“教育是一個國家和民族的未來咪啡。”
這是我們這個時代所凝結(jié)的共識暮屡。
特別是在信息化時代中撤摸,****教育和終身學習顯得要比工業(yè)時代更加重要。
在工業(yè)時代栽惶,傳統(tǒng)教育主要由兩大部分組成:
(1)基礎(chǔ)教育:學校傳授讀寫技能和基本的數(shù)學知識愁溜。
(2)職業(yè)教育:學校傳授專業(yè)技能,將學生打造成社會機器的一個齒輪外厂。
學生憑借基礎(chǔ)知識和技能找到工作,讀了醫(yī)學院的去當醫(yī)生代承,讀了法學院的去當律師汁蝶,讀了師范學院的去當老師,讀了烹飪學校的去當廚師论悴,這樣的人撐起了整個社會掖棉。
但是如今,單純地去學校讀書已經(jīng)無法讓你跟上這世界的變革和進步膀估,這個世界變化的太快幔亥,但是,學校變化得太慢察纯。
于是帕棉,你會發(fā)現(xiàn)针肥,越來越多的人難以找到工作,越來越多的職業(yè)培訓機構(gòu)開張營業(yè)香伴。
清崎指出慰枕,在信息化時代中,我們需要的是下面三類教育:
(1)基礎(chǔ)教育即纲;
(2)職業(yè)教育具帮;
(3)財商教育。
財商教育低斋?我想天朝國土內(nèi)沒有任何一所中小學開設(shè)財商教育課程吧蜂厅,甚至大學也只有相關(guān)專業(yè)系才有可能會開設(shè)跟“財”有關(guān)的課程。
那學校為什么不開設(shè)財商教育課呢?
| 01 | 什么是教育膊畴?什么是培訓?
清崎提到掘猿,在現(xiàn)實生活中,人們對待孩子的方式更多的是訓練巴比,而不是教育术奖。
那怎樣區(qū)分訓練和教育?
很簡單轻绞,看看人們?nèi)绾斡柧毸麄兊膶櫸锕凡杉恰櫸镓埦椭懒恕D銜f你訓練你的寵物政勃,讓它學會各種技能唧龄,敬個禮,搖搖尾巴奸远,但你見過有人說自己在教育自己的寵物嗎既棺?
著名的科學實驗“巴甫洛夫的狗”很清楚的向我們展示了訓練與教育的區(qū)別。
經(jīng)過訓練懒叛,參加實驗的狗只要一聽到鈴聲丸冕,就會不由自主的分泌唾液,感到饑餓薛窥,不管眼前有沒有食物胖烛,都是如此。
我們管這樣的反應(yīng)叫條件反射诅迷,完全不自主無意識的反應(yīng)佩番。
舉個例子,現(xiàn)在我提到——小霸王 機罢杉,你會怎樣想填完這個空呢趟畏?嗯,小霸王學習機那幾年被段永平做的很火滩租,滿屏的學習機廣告赋秀,但是我想90后更多的印象還是插卡游戲機吧利朵。
這就是廣告業(yè)對我們做的訓練,就像巴甫洛夫的狗一樣沃琅,我們好像被洗腦哗咆,思路似乎都如出一轍。
金融服務(wù)業(yè)其實也在向我們做著同樣的事情益眉,人們努力工作晌柬,拼命賺錢,條件反射式的把錢存入銀行或者繳納養(yǎng)老金郭脂,周而復始年碘。
清崎在書中確定地指出,在錢的問題上展鸡,人們已經(jīng)被訓練成了巴甫洛夫的狗屿衅。不信,你做做下面的填空題莹弊。
- 上學涤久,考高分,上好_____ 忍弛。
- 找份好_____ 响迂。
- 存_____。
- 買房细疚,因為房子是一項_____蔗彤。
- 少用信用卡,盡快償清_____疯兼。
- 省吃_____ 然遏。
- 做_____線投資者,在投資組合里配置_____吧彪、債券和 _____ 待侵。
大部分的空你都能下意識填好吧,即便有些你不知道的也是缺少必要的財務(wù)知識姨裸,沒有經(jīng)過培訓罷了诫给。
很多受過高等教育的人以為上面這些就是財商教育了,市面上那些各個層次的投資培訓課程基本也都是這樣教的啦扬,不同的機構(gòu)培訓出了近乎相同的“投資者”。
他們會告訴你凫碌,去換份工作扑毡,剪掉自己的信用卡,早買房子盛险,少花錢瞄摊,多存錢勋又,去買股票、債券和基金换帜,做到分散配置楔壤。這些充其量只是財務(wù)培訓,完全稱不上財商教育惯驼。這和巴甫洛夫的訓練別無二致蹲嚣。
事實情況是,現(xiàn)在越來越多的人接受了這樣的訓練祟牲,不假思索地把錢交給陌生人打理隙畜,乖乖聽話去做他們以為的資產(chǎn)分散配置,身心俱疲地供著不斷掏空自己的房子说贝。然而议惰,在金融危機和經(jīng)濟蕭條到來時,這些人會失去一切乡恕。
| 02 | 無產(chǎn)階級的思維定式
清崎在書中提到這樣一個現(xiàn)象言询,他在參加員工招聘的時候,發(fā)現(xiàn)很多應(yīng)聘者只關(guān)注個人的工資和福利傲宜,從來沒有一個應(yīng)聘者問他:“公司的目標是什么运杭?”“公司能解決什么問題?”“我能從工作中學到什么蛋哭?”
應(yīng)聘者的這種不關(guān)心社會責任感县习,只專注于薪水和福利的想法,被清崎定義為“無產(chǎn)階級的思維定式”谆趾。
有意思的是躁愿,這種思維定式并不是人們憑空產(chǎn)生的,絕大部分是上一代的遺產(chǎn)沪蓬。我們不難發(fā)現(xiàn)彤钟,工薪階層的父母,往往也是工薪階層跷叉。
他們總是教育孩子“在學校要好好學習逸雹,將來考個好大學,畢業(yè)后找個好工作”云挟,“去學一門手藝梆砸,以后要靠這個吃飯”或者“你要攢點錢了,不然以后怎么買房”园欣。我們的一生似乎就只有上學帖世、工作、掙錢沸枯、買房才配稱得上是正道日矫。
清崎說:“家庭是無產(chǎn)階級形成的溫床赂弓。工薪階層的父母希望自己的孩子找到高薪的工作,成為高學歷的打工仔哪轿,成為終生為錢工作的職業(yè)人士盈魁。”
當我們第一次踏入學校的大門窃诉,同樣身為不掌握生產(chǎn)資料的無產(chǎn)階級的老師接過家長手中的接力棒杨耙,繼續(xù)告訴我們:“要聽老師的話,好好學習褐奴,考出好成績按脚,上個好初中/高中/大學才能找到好工作掙很多錢《囟”
當我們擊敗了同齡人進入大學辅搬,大學老師們還是說:“好好學習,讀個碩士脖旱,最好是博士堪遂,你的簡歷會很有競爭力,好的學歷是找工作的敲門磚萌庆∪芡剩”
清崎打了一個很形象的比方,巴甫洛夫用鈴聲訓練他的狗產(chǎn)生饑餓的條件反射践险,我們的教育體制也用鈴聲訓練孩子們找份好工作猿妈。每個人都整齊劃一,眼神呆滯巍虫,高喊口號:“好工作彭则!好工作!”
一旦我們擊敗了其他人占遥,進入到“好工作”當中俯抖,我們會欣喜若狂。不過這份開心會慢慢消散瓦胎,因為雖然名義上的工資不少芬萍,但最終拿到手里的還是少的可憐,漸漸地我們會發(fā)現(xiàn)搔啊,我們已經(jīng)逐漸無法應(yīng)付各項稅負柬祠、債務(wù)以及必要開支,并且负芋,我們對自己的收入毫無話語權(quán)可言瓶盛。
政府會先拿走辛苦錢的一部分,這部分稅收用于國家發(fā)展,改善人們的生活惩猫。
接著,本著理財投資的美好愿望蚜点,我們又馬不停蹄地把薪水投入到股票轧房、債券、共同基金绍绘、養(yǎng)老保險中奶镶,這第二部分辛苦錢又被富人占據(jù)。等到我們的工作穩(wěn)定下來陪拘,下一步要實現(xiàn)的夢想就是買房子了厂镇。
周圍的人不都說:“房子是你的資產(chǎn),是你最有保障的投資左刽∞嘈牛”于是我們開始攢錢擂煞、節(jié)衣縮食宫仗,貸款買房屿笼。
工薪階層正在通過各種中介服務(wù)機構(gòu)——銀行牲距、地產(chǎn)中介仓手、證券經(jīng)紀商蜘犁、理財顧問姚炕,源源不斷地把自己的血汗錢送到富人和“有產(chǎn)階級”的手中征唬。
馬克思對無產(chǎn)階級的定義是:處于社會階級最底層菩咨,不享有任何財產(chǎn)(生產(chǎn)資料)的所有權(quán)吠式,只能靠出賣勞動力換取報酬的人。
而我們現(xiàn)行的教育體系正在慢慢把我們塑造成這個樣子抽米,學校大批量生產(chǎn)無產(chǎn)階級特占,卻壓根沒有“有產(chǎn)階級”的教育。
大多數(shù)人把找份高薪的職業(yè)當做首要任務(wù)缨硝,而真正的資本家卻掌握生產(chǎn)資料摩钙。
由于缺少財商教育,即使是受過高等教育的無產(chǎn)階級查辩,也不能夠完全掌控自己的財富胖笛。貸款受銀行控制、退休金由政府機構(gòu)掌握宜岛、勞動報酬也被部分抽走长踊,剩在口袋里的微薄收入還要經(jīng)受通貨膨脹的剝削。即便成為某公司的“股東”萍倡,也只是普通股東身弊,沒有絲毫發(fā)言權(quán),還承受著巨大的風險。
漸漸地阱佛,無產(chǎn)階級越來越仇視富人帖汞,對財富的追逐,合法獲取更多的財富已經(jīng)開始受到鄙視凑术,好好找工作翩蘸,安心存錢買房才是正途。
總的來看淮逊,現(xiàn)有的教育制度將無產(chǎn)階級和“有產(chǎn)階級”完全隔離催首。說的再嚴重些,現(xiàn)有的學校教育近乎變成了“仇富”的機構(gòu)泄鹏,教育的主導思想近乎變成了仇視富人郎任。
可能會有人說,那教育大家都變成富人不就好了备籽,干嘛還要存在窮人呢舶治?
這是個美好的愿望,但卻是無法實現(xiàn)的胶台。階級的分化在人類社會發(fā)展過程中是無法避免的歼疮,不然從古至今幾千年的時間,為什么我們從沒有見過全世界任何一個時代诈唬、一個王朝出現(xiàn)過沒有階級分化的情況呢韩脏?
人們對于財富的認識是不同的,就像有的更喜歡存錢铸磅、有的更喜歡花錢赡矢,人們對于安全穩(wěn)定的需求也是不同的,就像有的更喜歡安穩(wěn)阅仔,有的更喜歡冒險等等吹散。
這些性格和品質(zhì)上的不同最終會導致階級分化的產(chǎn)生,而國家穩(wěn)定并不是要消除階級分化八酒,而是要穩(wěn)定不同階級的情緒空民。讓窮人自得其樂,不會因為大量失業(yè)引發(fā)暴亂羞迷;讓富人有所保障界轩,不會因為過度的財產(chǎn)損失而放棄投資。
而學校培訓就充當了穩(wěn)定器的角色衔瓮,這種培訓有助于階級的固化和穩(wěn)定浊猾,并且維持無產(chǎn)者和有產(chǎn)者之間的平衡。其結(jié)果是热鞍,無產(chǎn)者的思維定式越來越固定葫慎,富人卻能從家族自身接受不一樣的觀點衔彻。
這其實就是為什么學校沒有財商教育的原因。