坐皇堂上萝快。文帝入紹舍锻霎，見紹妻及后，后怖揪漩，以頭伏姑膝上旋恼，紹妻兩手自搏。文帝謂曰：‘劉夫人云何如此氢拥？令新婦舉頭蚌铜！’姑乃捧后令仰，文帝就視嫩海，見其顏色非凡冬殃，稱嘆之∪郑”
曹操對甄后還是很滿意的审葬，于是便為兒子曹丕將她迎娶到了家。
憂不憂
這其實是兩件事奕谭，但也可以對比著看涣觉，因為這有著很多的相同之處，這是人類高深處世哲學(xué)的體現(xiàn)血柳。
第一件：
在建安十六年七月的時候官册，曹操征關(guān)中，為免旅途的寂寞難耐难捌，順帶著將自己的老婆武宣皇后捎帶上了膝宁，當(dāng)時武宣皇后身體有些不適，甄后知道了根吁，全身不安员淫，“憂怖，晝夜泣涕击敌，”當(dāng)左右從人告訴她介返，武宣皇后病已經(jīng)好了，甄宓不信，說是下人為了寬慰她而哄騙她的伎倆圣蝎，這憂懼之情倒是漸長了刃宵，后來收到了武宣皇后身體平安的信，才歡喜如常徘公。
當(dāng)曹操大軍班回后组去，武宣皇后聽知了她的舉動后，感嘆說：“這才是真正的孝婦步淹！”
第二件：
建安二十一年，曹操東征诚撵，帶上了武宣皇后缭裆、曹丕及甄后所生的也就是后來的魏明帝及東鄉(xiāng)公主兩兄妹，甄后還是留家看守寿烟。
武宣皇后回來后澈驼，見甄宓容貌更盛以前，也不好意思說她為何一不為自己憂慮筛武，也就拐著彎借著魏明帝及東鄉(xiāng)公主兩兄妹的名頭問道：“你跟自己的子女分別這么久缝其，怎么一點也不思念？”
甄宓怎么不明白武宣皇后的話里有話徘六，立忙答道：“有他們（實指曹丕内边、魏明帝及東鄉(xiāng)公主）陪著你，我又有什么好擔(dān)憂的待锈？”
真會說話漠其，深懂婆媳處世之道，把自己的婆婆哄得開心竿音，也就是給了自己丈夫的面子和屎，同樣聽了武宣皇后對甄后夸獎的曹丕怎么不會投桃以李報之。
勸曹丕
甄宓嫁給了曹丕春瞬，很是得寵柴信，也因而遭到了不秒人的妒忌，她的處理方式是宽气，對于有寵的随常，共同“勸勉”，沒有寵的“慰誨”抹竹，兩頭討好线罕，兩不得罪。
甄宓還常常勸曹丕說：“你瞧人家黃帝有多少妻妾窃判，正因為妻多子也多钞楼，你也應(yīng)該多寵幸別的女人，好讓我們曹家多些后代袄琳⊙”
后來燃乍，曹丕想遣掉任氏，她也勸解說：“任氏有德有色宛琅，我是及不上的刻蟹，為什么要遣掉她，我受你的敬遇之恩嘿辟，眾所周知舆瘪，你這樣做，很多人都以為是我做的红伦，我又將怎么樣辦英古？”
甄宓的話很是動人，可是無奈曹丕不聽昙读，還是將任氏從宮中趕了出去召调。
甄宓之死
《三國志》對甄宓之死的記載，只有幾字：“黃初元年十月蛮浑，帝踐阼唠叛。踐阼之后，山陽公奉二女以嬪于魏沮稚，郭后艺沼、李、陰貴人并愛幸蕴掏，后愈失意澳厢，有怨言。帝大怒囚似，二年六月剩拢，遣使賜死，葬于鄴饶唤⌒旆ィ”
據(jù)有關(guān)記載，甄宓的怨言主要從她所寫的一首樂府詩《塘中行》中表現(xiàn)了出來募狂，曹丕讀了甄宓的詩后很是不滿办素，就派使者前往甄宓獨居的鄴城舊宮，逼迫她服下了毒酒祸穷，有些記載上所描寫的性穿，比這還要慘，說是死時以糠塞口雷滚，以發(fā)遮面需曾。總的來說，是隨著年紀(jì)的增長呆万，色衰愛馳商源，又有怨言，惹怒了曹丕谋减，因而被殺牡彻。
裴松之注引《魏書》的說法卻與此不同：
“有司奏建長秋宮，帝璽書迎后出爹，詣行在所庄吼，后上表曰：‘妾聞先代之興，所以饗國久長严就，垂祚后嗣霸褒，無不由后妃焉。故必審選其人盈蛮，以興內(nèi)教。令踐阼之初技矮，誠宜登進賢淑抖誉，統(tǒng)理六宮。妾自省愚陋衰倦，不任粢盛之事袒炉，加以寢疾，敢守微志樊零∥掖牛’璽書三至而后三讓，言甚懇切驻襟。時盛暑夺艰，帝欲須秋涼乃更迎后。會后疾遂篤沉衣，夏六月丁卯郁副，崩于鄴。帝哀痛咨嗟豌习，策贈皇后璽綬存谎。”
也就是說甄宓是病死的肥隆，臨終前還上演了一墓三讓璽書的好戲既荚。對于她的死，曹丕的反映很是激烈栋艳，這也是符合《魏書》對于甄后前后事跡的描寫恰聘，但是裴松之認(rèn)為《魏書》的這樣記載，有“為尊者諱”的嫌疑，采用的是“春秋筆法”憨琳，所以他認(rèn)為陳壽做《三國志》不把這些編進去的很有道理诫钓，也有原因的。
為洛神
對于《洛神賦》中的那位“仿佛兮若輕云之蔽月篙螟，飄飄兮若流風(fēng)之回雪菌湃。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞遍略；迫而察之惧所，灼若芙蕖出淥波”洛神仙子，到底是否就是甄宓绪杏，歷來有很多的爭議下愈，絕大多數(shù)的歷史學(xué)家認(rèn)為這是不可能的【甄宓是曹植的嫂子，即使暗戀蕾久，也不敢如此明目張膽】势似，只不過是好事之人的好事之舉而已。
