? ? ? ? 題? ? 記
站在佛像前的時(shí)候，我原是想寫點(diǎn)什麼的
或至少也弄出幾句自以為是詩(shī)的句子
在佛面前，站了那麼一會(huì)兒之後
我好像慢慢地便改了主意
那些微笑，那些也許並非對(duì)著我的微笑
卻是些對(duì)著整個(gè)塵世的微笑
微笑於長(zhǎng)滿青苔的石頭的功名
微笑於前世今生的歡樂(lè)的荒蕪
微笑於它還沒(méi)來(lái)得及的崩裂與坍塌
微笑於它還沒(méi)被大樹之根纏繞與穿越
微笑所有那些以詩(shī)的名義的表演
以為自己成就了什麼的偉大藝術(shù)
或是拍了一幅偉大的照片
微笑於所有有生與無(wú)生的虛無(wú)
以及前生前世與今生今世的寂滅
包括我正在寫下的這些句子
記下這一刻的這點(diǎn)思緒
只為了讓自己記住那一刻的覺(jué)悟
? ? ? ? ? 2018.12.13-2019.1.2
? ? ? ? １ 千里之行，起于一念。那是冬天森渐，不料竟與一個(gè)燠熱的傍晚一起，堵在金邊的大街上冒晰。從機(jī)場(chǎng)去市區(qū)同衣，斷續(xù)如同爬行。于長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的擁堵翩剪，卻事先毫無(wú)防范乳怎，讓人幾近絕望。金邊的雙車道有自己獨(dú)特的悠緩前弯。等蚪缀、等、等恕出，直到終于能暢快開行询枚。一個(gè)擁堵的金邊叫人匪夷所思，那與我想象的大相徑庭浙巫。早知如此金蜀，我就不該去金邊刷后。我的目的地是吳哥，那天卻已沒(méi)暹粒航班渊抄，只能繞道尝胆。于是倉(cāng)促間，懷揣著周達(dá)觀那冊(cè)《真臘風(fēng)土記》护桦，匆匆上路含衔。
? ? ? ? 幸好有湄公河。很快二庵，我就坐在了河邊贪染，來(lái)得及目睹湄公河岸的璀璨晚霞〈呦恚“生活就是面對(duì)真實(shí)的微笑杭隙，就是越過(guò)障礙注視將來(lái)∫蛎睿”(雨果）河邊大道蜿蜒自如痰憎，若仕女裊娜腰支。一個(gè)小姑娘歡笑著攀涵，沿河邊大道跑向遠(yuǎn)方信殊，小裙子跟晚霞一樣明亮。童音解乏汁果，稚拙脆亮的笑聲尤其如此。華燈初上玲躯。行人倘佯据德，三三兩兩。這才是真正的金邊跷车。逐水而居棘利。挨著一條大河度日的人是幸運(yùn)的——幾乎所有的大河河口，都有個(gè)人煙稠密的大都市朽缴，以及曖昧的過(guò)往和一些未知的將來(lái)善玫。
? ? ? ? 在僅離江邊幾米遠(yuǎn)的露天餐廳吧位坐下。本地產(chǎn)的ABC黑啤密强，風(fēng)味濃郁茅郎，讓我想起阿姆斯特丹燠熱的白夜。思緒渺然或渤。ABC的苦味擋不住夜色漸濃系冗。洞里薩河與湄公河波光粼粼，交匯在我的目光中薪鹦。兩條河間那個(gè)半島上掌敬，高樓正格格不入地生長(zhǎng)惯豆。凡自然的生長(zhǎng)，都無(wú)法阻擋奔害，那高樓自然么楷兽？夜色更濃。高樓也無(wú)法阻止夜色降臨华临。不知有多少人曾面對(duì)過(guò)那片夜色芯杀，一瞥，或是一生银舱。我是第一次瘪匿，但已夢(mèng)想多回——見過(guò)上游的瀾滄江，怎會(huì)不去想象它的下游寻馏，就像一本好書棋弥，讀過(guò)開頭就沒(méi)法不去追它的結(jié)尾〕锨罚“追”是個(gè)好字眼顽染。轉(zhuǎn)念一想，追到了又如何轰绵？你在不在粉寞，都無(wú)法阻止夜色撩人。此生總有些人左腔，總有些時(shí)候唧垦，須獨(dú)自面對(duì)生命無(wú)法穿越的時(shí)光那深沉的濃釅。其時(shí)我正在其中液样，思緒渺然振亮。
于是想起周達(dá)觀，想起《真臘風(fēng)土記》——幾百年前鞭莽，他或也看到過(guò)那樣的河水坊秸，那樣的黃昏，那樣的晚霞澎怒。
２ 古籍的好處褒搔，在總能提供一條回望 古籍的好處，在總能提供一條回望歲月的通道喷面，讓人得以一探過(guò)往時(shí)光深處的奧秘星瘾。七百多年過(guò)去，《真臘風(fēng)土記》如今讀來(lái)惧辈，文字仍覺(jué)親切——“窗內(nèi)人于紙窗上作字,吾于窗外觀之死相，極佳∫瘢”作家徐則臣最近感嘆道算撮，“還是得盡可能留下當(dāng)下生活的一些記錄生宛，若干年后子孫們看我們這個(gè)時(shí)代，若無(wú)足夠詳實(shí)的記錄肮柜，那就跟我們現(xiàn)在看過(guò)去一樣陷舅，固然多驚喜，但更多的是遺憾和缺失审洞。也正是在這個(gè)意義上莱睁，恩格斯盛贊巴爾扎克這個(gè)時(shí)代的書記官∶⒗剑”不妨說(shuō)仰剿，周達(dá)觀正是這樣的文人。
中柬交往始于13世紀(jì)痴晦。其時(shí)柬埔寨國(guó)名真臘南吮，國(guó)都吳哥城建筑宏偉，雕刻精美誊酌。1431年部凑，強(qiáng)大的暹羅軍隊(duì)攻占吳哥，真臘遷都金邊碧浊。吳哥窟自此湮滅于熱帶叢林涂邀，“遺失”在歷史中，直到1861年才被重新“發(fā)現(xiàn)”箱锐。追溯起來(lái)比勉，周達(dá)觀1299年完稿的那部《真臘風(fēng)土記》，對(duì)那番重新發(fā)現(xiàn)居功至偉——
公元1819年驹止，在中國(guó)傳教的法國(guó)人雷慕沙得到一本《真臘風(fēng)土記》敷搪，細(xì)讀后如獲至寶，遂譯成法文幢哨。1860年年底，法國(guó)生物學(xué)家亨利·穆奧攜法文版《真臘風(fēng)土記》前往柬埔寨嫂便，按書索驥捞镰，終于發(fā)現(xiàn)了一處宏偉驚人的古廟遺跡，廊柱歪斜毙替，佛塔坍塌岸售，門梁斷裂，浮雕蒙塵……一切都顯示那即書中所寫的吳哥窟厂画。湮滅400多年的吳哥窟自此撩開了它神秘的面紗凸丸。
1971年，柬埔寨擺脫法國(guó)殖民統(tǒng)治袱院，整理文化古籍時(shí)屎慢，發(fā)現(xiàn)居然沒(méi)有自己的歷史文獻(xiàn)瞭稼，連歷史教材都無(wú)法編寫。幸得柬埔寨作家李添丁將中文版《真臘風(fēng)土記》譯成柬埔寨文腻惠，柬埔寨人自此方知环肘，自己國(guó)家歷史上也曾有過(guò)驚艷的一頁(yè)。
? ? ? ? ３ 離金邊市區(qū)不遠(yuǎn)的那個(gè)“芒果邊”集市集灌，攤位密麻悔雹，人聲喧騰，煙熏火燎欣喧，一派世俗的古風(fēng)腌零。世界大約原就是那樣的——高樓大廈從來(lái)只是外表，人世的真實(shí)一直混亂蕪雜唆阿，只在你拍攝它記錄它敘說(shuō)它的瞬間益涧，才顯出了秩序！
? ? ? ? ——跑了一早上酷鸦，到那個(gè)離地五米的水上高腳竹樓去吃午飯饰躲，腳下晃晃悠悠吱吱嘎嘎亂響，感覺(jué)倒是太接地氣了臼隔，問(wèn)題是你得準(zhǔn)備好豁出去嘹裂，置生死于不顧。先是到“芒果邊”買吃食摔握。所有食品寄狼，雞鴨肉魚，蔬菜水果氨淌，紅紅綠綠泊愧，統(tǒng)統(tǒng)都是燒烤。國(guó)人擅長(zhǎng)的蒸炒燉炸煮盛正，看來(lái)實(shí)在是太麻煩太繁瑣了删咱，在那里，燒烤是打開所有食品味道唯一正確的方式豪筝。后來(lái)才知道痰滋，即便是十二月，炎炎烈日下续崖，燒烤也是品嘗吳哥的唯一正確方式敲街。煙熏火燎。煙熏火燎……
? ? ? ? 開吃严望。把“斯文”丟到爪哇國(guó)去多艇，席地而坐，以手為箸像吻，撕撕扯扯峻黍，大快朵頤复隆。盤腿而坐是主人的日課，我等凡人轉(zhuǎn)眼便已腰酸腿疼奸披。起來(lái)溜噠幾步昏名，放放松松，再盤腿坐下阵面，以堅(jiān)忍不拔的牙齒對(duì)付所有食物的纏綿與堅(jiān)韌轻局。吃得提心吊膽，酣暢淋漓样刷，原始又現(xiàn)代仑扑。
? ? ? 所幸從頭到尾，沒(méi)見到一個(gè)蒼蠅——呵呵置鼻，它們是否回避生客镇饮？
? ? ? 想想 ，當(dāng)你忙于去看天下的時(shí)候箕母，天下已先看到了你储藐。當(dāng)你忙于讓天下人都認(rèn)識(shí)你的時(shí)候，你其實(shí)還是個(gè)淺薄無(wú)知孤陋寡聞的家伙嘶是！?
? ? ? ? ４ 小吳哥在望钙勃。穿過(guò)一千多年時(shí)光，緩緩行去聂喇，歲月通透的深邃與粘稠的濃郁辖源，幾乎同時(shí)到來(lái)。永恒的從來(lái)都是物希太，不是人克饶。放眼處難見初曉青山，身前身后誊辉，盡皆滄桑往事與斑駁塵埃矾湃。滿眼國(guó)寶級(jí)文物。吳哥高大輝煌堕澄，進(jìn)入神廟的門卻都狹窄低矮邀跃。你須彎腰低頭側(cè)身而進(jìn)，那樣怪異的姿勢(shì)奈偏，帶有明顯的強(qiáng)制性，想來(lái)絕非出于疏忽躯护。我給自己提了個(gè)醒：你的頭撞壞了文物必須賠償惊来，文物撞傷了你只好自認(rèn)倒霉。
? ? ? ? 冬季在一場(chǎng)過(guò)往中棺滞，汗淋淋地奔行裁蚁。殘缺早就是我的老友矢渊。要復(fù)原吳哥破碎的拼圖，依然是件困難的事情枉证。真想問(wèn)問(wèn):你身在堅(jiān)硬如鐵的石頭里矮男，在午夜清晨的冰涼中，是怎么露出那種微笑的呢室谚？
? ? ? ? 佛無(wú)語(yǔ)毡鉴。佛只微笑。這世上秒赤，惟“三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望猪瞬、睡眠和微笑∪肜海”（康德）吳哥最著名的石雕四面微笑佛陈瘦，世稱堪與蒙娜麗薩的微笑媲美。那些巨大的佛潮售，每尊都只用眼睛說(shuō)話痊项，觀自在，行深般若波羅蜜多酥诽。陽(yáng)光洶涌鞍泉，落地有聲。我聽見了那以光表述的輕言細(xì)語(yǔ)：我只是一堆嵌疊在石頭里的盆均，那些沒(méi)有剝蝕沒(méi)有坍塌的部分塞弊。我置身于石頭深處，連同我緊閉的嘴唇泪姨，魂魄已乘著神鳥翅膀遠(yuǎn)行游沿。不要試圖問(wèn)我什么，或?yàn)槭裁窗估灰膊灰?wèn)風(fēng)雨诀黍、蒼苔和鑿痕。去問(wèn)那些坍塌的石頭吧仗处，關(guān)于這個(gè)世界所有的前世今生眯勾，它們的斷裂與殘缺會(huì)告訴你許多；或去問(wèn)那些還不是石頭的石頭婆誓，在修煉成一塊真正的石頭之前吃环，它們是否也曾聽不懂暮鼓晨鐘讀不懂?dāng)囗贇埍Ｄ阋猜牪欢蠡谩Ｄ銇?lái)過(guò)一次郁轻、兩次，也未必就能聽懂。而有的人好唯，終生都無(wú)法聽懂……
? ? ? ? 我聽懂了嗎竭沫？ 不知道。我無(wú)法確認(rèn)骑篙。只知道盡管生命如此短暫蜕提，我也并不害怕生于虛無(wú)，卻畏懼死于窒悶靶端，寧可如一方石頭那樣谎势，被劈削，被砍鑿躲查，被雕飾它浅，然后成“佛”，成沙彌镣煮，成脊獸姐霍，成墊腳石……就在風(fēng)雨中，日復(fù)一日地剝蝕典唇。
? ? ? ? 不遠(yuǎn)處镊折，那個(gè)坐在架空宮殿前，一襲白衫的女孩兒介衔，癡坐如佛恨胚，一動(dòng)不動(dòng)——你又在想什么呢？
? ? ? ? ５ 承友人勇男盛情炎咖，就那樣赃泡，在離暹粒市區(qū)不遠(yuǎn)的一個(gè)院子一住多日。早晚可圍著他的泳池踱步乘盼，獨(dú)自繞行升熊。小人收拾，又沒(méi)收拾得過(guò)度绸栅，而過(guò)度是這個(gè)時(shí)代的通病级野，如同太濃的妝容會(huì)叫人恐懼，不自在粹胯。小院的干凈蓖柔、整潔，似都屬天生风纠，自然况鸣，偶爾還有點(diǎn)恰到好處的蕪雜與野趣。清晨猶好竹观，涼爽清碧镐捧，花自開，鳥自鳴，人自閑愤估。“要語(yǔ)連夜語(yǔ)速址，須眠終日眠玩焰。除非奉朝謁，此外無(wú)別牽芍锚∥粼埃”（白居易《朝歸書寄元八》）。只是我之“奉朝謁”并炮，無(wú)非乘車外出默刚，去拜訪吳哥——想想，那原本也是吳哥古“朝”啊逃魄。兩位柬埔寨女工荤西，管家帕拉和廚師敏婻，見面和告別伍俘，都會(huì)雙手合十邪锌，滿臉微笑。偶爾與她們閑聊癌瘾，靠的都是手勢(shì)和比劃觅丰，會(huì)心處，笑聲爽朗妨退。
? ? ? ? 勇男已在異國(guó)待了十余年妇萄，置下這個(gè)院子，卻常年在金邊忙碌咬荷，把一院子的清寂風(fēng)雅冠句，都留給了帕拉和敏婻！還遠(yuǎn)超市價(jià)萍丐，付給她倆每人每月兩百美金轩端。偶爾有朋友來(lái)此住住，“進(jìn)入閣前拜逝变，退就廊下餐基茵。歸來(lái)昭國(guó)里，人臥馬歇鞍壳影。卻睡至日午拱层，起坐心浩然。況當(dāng)好時(shí)節(jié)宴咧，雨后清和天根灯。”（白居易《朝歸書寄元八》）人生都是一場(chǎng)修行。想到待我此番離去烙肺，或會(huì)不斷想起勇男和他無(wú)法享用的這個(gè)小院纳猪，想起兩個(gè)女工的質(zhì)樸和善，只好莞爾一笑了桃笙。
? ? ? ? ６ 暮色里的小吳哥氏堤，讓濃郁的落日余暉染成暗紫金黃。斑駁王城的那種滄桑殘缺之美搏明，愈顯磅礴壯麗鼠锈，與尼羅河邊的盧克索神廟有得一比。雖朝拜者眾星著，信仰者早已不復(fù)當(dāng)年购笆。世事更迭，物是人非虚循。真正不朽的惟有塊塊頑石同欠。此時(shí)吟李群玉《重陽(yáng)日上渚宮楊尚書》 句: “落帽臺(tái)邊菊半黃，行人惆悵對(duì)重陽(yáng)横缔。荊州一見桓宣武行您，為趁悲秋入帝鄉(xiāng)〖袅”感觸愈深娃循。
? ? ? ? 站在高處俯瞰暮色中的吳哥古城，“王城如憾方”四個(gè)字便脫口而出捌斧！想起在離暹粒不遠(yuǎn)的洞里薩湖，水域浩瀚闊大泉沾，卻水質(zhì)渾黃捞蚂，觀賞性闕如。令人感嘆的跷究，是居于湖上的數(shù)萬(wàn)越南人姓迅。仿佛被“國(guó)家”遺忘的“難民”，對(duì)于他們的流落于此俊马，有各種漫長(zhǎng)的歷史解說(shuō)丁存，最常見的是某個(gè)年代為國(guó)家出征戰(zhàn)敗，就再也回不去了柴我，已在此生活了好多代解寝，惟只可居于水上，不能“登陸”艘儒。他們建起了水上學(xué)校聋伦、教堂夫偶、土地廟、商店等等觉增，但現(xiàn)代國(guó)家觀念兵拢，于他們已是奢侈的夢(mèng)想∮饨福苦澀盡管苦澀——而誰(shuí)又說(shuō)得清卵佛，這樣真的就一定不好么？
? ? ? ? 想一想敞斋，人生一世，誰(shuí)又不是出沒(méi)風(fēng)波里呢疾牲？把一命交給一舟一槳時(shí)植捎，也就把一生交給了江湖，交給了顛沛流蕩阳柔。而生命中焰枢，不斷有人離開或進(jìn)入∩嗉粒看見的济锄、看不見的，記住的霍转、遺忘的……不斷地得到和失去荐绝。于是，看不見的避消，看見了低滩；遺忘的，又記住了岩喷。然而恕沫，看不見的，就等于不存在纱意？記住的婶溯，又會(huì)永不消失么？
? ? ? ７ 崩密列偷霉。滿目瘡痍迄委！驚心動(dòng)魄！凡行過(guò)處类少，其損毀皆叫人不敢回望跑筝！人類太愚蠢了。戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞遠(yuǎn)勝過(guò)自然的損毀瞒滴。上世紀(jì)七十年代的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)曲梗，炮火與地雷徹底摧毀了崩密列精美的古老建筑檐薯。作為戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的見證招盲，作為對(duì)人類的警醒，保持崩密列被毀的原貌，重新修復(fù)與還原已顯得無(wú)足輕重约急！彈痕累累啊族购！罪惡的子彈沒(méi)擊中敵人淳玩，卻擊中了古老的高棉，擊中了吳哥祖凫，擊中了全世界的和平之心琼蚯。
? ? ? ↑崩密列的浮雕壁畫上彈痕累累
? ? ? ? 微笑是一堂關(guān)乎人性的課程。吳哥亦深藏著人性的兩極:光明與黑暗惠况，善良與殘暴遭庶。記得在金邊，曾借一個(gè)上午稠屠，前往“鐘屋”一觀峦睡。世有慘無(wú)人道者，沒(méi)見過(guò)如此慘無(wú)人道者权埠！看了一半榨了，已不寒而栗！你無(wú)法想象他們到底還是不是人攘蔽！類似這樣的驚悚龙屉，在別處或也發(fā)生過(guò)，只是直到現(xiàn)在满俗，人們還不自知曉叔扼。出來(lái)，在金邊大王宮漫雷，一只不知名的鳥歇落在屋檐下的雕花飾件上瓜富。不知它的先祖那時(shí)身在何處？當(dāng)不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)都在發(fā)生殺戮時(shí)降盹，一個(gè)佛的國(guó)度与柑，人卻被猩紅色裹挾，驚弓之鳥蓄坏，是不是只在這里方可短暫歇息呢价捧？
? ? ? ? 失卻了冬的心靈，又怎麼能懂得看白霜涡戳，賞白雪结蟋？寒冷是一個(gè)反向的煉獄，不然渔彰，當(dāng)春到來(lái)時(shí)嵌屎，我們又怎麼去感受那些溫暖和微笑巴普！
? ? ? ? 而天意悲憫宝惰，草木柔情植榕。柔弱并不是花枝注定的宿命。對(duì)一種禁忌的最質(zhì)樸的穿越尼夺，怎么都會(huì)叫智慧生命滿面羞慚尊残。確認(rèn)了心之所向，便有了夢(mèng)境淤堵，縱只是新綠一縷寝衫，亦足夠叫人穿越身后那彌漫無(wú)邊的灰暗，直至開出花來(lái)拐邪。大自然仍以它的堅(jiān)韌慰毅、頑強(qiáng)、璀璨和生生不息庙睡，盡心盡意，妝點(diǎn)著殘破的崩密列技俐！一路行去乘陪，每有亮色，都叫人勃然動(dòng)情雕擂。王維《青溪》詩(shī)曰: “隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)啡邑，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中井赌，色靜深松里谤逼。”說(shuō)的雖是一道溪水仇穗，那時(shí)想來(lái)流部，亦蠻應(yīng)景。
? ? ? ? ——吳哥的佛纹坐，那時(shí)依然微笑著枝冀。在那個(gè)沒(méi)有雪的地方和那些沒(méi)有雪的日子里，想起往事里的大雪紛紛耘子，料定從沒(méi)見過(guò)雪也從沒(méi)雪陪伴的人果漾，既是孤獨(dú)的，也是淺薄的——那些永恒的微笑绒障，與那樣凌厲的風(fēng)雪注定有關(guān)。微笑是心酸的回味捍歪，也是劫后的慶幸户辱；是發(fā)自內(nèi)心的會(huì)意鸵钝，也是遙想未來(lái)的憧憬。
? ? ? ８ 巴肯山既不大也不高焕妙，海拔高67米蒋伦，據(jù)說(shuō)卻是吳哥第一次建都之地。如今建筑倒塌焚鹊，遍地碎磚亂石痕届，夕陽(yáng)下愈顯得光影陸離，神秘滄桑末患，卻成了觀賞吳哥日落的最佳去處研叫。山頂位置狹窄，每次只可容納300人璧针，排隊(duì)上去必有一番焦急等待嚷炉。一些廉價(jià)旅游團(tuán)的人眼看集合時(shí)間已到，只好離去探橱。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去申屹，最后二十分鐘終得上去。眼看夕陽(yáng)就要沉落隧膏。濃云垂鉛哗讥，殘陽(yáng)凝血。整個(gè)吳哥籠罩于脈脈斜暉之中胞枕。好奇怪杆煞，那景象和我的一個(gè)夢(mèng)竟如此相似，紅藍(lán)黑灰黃腐泻，色彩斑斕也清濁分明——天空或也會(huì)做夢(mèng)吧决乎，從亙古活到如今？晚霞漸漸暗下去時(shí)派桩，心卻亮了起來(lái)构诚。遠(yuǎn)處的夜燈已開始閃耀，誰(shuí)是那個(gè)在天邊流浪著也盼望歸去的游子呢铆惑？
? ? ? ９ 《真臘風(fēng)土記》除卷首“總敘”外﹐正文為40則：城郭唤反、宮室、服飾鸭津、官屬彤侍、三教、人物逆趋、產(chǎn)婦盏阶、室女、奴婢闻书、語(yǔ)言名斟、野人脑慧、文字、正朔時(shí)序砰盐、爭(zhēng)訟闷袒、病癩、死亡岩梳、耕種囊骤、山川、出產(chǎn)冀值、貿(mào)易也物、欲得唐貨、草木列疗、飛鳥滑蚯、走獸、蔬菜抵栈、魚龍告材、醞釀、鹽醋醬曲古劲、桑蠶斥赋、器用、車轎绢慢、舟楫灿渴、屬郡洛波、村落胰舆、取膽、異事蹬挤、澡浴缚窿、流寓、軍馬焰扳、國(guó)主出入倦零。周達(dá)觀記敘了真臘的幾乎所有，惟獨(dú)沒(méi)記下真臘的微笑吨悍，吳哥的微笑扫茅，卻指給了世界學(xué)會(huì)微笑的道路。
? ? ? ? 柬埔寨人至今都沒(méi)忘記周達(dá)觀育瓜。距吳哥東北60里處葫隙，有座長(zhǎng)滿荔枝樹的山，傳說(shuō)那是由周達(dá)觀贈(zèng)送的種子繁殖而來(lái)躏仇，人稱“中國(guó)荔枝山”×到牛現(xiàn)在人們?nèi)グ菰L吳哥窟時(shí)腺办，當(dāng)?shù)芈糜尾块T有時(shí)會(huì)奉送一本《真臘風(fēng)土記》，書上還簡(jiǎn)略記載著周達(dá)觀的生平糟描。
? ? ? ? 公元1295年3月24日怀喉，由十多人組成的元朝使團(tuán)，從溫州乘船出發(fā)船响，兩個(gè)月后到達(dá)占城躬拢，因遇逆風(fēng)及河道水淺，行速緩慢灿意，至次年7月方到達(dá)吳哥估灿；進(jìn)宮與真臘國(guó)王交涉完歸附事宜，須等到西南季風(fēng)及湖水漲潮方能出航缤剧，使團(tuán)人員四出采購(gòu)當(dāng)?shù)氐钠嬲洚悓毾谠┩ㄊ录捶g周達(dá)觀沒(méi)去。
? ? ? ? 周達(dá)觀荒辕，號(hào)草庭逸民汗销，出身溫州望族，達(dá)觀抵窒，號(hào)草庭逸民弛针，出身溫州望族，時(shí)年30歲李皇，向喜鉆研歷史地理削茁。作為與各國(guó)海上交往的登陸口岸，溫州時(shí)有商賈來(lái)往掉房，他早已學(xué)會(huì)了真臘語(yǔ)茧跋。得知朝廷要組團(tuán)前往真臘，便請(qǐng)命前往卓囚，遂有此行瘾杭。他四處尋覓，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情哪亿，并偶遇在吳哥住了35年的老鄉(xiāng)薛生粥烁，陪他四方游歷。公元1297年6月蝇棉，在真臘呆了一年后讨阻，周達(dá)觀隨使團(tuán)一起返國(guó)，后起意把真臘之行記錄下來(lái)篡殷，經(jīng)多番刪改钝吮、重寫，兩年后，方將最初的十幾萬(wàn)字搀绣，定稿為僅8500字的《真臘風(fēng)土記》飞袋，一部歷史地理著作終于問(wèn)世×椿迹《四庫(kù)全書總目提要》稱其“文義頗為賅贍巧鸭，本末詳具，可補(bǔ)元史佚闕”也麻捻。
? ? ? ? 如今在暹粒纲仍，由我的幾位藝術(shù)界朋友編導(dǎo)創(chuàng)作的歌舞劇《吳哥的微笑》，每晚演出贸毕，場(chǎng)場(chǎng)爆滿郑叠，迄今已整整八年，總共已演了三千多場(chǎng)明棍。立項(xiàng)乡革、創(chuàng)意之初，有人曾嫌他們運(yùn)用《羅摩衍那》等神話傳說(shuō)“太文化了”摊腋，論證時(shí)幸得柬埔寨文化學(xué)者的支持沸版，認(rèn)為他們是真弄懂了他們的歷史，方得認(rèn)可兴蒸。那晚在與主持演出運(yùn)營(yíng)的云南文投柬埔寨公司老總的閑聊時(shí)得知视粮，演員現(xiàn)已基本本土化，相比國(guó)內(nèi)的演技橙凳、舞美蕾殴、燈光，尚有大幅提升空間岛啸。好在一場(chǎng)那樣的歌舞钓觉，畢竟可以讓人從現(xiàn)實(shí)的吳哥轉(zhuǎn)向藝術(shù)的吳哥，咀嚼消化那些至美至圣的微笑值戳。
? ? ? ? ——菩薩低眉處议谷，生死入心時(shí)炉爆。遠(yuǎn)行者費(fèi)心費(fèi)力地到異鄉(xiāng)去尋找家園堕虹，心緒的歸處，也許連那樣的尋尋覓覓芬首，亦是徒勞吧赴捞，冥冥中系念著的，仍是遙遠(yuǎn)的故土郁稍。
? ? ? ? ? ? 夕陽(yáng)落照兩吳哥赦政，
? ? ? ? ? ? 返眼達(dá)觀千佛陀。
? ? ? ? ? ? 人間興廢堪微笑，
? ? ? ? ? ? 世事翩躚猶娑婆恢着。
? ? ? ? 看完演出回去的路上桐愉，沒(méi)來(lái)由地，突然覺(jué)得掰派，那一場(chǎng)場(chǎng)演出从诲，似乎都是對(duì)我們永逝的過(guò)往一次次隱忍的致意、致敬或致歉靡羡。
? ? ? １０ 離開吳哥恰是晚上系洛。來(lái)不及待到夜晚，從神廟的某個(gè)角樓略步，仰頭相對(duì)滿天繁星般的眼睛描扯，以及流螢。時(shí)間總在鞭打人生趟薄，車嘶吼著如九頭神獸绽诚。那個(gè)曾被古老夜星照亮的神廟，衛(wèi)兵般埋伏著的寂靜石頭般凝固杭煎，被孤獨(dú)地拋棄在斷垣殘壁間憔购。風(fēng)，溫柔地吹動(dòng)我的白發(fā)和衣衫岔帽∶的瘢回頭最后一眼我看到的，是墻頭在暮色里閃亮的幾片透明的綠蔭犀勒。好像就那樣屎飘，我把一些詩(shī)一般的思緒遺失在了那里。很久之后贾费，想起那個(gè)時(shí)刻钦购，吳哥王城檐角上的一滴露珠，突然從我的頰上滾落……“笑是兩個(gè)人之間最短的距離褂萧⊙禾遥”（維克托·伯蓋）微笑吧！微笑吧导犹！學(xué)會(huì)微笑吧唱凯！微笑，并不只是一個(gè)容易做出的表情……?
? ? ? ? ? ? ? 2019．5．11 于湖光里? ? ? ?
? ? ? (此文首刊於《北京晚報(bào)·人文周刊》2019.5.16時(shí)谎痢，略有刪節(jié))
