感謝各位來到《羅輯思維》捧場障癌，我們今天這期節(jié)目有一個(gè)緣起凌外，那就是我手邊的這三本書，意大利文藝復(fù)興是時(shí)期三杰的畫傳涛浙，哪三杰康辑，達(dá)芬奇，米開朗基羅轿亮，拉斐爾這三位藝術(shù)大師的作品總集疮薇，和對(duì)他們生平和藝術(shù)成就的介紹，那這套書在我們店里剛上的時(shí)候我注，我是真沒打算把它賣好按咒，你想這么厚，而且很貴但骨，368元一套励七，我們的用戶當(dāng)中能有多少人對(duì)藝術(shù)癡迷到這個(gè)份兒上呢智袭，我很懷疑，但是賣不好歸賣不好掠抬，也得賣吼野，為啥，因?yàn)橐患視曷锪讲ǎ憧偟糜衅炫灱?jí)的產(chǎn)品瞳步，所以我們硬著頭皮把它上了架，那這套書它之所以這么值得重視腰奋，是因?yàn)樗谑澜绯霭媸飞系テ穑彩且粋€(gè)里程碑意義的作品，意大利出版人是花了十幾年的時(shí)間劣坊，在全世界各個(gè)博物館和私人收藏家手里馏臭，把這三位大師的作品給搜集全，然后在印刷和裝幀上做了大量的探索讼稚，才搞出了那套書，所以他們的出版人吹了個(gè)牛绕沈，說在意大利锐想，這套書抵押到銀行可以直接貸款的，這說明你是有身份的人乍狐，他還跟我吹了一個(gè)牛赠摇，說任何一個(gè)小孩，哪怕他沒有很好的審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力浅蚪，但只要把這套書翻完藕帜，他的審美能力會(huì)提升一個(gè)大的臺(tái)階，那后來中國人就打算出中文版惜傲，意大利人在這方面表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的處女座的特征洽故，我們都知道意大利人的性格是嘻嘻哈哈，但是這本書那不一樣盗誊，真的是盯到印刷廠做了90多次實(shí)驗(yàn)时甚，最后才放心，中國人可以印這套書了哈踱，當(dāng)然那個(gè)印出來的很貴荒适，兩萬塊錢一套，那是這套書的羊皮卷版本开镣，在我們的店里也有的賣刀诬，后來我們就跟意大利人商量說，能不能出一個(gè)價(jià)格很親民的平裝版本呢邪财，意大利人說不行不行陕壹，國寶級(jí)的作品哪能用平裝版去糟蹋呢质欲，后來我們就溝通了大概半年之久，最終談下來帐要，我們才把它印出來把敞，在《羅輯思維》的書店里獨(dú)家銷售，當(dāng)然我今天不是在這兒推銷這本書榨惠，這不是主要的目的奋早，是有一件事給我嚇著了，這套書上線之后第一天赠橙，居然賣了將近一萬套耽装，什么概念，畫冊(cè)期揪，藝術(shù)品的印刷版掉奄，居然能夠賣到這樣的量級(jí)，是一個(gè)暢銷書的量級(jí)凤薛，那這說明了什么呢姓建，難道是中國的用戶的那個(gè)藝術(shù)鑒賞能力，真到了這樣的一個(gè)高度嗎缤苫，我百思不得其解速兔，后來我們辦公室的一個(gè)同事就提醒我，說你羅胖平時(shí)不是口口聲聲地講活玲，中國正在經(jīng)歷一次消費(fèi)升級(jí)嗎涣狗，這就是消費(fèi)升級(jí)啊，我說對(duì)呀舒憾，可是消費(fèi)升級(jí)這事镀钓，
我在今年的跨年演講當(dāng)中也講過，它不是說你生產(chǎn)出更好的東西镀迂，更貴的東西丁溅，中產(chǎn)階級(jí)就愿意掏錢包，不是那回事探遵，為什么這套書賣得好唧瘾，你要是把新華字典也印成這個(gè)質(zhì)量，標(biāo)成這個(gè)價(jià)格别凤，它也能賣得好嗎饰序，我才不相信呢，所以并不是越貴越好规哪，前些年江湖上流傳一句話求豫，說那些土大款不求更好，只求更貴，這明顯是一句調(diào)侃蝠嘉，而這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的商業(yè)問題最疆，因?yàn)樵谖铱磥恚?b>當(dāng)代中國的商業(yè)界只存在兩個(gè)重大問題，第一就是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的一系列新技術(shù)蚤告，帶來的產(chǎn)業(yè)革命和商業(yè)模式革命努酸，那第二呢，就是中國正在浮現(xiàn)出杜恰，全人類歷史上最大規(guī)模的中產(chǎn)階級(jí)获诈，他們的消費(fèi)能力驚人，但是整個(gè)中國商業(yè)界并沒有做好準(zhǔn)備來迎接這個(gè)消費(fèi)大潮心褐，你比如說中國人現(xiàn)在有錢到舔涎，到全世界去掃黃金，掃奢侈品逗爹，甚至掃電飯鍋亡嫌，掃馬桶蓋，對(duì)吧掘而，正是因?yàn)橹袊纳虡I(yè)本土在一系列的從制度安排到產(chǎn)品設(shè)計(jì)挟冠，沒有做好準(zhǔn)備，這個(gè)消費(fèi)力才跑出去了袍睡，我們舉一個(gè)例子知染，比如說紅酒，中國現(xiàn)在可是全球第一大紅酒消費(fèi)國女蜈，當(dāng)然也有80%的紅酒是我們自產(chǎn)的，但是對(duì)不起色瘩，因?yàn)橄M(fèi)升級(jí)伪窖，你中國人沒能生產(chǎn)出一個(gè)叫消費(fèi)入口，所以這個(gè)入口其實(shí)是進(jìn)口的居兆，你想想看覆山，紅酒它又不是中國人歷來的飲食習(xí)慣，是因?yàn)槲覀兞w慕西方那些貴族階層的消費(fèi)方式泥栖，所以我們把紅酒當(dāng)做一個(gè)高尚階層簇宽，高逼格社交的一個(gè)必備工具，所以才引發(fā)這個(gè)消費(fèi)大潮吧享，但是這個(gè)入口因?yàn)槭沁M(jìn)口的魏割，所以你中國人即使生產(chǎn)了80%的紅酒，但是對(duì)不起钢颂，真正有利潤的那部分紅酒仍然是進(jìn)口的钞它，所以在消費(fèi)升級(jí)的過程當(dāng)中，我們就得搞清楚一個(gè)問題，新的消費(fèi)升級(jí)的入口到底在哪里遭垛，那今天這期節(jié)目尼桶，我們就把我個(gè)人的心得，加上今天我們擺在這兒的三本書锯仪，藝術(shù)這個(gè)話題我們結(jié)合起來泵督，來分析一下新的消費(fèi)入口，達(dá)爾文是1859年發(fā)表《物種起源》庶喜，提出來適者生存小腊，這叫自然選擇，但是達(dá)爾文在1871年的時(shí)候還寫了另外一本書溃卡，叫《人類的起源和性選擇》溢豆，什么意思呢，就是你再強(qiáng)瘸羡，你再能夠適應(yīng)自然環(huán)境漩仙，即使你逃過了自然選擇，但是如果沒有人愿意跟你結(jié)婚犹赖，你的那個(gè)基因還是傳不下去队他，所以所有的生物物種，尤其是人類峻村，他的生存實(shí)際是有兩個(gè)欲望在支撐麸折，第一個(gè)欲望就是變得越來越強(qiáng)大，在商業(yè)上就反映到我們剛才講的第一趨勢粘昨，借助新技術(shù)垢啼，我們變得越來越強(qiáng)大，其實(shí)還有第二點(diǎn)张肾，那就是要讓我們每一個(gè)人在群中顯得不一樣芭析，我們要把自己優(yōu)長的特質(zhì)拿出來供別人羨慕，然后順便吸引異性的目光吞瞪，然后找機(jī)會(huì)把自己的基因給傳下去馁启，當(dāng)然我在這兒并不是說每一個(gè)炫耀的行為，引發(fā)別人注意的行為芍秆，都是要帶有很具有的性目的惯疙，不是這個(gè)意思，而是它作為一行代碼妖啥，刻印在我們基因的深處霉颠，你看那些小動(dòng)物，它們工具少荆虱，所以只能靠什么抖摟抖摟尾巴掉分，像孔雀俭缓，還有小鳥歌唱，還有甚至了不起打一架酥郭，來作為它們性炫耀的工具华坦，而我們?nèi)祟惸枪ぞ呖墒菢O大豐富，從今天戴的一款表不从，我穿的一身衣服惜姐，佩戴的一個(gè)包包，坐的什么車椿息，家里那幾厚本房產(chǎn)證等等歹袁，這都是我們?nèi)祟愋造乓姆绞剑阅憧辞抻牛裁词侵挟a(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)升級(jí)条舔，它其實(shí)在生物學(xué)上理解，就是有一部分他逃脫了第一把進(jìn)化剪刀乏矾，那是最殘酷的孟抗，叫自然選擇，就是一直危及你生存的那個(gè)東西钻心，中產(chǎn)階級(jí)都滿足了凄硼，我吃不愁喝不愁，于是大自然的第二把進(jìn)化剪刀就過來了捷沸，這叫性選擇摊沉，你怎么能讓自己變得和他人不一樣，然后吸引更多的異性痒给，讓自己的基因傳播得更廣呢说墨，當(dāng)然你不能說什么一夫一妻制，我說的是一個(gè)比較長程的一個(gè)規(guī)律苍柏，那好尼斧，性炫耀一定就導(dǎo)致人性當(dāng)中的一個(gè)東西，就是我剛才講的分別心序仙，其實(shí)全世界所有國家的中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)升級(jí)突颊，本質(zhì)上都是這個(gè)東西鲁豪，比如說有消費(fèi)學(xué)者就研究潘悼，說美國人為什么突然開始盛行一種叫BBQ的東西，就是野外燒烤爬橡，可是美國人的BBQ不是到野外治唤，就是在自己家的后院，中產(chǎn)階級(jí)突然他的整個(gè)的糙申，家里的院落裝修的潮流起來之后才興起了BBQ宾添，因?yàn)槲壹业脑鹤友b得好，別人怎么能知道呢，請(qǐng)回家來嘛缕陕，吃一個(gè)燒烤嘛粱锐，你不就能欣賞到了嘛，再比如說日本扛邑，日本人消費(fèi)奢侈品怜浅，那其實(shí)當(dāng)年比中國現(xiàn)在這一撥那要瘋狂得多，全世界去掃藝術(shù)品和消費(fèi)品蔬崩，為什么恶座，因?yàn)槿毡镜纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)其實(shí)比較畸形，每一個(gè)人的私生活其實(shí)比較不堪沥阳，我就說他那個(gè)住房條件跨琳，他肯定沒有機(jī)會(huì)像美國人一樣，去炫耀BBQ和自己家的院子桐罕，他不可能脉让，住房條件狹窄，所以他只能把所有值錢的東西都掛在自己身上冈绊，所以有一些日本女孩即使沒有錢侠鳄，她寧愿去援交，援交這詞我不能解釋死宣，你自己去百度去伟恶，寧愿去援交也要掙一筆錢給自己買一個(gè)LV的包包，你看毅该，所以第一波消費(fèi)升級(jí)博秫，其實(shí)都是讓別人看到自己的富有，可是社會(huì)也在進(jìn)展眶掌，說炫富這件事情很low的嘛距糖，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)在也在發(fā)生變化，所以僅僅是有錢已經(jīng)不是炫耀的本質(zhì)了耸棒，那其他的叫分別心的入口也在打開惰帽，那這是我們今天要談的內(nèi)容，我們?cè)谏鐣?huì)生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象召噩，叫歧視鏈母赵，或者叫鄙視鏈，比如說看英劇的人具滴，就看不起看美劇的人凹嘲，看美劇的人呢，說你不能看港臺(tái)劇构韵，看港臺(tái)劇的人看不起看內(nèi)地劇周蹭，看內(nèi)地劇的人看不起看泰國劇趋艘，對(duì)吧，看電視劇這么一個(gè)娛樂活動(dòng)凶朗，都有這樣的鄙視鏈瓷胧，喝酒也一樣，喝威士忌的人就看不起喝紅酒的人棚愤，喝紅酒的人看不起喝白酒的人抖单，喝白酒的人看不起喝啤酒的人，對(duì)吧遇八，喝啤酒的人可能只能看不去喝黃酒的人等等矛绘，各種各樣的鄙視鏈，其實(shí)都是這個(gè)分別心刃永，而鄙視鏈最嚴(yán)重的領(lǐng)域是哪兒货矮，你看，繞這么一大圈才繞回來斯够，藝術(shù)嘛囚玫，對(duì)吧，比如說唱美聲的人在很大一段時(shí)間里读规，他就看不起流行唱法抓督，那今天我們?yōu)槭裁匆v藝術(shù)，不是說講藝術(shù)史常識(shí)束亏，我只是想把藝術(shù)的這個(gè)鄙視鏈給大家解剖看铃在，看看它到底是怎么回事，還是回到剛才這個(gè)碍遍，為什么唱美聲的定铜，他就看不起唱通俗唱法的呢，其實(shí)原因非常簡單怕敬，是因?yàn)殡y揣炕，所以在后來的文化演進(jìn)中，它才變得陽春白雪东跪，格調(diào)高貴畸陡，你就算在今天，培養(yǎng)一個(gè)美聲唱法的歌手也是非常困難的虽填，至少是十年以上的時(shí)間丁恭，他才能夠熟練地掌握那些發(fā)聲方法，什么氣息卤唉，共鳴那些東西涩惑，即使是一個(gè)成熟的歌唱家仁期，可能也要終身保持什么長跑桑驱，游泳這種運(yùn)動(dòng)鍛煉竭恬，以進(jìn)一步擴(kuò)大自己的肺活量，你看那個(gè)意大利的男高音帕瓦羅蒂熬的，他為什么手里要拿一個(gè)手絹痊硕，在唱歌的時(shí)候，就是難到極處的時(shí)候押框，他可以把手絹一揮岔绸，讓自己踏前半步，進(jìn)一步擴(kuò)大自己的胸腔橡伞，進(jìn)一步爬升一個(gè)難度盒揉，你看在意大利歌劇歷史上，還有一段很不光彩的歷史兑徘，就是使用閹人歌手刚盈，就是小男孩把他變成太監(jiān)，在他發(fā)育的過程當(dāng)中把他割了挂脑，割了之后呢藕漱，他的音色和音域就可以保持女高音的狀態(tài)，但是成年的男子他的肺活量又可以進(jìn)一步擴(kuò)大崭闲，所以歌唱難度可以進(jìn)一步挑戰(zhàn)極限肋联，那些作曲家像威爾第這些人在寫的時(shí)候，也會(huì)給他們挑戰(zhàn)難度留下大量的空間刁俭，所以為什么歌唱從最開始的宣敘調(diào)變成后來的詠嘆調(diào)呢橄仍，詠嘆調(diào)就是讓美聲歌手，能夠發(fā)揮這種難度的極端的空間牍戚，那其實(shí)所有的藝術(shù)都一樣沙兰，藝術(shù)都是在給定條件下，然后我們一起挑戰(zhàn)那個(gè)難度翘魄，比如說戲劇也是這樣鼎天，法國古典戲劇講究的叫三一律，今天我們看戲的人無法理解這個(gè)事情暑竟，什么叫三一律呢斋射，就是時(shí)間得統(tǒng)一，地點(diǎn)得統(tǒng)一但荤，情節(jié)主題也得統(tǒng)一罗岖，所以那個(gè)時(shí)候看戲，所謂的一出戲腹躁，甭管幾幕桑包，都是在同一個(gè)地點(diǎn)，而且發(fā)生在同一天的事纺非，這個(gè)主題哑了，情節(jié)得一致赘方，這一幕戲你說多難寫，你比如說我們都看過中國曹禺先生的話劇《雷雨》弱左，就是這個(gè)三一律窄陡，它是在周家大宅，兩個(gè)家庭拆火，八個(gè)主角之間發(fā)生的長達(dá)三十年的恩怨糾葛跳夭，但是你看他的戲劇結(jié)構(gòu)，是在同一個(gè)場景里面们镜，一天發(fā)生的事情币叹，所以這個(gè)就挑戰(zhàn)戲劇家創(chuàng)作的那個(gè)難度的技巧，但難這個(gè)事模狭，除了通過藝術(shù)家的技巧能夠把它解決套硼，其實(shí)還有另外一個(gè)工具，就是技術(shù)胞皱，技術(shù)可以一下子把難度給降下來邪意，但是原來的藝術(shù)家他的那些技巧，不就沒有用了嗎反砌，你看雾鬼，唱歌最典型的就是這個(gè)，而到了二十世紀(jì)的時(shí)候宴树，人類突然發(fā)明的話筒策菜，也就是電聲的擴(kuò)音技術(shù)，這一下子麻煩可就來了酒贬，因?yàn)楹芏嗥胀ㄈ顺鹪捦灿趾涂梢栽诮烫美铮瑒≡豪锖吧夏敲磧缮ぷ佣Ф郑阍瓉砻缆暢ㄟ@一整套訓(xùn)練蠢莺，其中有很大一部分就是解決音量問題的，在劇院里面那么多人零如，可以送聲入耳躏将，甚至是后排的聽眾也可以聽得非常清晰，現(xiàn)在這一部分技巧變得沒有意義了考蕾，這一部分優(yōu)勢蕩然無存了祸憋，而你說這是好事還是壞事呢，表面上看當(dāng)然是好事肖卧，因?yàn)樵捦彩紫茸屗囆g(shù)的門檻降低蚯窥，大量的普通人可以進(jìn)入，而且話筒成了歌手的第二張嘴，你看現(xiàn)在那個(gè)通俗唱法拦赠，對(duì)于話筒的運(yùn)用本身也是一種技術(shù)巍沙，這意味著歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)空間突然放大了，而且還有一點(diǎn)矛紫，原來那個(gè)教堂，劇院牌里，那個(gè)建筑結(jié)構(gòu)就是為了弄聲音颊咬，對(duì)吧，可是現(xiàn)在有了話筒之后牡辽，大家都可以在什么萬人體育館開演唱會(huì)喳篇，對(duì)吧，這事沒有發(fā)生之前态辛，你美聲唱法也做不到的事情麸澜，雖然有這么多好事情，但是對(duì)美聲唱法奏黑，你明知道這是壞事情炊邦，但是事情的結(jié)果恰恰不是，恰恰是這對(duì)美聲唱法是好事熟史，為什么馁害，因?yàn)樗须y度，所以它建構(gòu)了一個(gè)鄙視鏈蹂匹，也就是說碘菜，只要你用話筒唱通俗唱法，對(duì)不起限寞，哥們兒看不起你忍啸，為什么，因?yàn)槟汶y度不夠履植，這件事情我小時(shí)候就見過计雌，因?yàn)槲夷赣H就是干會(huì)計(jì)的，干會(huì)計(jì)的她那個(gè)時(shí)候有一門絕活玫霎，打算盤白粉，打得特別好，剛開始出現(xiàn)那個(gè)計(jì)算器的時(shí)候鼠渺，人家說計(jì)算器比你那個(gè)算盤可真準(zhǔn)得多鸭巴，看不起，沒難度拦盹，這個(gè)東西需要多少年的訓(xùn)練啊鹃祖，當(dāng)然她表面上講的不是這個(gè)事，她是說你計(jì)算機(jī)比我這算盤慢普舆，慢是慢恬口，但問題是它沒有門檻校读，它讓所有的人只要識(shí)數(shù)就可以用，它不需要專業(yè)的訓(xùn)練祖能，所以對(duì)整個(gè)社會(huì)的計(jì)算效率的提高歉秫，當(dāng)然是計(jì)算器有用了，但是對(duì)于用算盤的人來說养铸，他就看不起你雁芙，但是請(qǐng)注意，請(qǐng)問計(jì)算器的出現(xiàn)钞螟，對(duì)于打算盤的人到底是好事還是壞事兔甘，在某個(gè)階段當(dāng)中它是好事，因?yàn)樵瓉泶蛩惚P這是最苦最累的活鳞滨，是一個(gè)底層的勞動(dòng)技能洞焙，但是因?yàn)橛辛擞?jì)算器，你們不會(huì)打算盤拯啦，而我會(huì)澡匪，鄙視鏈構(gòu)成了，于是我是陽春白雪褒链，你是下里巴人仙蛉，那為什么說這只是一個(gè)階段呢，因?yàn)榈饶沁叺碾y度起來之后碱蒙，你也沒法鄙視它了荠瘪，你看后來通俗唱法漸漸地演進(jìn)，它也變成一個(gè)非常高難度的事情赛惩，它在那個(gè)高音區(qū)甚至跨越一個(gè)八度哀墓，來進(jìn)行演唱那個(gè)技術(shù)，什么維塔斯喷兼，什么莎拉?布萊曼這些人的演唱技巧篮绰，已經(jīng)難到了不亞于你美聲的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候大家就誰也別鄙視誰了嘛季惯，你看帕瓦羅蒂吠各，還有多明戈，不就可以開始跟通俗樂手也可以同臺(tái)演唱了嗎勉抓，所以這個(gè)鄙視鏈就被縫合了贾漏，那當(dāng)然我今天講的不是藝術(shù)的全部道理，我只是揭示了這一個(gè)側(cè)面藕筋，就是難度它是鄙視鏈構(gòu)建的一個(gè)必要的因素纵散，然而反過來說，藝術(shù)的每一次演進(jìn)往往是靠技術(shù)來推動(dòng)的，當(dāng)然很多藝術(shù)家可能不太愛聽這個(gè)話伍掀，我們這個(gè)藝術(shù)門類往前發(fā)展掰茶，肯定是靠藝術(shù)家的創(chuàng)造性往前推動(dòng)的，怎么能靠技術(shù)呢蜜笤，那個(gè)東西多l(xiāng)ow啊濒蒋，因?yàn)榻档土穗y度嘛，但是如果你站在藝術(shù)史的角度來看把兔，在一個(gè)比較長的歷史時(shí)段來看沪伙，技術(shù)的重要性是不可忽略的，我們給大家舉兩個(gè)例子垛贤，比如說畫畫焰坪，你看文藝復(fù)興三杰趣倾，除了米開朗其羅畫油畫比較少之外聘惦，達(dá)芬奇和拉斐爾都是油畫大師，好奇怪儒恋，為什么這三個(gè)人是同時(shí)代的人善绎，都出現(xiàn)在十五世紀(jì)到十六世紀(jì)，那此前的藝術(shù)家都在干嗎呢诫尽，原因很簡單嘛禀酱，此前油畫技術(shù)沒有發(fā)明，你看油畫是在十五世紀(jì)初年牧嫉，由一個(gè)叫揚(yáng)?凡?艾克的畫家剂跟，這個(gè)人是荷蘭畫家，不是意大利的酣藻，跟他們?nèi)齻€(gè)不是一個(gè)地方人曹洽，當(dāng)時(shí)叫尼德蘭畫家，由他來發(fā)明的辽剧，那他發(fā)明的是啥呢送淆，就是油彩顏料，那大自然當(dāng)中的顏色是儲(chǔ)存在各種礦物質(zhì)當(dāng)中怕轿，人們找到各種顏色把它磨成粉偷崩，這叫色粉，可是色粉要用于作畫撞羽，你還必須有那個(gè)黏合劑阐斜，而油畫是揚(yáng)?凡?艾克發(fā)明的，用亞麻油把它調(diào)和起來诀紊，這個(gè)東西又很遲很遲智听，以前人們靠什么來調(diào)和，雞蛋，就是雞蛋清到推，所以那個(gè)時(shí)候這種顏料叫坦培拉考赛，那個(gè)階段畫出來的畫叫蛋彩畫，蛋彩畫在當(dāng)時(shí)也是高技術(shù)莉测，因?yàn)橄氚央u蛋和色粉調(diào)起來也不容易颜骤，對(duì)吧，但是蛋彩畫有三個(gè)缺點(diǎn)捣卤，第一就是顏色和顏色之間的那個(gè)過渡色忍抽，它不容易畫好，紅是紅董朝，綠是綠可以鸠项，你要想在中間畫出非常豐富的層次，蛋彩畫的顏料做不到子姜，那第二點(diǎn)呢祟绊，就是蛋彩畫特別容易干，那個(gè)雞蛋清嘛哥捕，畫上去之后很快就干掉了牧抽，對(duì)吧，然后你想修改就沒那么容易遥赚，那第三點(diǎn)扬舒，就是雞蛋清干了之后，形成的表面的那層薄膜非常的脆弱凫佛，很容易斷裂讲坎，這就意味著什么，你沒有辦法在畫布上進(jìn)行畫畫愧薛，你只能畫在木板上晨炕，木板這個(gè)東西又沉重，而且干了之后還容易變形厚满，所以就不能用大塊的木板府瞄，所以蛋彩畫它肯定是小尺幅的畫作，這是這個(gè)階段碘箍，但是油畫發(fā)明之后遵馆，你看，馬上就突飛猛進(jìn)丰榴，首先過渡顏色的層次豐富性問題解決了货邓，然后呢，還解決了可以反復(fù)修改畫作的問題四濒，而更重要的是换况，畫家從此可以在更大尺幅的畫布上進(jìn)行創(chuàng)作职辨，所以油畫時(shí)代帶來的藝術(shù)表現(xiàn)力，是此前的蛋彩畫無法想象的戈二，如果不信舒裤，你可以看拉斐爾的畫，那真叫是美輪美奐觉吭，你看腾供，這個(gè)底層的推動(dòng)，它是技術(shù)帶來的鲜滩，我們?cè)俳o大家舉一個(gè)例子伴鳖，油畫這個(gè)東西有一個(gè)命中克星，就是攝影術(shù)徙硅，我們都知道攝影術(shù)是1837年法國人達(dá)蓋爾發(fā)明的榜聂，然后攝影術(shù)就突飛猛進(jìn)，對(duì)于油畫來講嗓蘑，肖像畫就變得沒有意義了须肆，比如說蒙娜麗莎，這就是達(dá)芬奇接到的一個(gè)訂單脐往，一個(gè)富商說給我老婆畫一幅肖像畫休吠，這就是那個(gè)時(shí)代的攝影術(shù)扳埂，但是一旦發(fā)明照相機(jī)之后业簿，誰還要人畫畫呢，所以油畫技術(shù)在十九世紀(jì)阳懂，就開始必須要走另外一條道梅尤，大家熟悉一點(diǎn)美術(shù)史的人都知道，這個(gè)時(shí)候在法國出現(xiàn)了印象派岩调，而印象派主要畫的對(duì)象就不是肖像了巷燥，而是大自然的風(fēng)景，其實(shí)你看号枕，這個(gè)地方又出現(xiàn)了一個(gè)技術(shù)難題缰揪，就是顏料的封裝技術(shù)，因?yàn)樵瓉砟莻€(gè)顏料拿那個(gè)亞麻油調(diào)一調(diào)葱淳，一個(gè)桶擱在地下钝腺，反正在室內(nèi)畫畫，對(duì)面坐的人赞厕，就畫就是了艳狐，可是你要畫風(fēng)景，那么多種顏料皿桑，你怎么帶得出去毫目，難道用桶帶嗎蔬啡，那最開始的解決方案是什么呢，是豬的膀胱镀虐，就是豬尿脬箱蟆，把顏料放在里頭，然后到野外要用的時(shí)候捅個(gè)眼刮便，然后擠出來用顽腾，但是畢竟仍然是不方便，到了1841年的時(shí)候诺核，有一個(gè)人發(fā)明了什么抄肖，就是我們今天那個(gè)牙膏那個(gè)狀態(tài)，你看那個(gè)畫家畫油畫窖杀，就是用那個(gè)顏料漓摩，對(duì)，他是用那個(gè)錫進(jìn)行軟管包裝入客，既解決了顏料的方便攜帶問題管毙，也解決了密封不讓它干掉的問題，正是因?yàn)橛辛诉@些東西桌硫，那些印象派畫家夭咬，才可以帶著一些相對(duì)輕便的工具，然后到野外進(jìn)行寫生和畫畫铆隘，你看卓舵，這也是由技術(shù)來推動(dòng)的，當(dāng)然膀钠，技術(shù)和藝術(shù)之間這個(gè)沖突掏湾，以及最后的調(diào)和，最精彩的故事是發(fā)生在電影肿嘲，大家都知道融击，第一代電影是無聲電影，也就默片雳窟，而在默片時(shí)代尊浪，首屈一指的大師就是卓別林，和卓別林是非撤饩龋看不起隨之出現(xiàn)的有聲電影的拇涤，就不用，就不用兴泥，你想工育，有聲電影1927年出現(xiàn)的，直到將近十年后搓彻，1936年卓別林推出內(nèi)部重要作品《摩登時(shí)代》如绸，仍然不用錄音技術(shù)嘱朽，堅(jiān)持默片路線，那你說這不是技術(shù)更好了嗎怔接，你這個(gè)老頑固為啥不用呢搪泳，卓別林有他的道理，他認(rèn)為電影是一種畫面的技術(shù)扼脐，所以我們演員的天職岸军，是用自己的形體來刻畫人物，這是我們的藝術(shù)表現(xiàn)形式瓦侮，你那叫有聲電影艰赞，什么玩意兒，兩個(gè)演員往那兒一站肚吏，叨叨叨方妖，叨叨叨，話嘮啊罚攀，你已經(jīng)喪失了電影的本性党觅，你還能叫藝術(shù)嗎，所以我看不起你斋泄，我堅(jiān)決不用杯瞻，你想，今天的電視劇炫掐，不就是當(dāng)年有聲電影那個(gè)狀態(tài)嗎魁莉，叨叨叨，叨叨叨卒废，也是沛厨，我們覺得就是不如電影藝術(shù)性高宙地，所以如果我們生活在卓別林那個(gè)時(shí)代摔认，我們有起碼的藝術(shù)鑒賞力，或者叫藝術(shù)自尊心吧宅粥，可能我們也會(huì)同意卓別林的觀點(diǎn)参袱，確實(shí)，你想有聲電影那個(gè)錄音技術(shù)剛剛發(fā)明出來秽梅，至少兩個(gè)惡果馬上就發(fā)生了抹蚀，第一，他當(dāng)時(shí)都是在片場錄同期聲企垦，不是后來的電影那樣配音的瓣铣，現(xiàn)場就錄酱固，所以很多攝影機(jī)根本就不敢做大動(dòng)作，什么推拉搖移宫静，這些鏡頭上的表現(xiàn)力，能不干就不干切揭，因?yàn)榕掳l(fā)出噪音給錄進(jìn)去了，這是第一個(gè)惡果，還有第二個(gè)攒读，當(dāng)年的錄音機(jī)傻大黑粗，在片場里好不容易藏在一些地方辛友，它不像今天薄扁，今天錄音設(shè)備非常微小，比如說羅胖現(xiàn)在身上就帶著錄音設(shè)備废累，你看不到邓梅，對(duì)吧，當(dāng)年都得藏好邑滨，所以演員在表演的時(shí)候必須盡量湊近這個(gè)錄音機(jī)震放，然后叨叨叨開始說話了，所以他大空間的運(yùn)動(dòng)是不可能的驼修，這當(dāng)然限制的演員表演的藝術(shù)性殿遂，所以你說卓別林有沒有什么道理，當(dāng)然有乙各，可是大轉(zhuǎn)折很快就來了墨礁，到1940年的時(shí)候，卓別林拍那部《大獨(dú)裁者》耳峦，就是他演希特勒那個(gè)形象恩静，他就使用了有聲電影，卓別林開口了蹲坷，卓別林這一開口就導(dǎo)致有聲電影徹底替代了無聲電影驶乾，你可能會(huì)說這是不是老藝術(shù)家卓別林心胸寬廣，與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果循签，當(dāng)然不是了级乐，還是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，你看县匠，剛開始錄音設(shè)備非常糙的時(shí)候风科，影評(píng)界就有這么一句話，說這是一種非常幼稚的表達(dá)手段乞旦，附著在一個(gè)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的表達(dá)手段上面贼穆，導(dǎo)致電影美學(xué)的退化，你看兰粉，這只是一個(gè)階段性的現(xiàn)象故痊，聲音拖了畫面的后腿，但是聲音技術(shù)也在突飛猛進(jìn)玖姑，這個(gè)差距很快就趕上了愕秫，它不再是一個(gè)幼稚的表達(dá)手段浊仆，從而大大地拓寬了電影藝術(shù)的表現(xiàn)空間，而人家卓別林又不傻豫领，他當(dāng)然就跟進(jìn)了這個(gè)趨勢抡柿，而現(xiàn)在的電影這么多年發(fā)展下來，我不知道你是怎么看的等恐，至少我進(jìn)電影院很重要的一個(gè)理由是因?yàn)槁曇糁蘖樱阆氘嬅婺莻€(gè)東西是現(xiàn)在電視機(jī)可以做得豁大豁大的，七十多寸的電視课蔬，你要是有那個(gè)房子往家里一擱囱稽，畫面享受已經(jīng)很好了，但是我坐在家里二跋，是永遠(yuǎn)不可能獲得電影院里面的那種聲音的享受战惊，那種超重低音，那種把聲音放得豁大豁大扎即，對(duì)吧吞获，你坐在家里鄰居不干嘛，所以我進(jìn)電影院很重要的一個(gè)原因谚鄙，是享受它的聲音各拷，所以你看技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致藝術(shù)家也在與時(shí)俱進(jìn)步，說到這兒闷营，我到底想說什么烤黍，其實(shí)我就想捅開一層窗戶紙了，過去我們?cè)趺礃?gòu)建藝術(shù)的鄙視鏈傻盟，都是老的看不起新的嘛速蕊，比如說經(jīng)典的作品，那些經(jīng)歷過時(shí)間檢驗(yàn)的作品娘赴，它就是陽春白雪规哲，而新近出現(xiàn)的，技術(shù)含量比較高的筝闹，它就是下里巴人媳叨，這個(gè)原因是啥，不是因?yàn)樵嚼暇驮胶霉厍辏且驗(yàn)槟莻€(gè)年月，技術(shù)發(fā)展比較慢武福，而新技術(shù)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候议双，老的藝術(shù)表現(xiàn)形式它的難度特征就被凸顯出來了，那當(dāng)然捉片，我難嘛平痰，我不容易嘛汞舱，我當(dāng)然就可以看不起你，所以它的鄙視鏈?zhǔn)沁@種方式架構(gòu)的宗雇，老的看不起新的昂芜，但是我們身處在一個(gè)什么樣的時(shí)代，技術(shù)發(fā)展是突飛猛進(jìn)赔蒲，技術(shù)一旦發(fā)展為一種藝術(shù)樣式泌神，它的表現(xiàn)力的空間就被大大地拓寬，所以很多老家伙他就不得不順應(yīng)這個(gè)趨勢舞虱，你看鄙視鏈很可能會(huì)發(fā)生翻轉(zhuǎn)欢际，沒準(zhǔn)兒在未來新的會(huì)看不起老的，而這個(gè)苗頭現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了矾兜，比如說網(wǎng)絡(luò)小說损趋，剛開始出現(xiàn)的時(shí)候好Low，那些正經(jīng)的作家哪看得起他們椅寺，但是網(wǎng)絡(luò)小說又掙到錢了浑槽，而且大家發(fā)現(xiàn)，那個(gè)東西難度也很大返帕，所以現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說作家括荡，什么南派三叔，這些人他們也贏得了尊重溉旋，所以你看這個(gè)鄙視鏈的翻轉(zhuǎn)會(huì)非常之快畸冲，再比如說電子游戲，電子游戲出現(xiàn)才多少年观腊，電腦出現(xiàn)都沒有多少年嘛邑闲，但是就在2011年，美國國家藝術(shù)基金會(huì)已經(jīng)堂而皇之地宣布梧油，我們認(rèn)為電子游戲是人類的第九大藝術(shù)苫耸，所以第九藝術(shù)的地位已經(jīng)奠定了，這是多么短的時(shí)間儡陨，而再往未來看褪子，你比如說這一兩年，我們大量地說什么VR骗村，就是虛擬現(xiàn)實(shí)嫌褪，雖然那個(gè)東西現(xiàn)在還在技術(shù)上不成熟，但是大家覺得格調(diào)很高胚股，那叫陽春白雪笼痛，很多技術(shù)力量，資本和人才都在往那個(gè)方向去涌，所以你看缨伊，過去我們都認(rèn)為越老越好摘刑，越古越好，在這個(gè)時(shí)代難道你不要留個(gè)心眼兒嗎刻坊，沒準(zhǔn)兒在這一輪消費(fèi)升級(jí)是技術(shù)含量越高越好枷恕，這是今天我們這期節(jié)目給大家的第一點(diǎn)提示，接下來谭胚，我們?cè)倏此囆g(shù)的第二個(gè)鄙視鏈的構(gòu)成徐块，
我們接著跟大家聊藝術(shù)界的分別心和鄙視鏈，剛才我們講了第一條鄙視鏈漏益，是老的看不起新的蛹锰，這個(gè)還好理解一點(diǎn)，但是還有第二條鄙視鏈绰疤，那就很奇葩了铜犬，居然是掙不著錢的，他看不起那些掙得著錢的轻庆，比如說在中國的電影導(dǎo)演群落里面就是這樣的現(xiàn)象癣猾，那些拍地下的，藝術(shù)的余爆，實(shí)驗(yàn)電影的導(dǎo)演纷宇，雖然窮得叮當(dāng)響，因?yàn)樗麄兊淖髌酚肋h(yuǎn)進(jìn)不了電影院蛾方，但是這樣的導(dǎo)演他覺得我是為藝術(shù)獻(xiàn)身的像捶，我窮，那我光榮桩砰，他反而去看不起那些拍商業(yè)電影的導(dǎo)演拓春，你真要是去問那些拍商業(yè)電影的導(dǎo)演，他們好像也認(rèn)同這一點(diǎn)亚隅，我們沒辦法向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)呀硼莽，你看，這是電影界的一個(gè)共識(shí)煮纵，連美國人都是這樣懂鸵，我們一般人覺得奧斯卡獎(jiǎng)得獎(jiǎng)的電影，那是藝術(shù)大片行疏，但是美國人不這么看呀匆光，覺得這叫商業(yè)電影，比如說有一部很著名的片子《教父》隘擎，就是拍黑手黨的那一部殴穴，他的導(dǎo)演叫弗朗西斯?科波拉，他就覺得拍出《教父》是他一生當(dāng)中的货葬，至少不是什么光榮采幌，反正跟污點(diǎn)也差不多，為什么震桶，掙錢了嘛休傍，甚至《教父》這部電影得到了票房大火之后，他的朋友給他打電話蹲姐，他只回答了一個(gè)字磨取，哦，知道了柴墩，然后就把電話就給掛了忙厌，而這個(gè)科波拉后半生是拍了大量的藝術(shù)片，但是所有這些藝術(shù)片只有兩個(gè)結(jié)果江咳，第一是不掙錢嘛逢净，那第二呢，是更加不掙錢嘛歼指，所以反過頭來又不得不去拍什么《教父2》《教父3》爹土，去掙一點(diǎn)錢，再來反哺藝術(shù)踩身，再比如說胀茵，我們北京東五環(huán)外有一個(gè)宋莊，這是遠(yuǎn)近馳名的畫家村挟阻，這里面就有大量窮愁潦倒的畫家琼娘，當(dāng)?shù)厝烁抑v，真的有的畫家就是一輩子搞藝術(shù)創(chuàng)作附鸽，但是終年只吃白饅頭脱拼，因?yàn)樗怀缘闷鸢尊z頭，當(dāng)?shù)厝苏f起這個(gè)挑大拇哥拒炎，說這種人為藝術(shù)獻(xiàn)身挪拟，了不起，這就奇怪了击你，這種鄙視鏈?zhǔn)窃趺唇⑵饋淼哪赜褡椋驗(yàn)榘凑找话愕纳鐣?huì)共識(shí)，都是富人瞧不起窮人丁侄，怎么越窮越橫呢惯雳，在藝術(shù)史的考察上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象也是很奇葩鸿摇，為什么石景，那些真正的藝術(shù)大師王往往都是有錢人，甚至可以說他們都是個(gè)生意人，你想想看潮孽，藝術(shù)家搞創(chuàng)作他總得維持自己的生計(jì)吧揪荣，就算生計(jì)不考慮，他畫畫本身也是有成本的往史，比如說復(fù)興時(shí)期有一種畫畫的顏料叫群青仗颈，一種青色的顏料，它的價(jià)格跟黃金是一樣的椎例，如果沒人給你訂單挨决，給你錢，你拿啥去創(chuàng)作了订歪，再比如說當(dāng)時(shí)還流行畫壁畫脖祈，那壁畫多大啊，往往畫一個(gè)壁畫要畫好幾年的時(shí)間刷晋，沒有錢盖高，你怎么可能支持藝術(shù)創(chuàng)作，當(dāng)然藝術(shù)界流行一個(gè)說法掏秩，說不能向錢投降或舞，用錢會(huì)制約你的創(chuàng)作空間，這其實(shí)也不符合歷史事實(shí)蒙幻，因?yàn)樗囆g(shù)史上大量的杰作映凳，那真叫是藝術(shù)珍品，往往都是錢的產(chǎn)物嘛邮破，現(xiàn)在藝術(shù)史學(xué)家找到了大量的原始的合同诈豌，他會(huì)發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期那些畫家畫的畫，在一開始什么畫幾匹馬抒和，每匹馬什么顏色矫渔，都在合同上已經(jīng)規(guī)定好了，你想摧莽，當(dāng)時(shí)的畫家往往就是今天的照相機(jī)嘛庙洼，比如說我請(qǐng)一個(gè)畫家給羅胖畫畫，我當(dāng)然不希望你把我畫得這么胖了镊辕，對(duì)吧油够，那你就是那個(gè)時(shí)候的美圖秀秀，你一定得聽我的征懈，因?yàn)槲医o你錢嘛石咬，而且那個(gè)時(shí)候的藝術(shù)運(yùn)作和今天的商業(yè)社會(huì)是一樣一樣的，比如說達(dá)芬奇和米開朗基羅這個(gè)人卖哎，就經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在一些競標(biāo)的場合鬼悠，比如這個(gè)地方我要畫壁畫删性，你們每個(gè)人打草稿，當(dāng)著我們這些業(yè)主焕窝，你來搞出兩份ppt蹬挺，然后當(dāng)著我們面去比稿，我們最后要誰的袜啃，這種創(chuàng)作比稿現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界是非常普遍而正常的生意汗侵，沒有哪個(gè)藝術(shù)大師覺得這是對(duì)我的侮辱幸缕，對(duì)吧群发，就是個(gè)生意嘛，而且我們給大家說一些八卦发乔，就是這三位的一些八卦熟妓，他們是非常算盤精明的生意人，比如說達(dá)芬奇有一次他在一個(gè)公爵夫人家里干什么呢栏尚，干裝修起愈，因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)家來說，裝修译仗，當(dāng)然畫壁畫就是裝修嘛抬虽，裝修公爵夫人的房間，但是有一天鬧得特別不像話纵菌，把筆一扔就跑了阐污，公爵的秘書就在自己的日記上記，說今天我們家里那個(gè)畫家特別不像話咱圆，居然怠工跑掉了笛辟，那達(dá)芬奇后來就給公爵寫了一封信，說我原來以為你是個(gè)聰明人序苏，你應(yīng)該看得出我缺錢啊手幢，你怎么能看不出來呢，所以我現(xiàn)在窮得叮當(dāng)響忱详，我沒錢了围来，沒錢怎么辦呢，你這么重要的事我只好給撂下匈睁，我干一件特別不重要的事监透，但是那邊給我錢，你最好把錢趕緊給我软舌，那達(dá)芬奇說的這個(gè)特別不重要的事是啥呢才漆，就是去畫那幅名畫，叫《最后的晚餐》佛点，你看醇滥，在他眼里這都是生意黎比，包括我們那個(gè)曠世名作《蒙娜麗莎》，它不就是一個(gè)訂單的產(chǎn)物嗎鸳玩，一個(gè)富商請(qǐng)他到自己家里給自己的漂亮老婆畫一幅肖像畫而已阅虫，這是達(dá)芬奇，而比起掙錢的本領(lǐng)不跟，達(dá)芬奇照著米開朗基羅又差了好幾個(gè)段位級(jí)颓帝，米開朗基羅不僅藝術(shù)成就非常輝煌，而且在個(gè)人財(cái)富積累上也是一把好手窝革，后來有藝術(shù)史學(xué)家給他算了一筆賬购城，說米開朗基羅這個(gè)人一輩子攢的錢，如果換算成今天的貨幣虐译，那叫35億英鎊瘪板，你想想那是多大一筆錢，這可是他一輩子一筆一筆一刀一刀地畫出來的和雕出來的漆诽，不是做理財(cái)產(chǎn)品搞出來的侮攀，那你說這個(gè)家伙怎么這么能掙錢呢，幾個(gè)原因厢拭，首先確實(shí)是技高一籌兰英，比如說佛羅倫薩市政府委托他雕那個(gè)大衛(wèi)像，雕出來之后所有人都傻了供鸠，雕得太好了畦贸，所以佛羅倫薩人手頭又寬，當(dāng)時(shí)也確實(shí)是有錢回季，一把賞了他九百個(gè)金幣家制，什么概念，那個(gè)時(shí)候達(dá)芬奇那一年58歲泡一，而米開朗基羅只有29歲颤殴，而達(dá)芬奇一輩子也沒有掙到過這么多的錢，這是一個(gè)原因鼻忠，還有一個(gè)原因涵但，就是米開朗基羅簡直就是用中國人的話說叫耗子給貓當(dāng)三陪，真是要錢不要命帖蔓，他這一輩有一部杰作矮瘟，叫《創(chuàng)世紀(jì)》，《創(chuàng)世紀(jì)》這幅畫它不是壁畫塑娇，它也不是油畫澈侠，它是一個(gè)畫在教堂的天花板上的畫，所以一共是六百平米埋酬，150個(gè)單元哨啃，三百個(gè)人物烧栋，那是到那個(gè)時(shí)候?yàn)橹?/b>，可能是規(guī)模最大的一幅畫拳球，但在這畫在哪兒呢审姓，是在羅馬，當(dāng)年的羅馬教皇不是要恢復(fù)羅馬的光榮嗎祝峻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)羅馬已經(jīng)被蠻族人搞得是一塌糊涂魔吐，包括今天我們看到的羅馬斗獸場，已經(jīng)是里面種上菜了莱找，那個(gè)原來的宮殿都有山羊在那兒吃草了酬姆，所以當(dāng)時(shí)的教皇叫尤利烏斯?凱撒，這個(gè)人非常有野心宋距，我要恢復(fù)過去羅馬的榮光轴踱，所以就大興土木，造了大量的教堂谚赎，而西斯廷教堂是教皇的私人經(jīng)堂，所以他覺得這個(gè)天花板得好好裝修一下诱篷，剛開始也確實(shí)裝修了壶唤，畫了點(diǎn)星星什么的，可是過了一段時(shí)間都出現(xiàn)了裂縫棕所，所以他說我得請(qǐng)另外一個(gè)裝修隊(duì)來闸盔，所以打聽來打聽去覺得米開朗基羅不錯(cuò)，說要不你給我把這個(gè)天花板給畫了吧琳省，這一系列故事出現(xiàn)在一本書當(dāng)中迎吵，就叫《米開朗基羅和教皇的天花板》，我們今天是沒有時(shí)間展開講這個(gè)狗血的故事针贬，只能說一個(gè)梗概击费，當(dāng)時(shí)這個(gè)教皇尤利烏斯?凱撒精神健康狀態(tài)其實(shí)有問題，至少管理自己情緒的能力非常差桦他，動(dòng)不動(dòng)就暴怒蔫巩，拿起棍子就打身邊的人，所以身邊的人這個(gè)日子沒法過嘛快压，當(dāng)時(shí)威尼斯駐教廷的大使就講過一句話圆仔，說我死了得了，我死了之后最大的好處就是可以不跟這個(gè)家伙打交道蔫劣，當(dāng)時(shí)西班牙駐教廷的大使也講過一句很刻薄的話坪郭，說我們國家有一個(gè)精神病院，有100個(gè)病人脉幢，都是拿鐵鏈子拴著的歪沃，可是要比較起來信姓，那100個(gè)人比咱們這位主兒，那精神健康狀態(tài)要好得多绸罗，你想教皇什么名聲意推，這個(gè)名聲一來二去就傳到了米開朗基羅的耳朵里，什么珊蟀，教皇讓我去畫他的天花板菊值，門兒都沒有，我才不去呢育灸，一定是誰在害我腻窒，但是后來為啥他去了呢，很簡單嘛磅崭，給了銀子呀儿子，白的是銀子，黑的是眼珠砸喻，受不了這個(gè)誘惑柔逼，所以為什么說他是要錢不要命呢，而且還有一點(diǎn)割岛，這米開朗基羅膽子也太大愉适，那叫濕壁畫，濕壁畫的難度是非常高的癣漆，你看那個(gè)油畫维咸，你畫完之后可以反復(fù)修改，前面我們講的惠爽，因?yàn)檫@個(gè)顏料的發(fā)明癌蓖，比如說《蒙娜麗莎》這幅畫，畫完之后修改了三年婚肆，可以反復(fù)慢慢來租副，可是教堂的天花板上的那叫濕壁畫，是沒法改的旬痹，你想附井，它先是用那個(gè)刀把那個(gè)灰漫上去，你必須在這個(gè)灰干之前把顏料給涂上去两残，這樣顏料才能被那個(gè)石灰吸收永毅，如果一干之后你再想改，沒法改人弓，你只有鏟了重來沼死，而這種濕壁畫米開朗基羅從來沒畫過，但是看在錢的份上嘛崔赌，那就去嘍意蛀，而且是600平米的畫耸别，他居然敢接這個(gè)活，接了這個(gè)活之后县钥，接著跟錢沒夠秀姐，這么壞脾氣的一個(gè)教皇，而且看了他干活之后若贮，教皇就帶隊(duì)出征了省有，去跟法國人打仗去了，米開朗基羅說那哪兒成啊谴麦，欠我后面工錢沒給呢蠢沿，居然追到了戰(zhàn)場上，找這么一個(gè)壞脾氣的匾效，暴脾氣的教皇去討工錢舷蟀，教皇遇到他也是沒辦法，只好是給錢面哼，給錢野宜，那米開朗基羅這個(gè)人還有一個(gè)特點(diǎn)，就是特別摳精绎，而且是吝嗇得不得了速缨，他經(jīng)常給朋友寫信，說我窮啊代乃，窮得不得了啊，我赤身裸體仿粹，我都沒有衣服穿搁吓，而且如此勞累的工作，我的身體都垮了吭历，我是一個(gè)非常非扯樽校可憐的人，一邊給朋友寫信晌区，一邊找教皇要錢摩骨，所以后來的美術(shù)史學(xué)家一看，哎呀你看朗若，當(dāng)年的羅馬城和佛羅倫薩城恼五，這個(gè)米開朗基羅的賬戶的資料都在，一查他有那么多錢哭懈，三十五億英鎊灾馒，所以這個(gè)史學(xué)家就講，說看到這幾張紙遣总，我對(duì)米開朗基羅這個(gè)人的尊敬之心馬上就沒有了睬罗，當(dāng)然了轨功，熟悉我們《羅輯思維》價(jià)值觀的人都知道，我們從來不會(huì)看不起掙錢容达，相反我們認(rèn)為掙錢很光榮古涧，一個(gè)藝術(shù)家漱办，一個(gè)匠人闪金，憑借自己的手藝掙到真金白銀，你掙得越多蒋畜，越證明你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大卒暂，對(duì)吧啄栓，而且藝術(shù)史上的這些大師們，文藝復(fù)興三杰從來不以談錢為恥也祠，一邊當(dāng)著工匠昙楚，一邊搞著作品，一邊掙錢诈嘿，一邊追債堪旧，一邊當(dāng)吝嗇鬼，他的流芳百世和自己的財(cái)富積累完全不沖突奖亚，這就奇怪了淳梦，這么一個(gè)天經(jīng)地義的事情，為什么演化到后來昔字，在藝術(shù)界居然出現(xiàn)一個(gè)概念爆袍，說掙錢可恥呢，這為啥呢作郭，你看在這個(gè)方面陨囊，中國的藝術(shù)家陳丹青先生有一篇文章我覺得說得非常好，他說夹攒，藝術(shù)家的財(cái)政來源其實(shí)在歷史上分成四代蜘醋，也就是墳?zāi)沟乃囆g(shù)，帝王的藝術(shù)咏尝，宗教的藝術(shù)和資本的藝術(shù)压语，這前三種藝術(shù)我們都好理解，墳?zāi)沟乃囆g(shù)就是當(dāng)世日子不值得一過嗎编检，我們都應(yīng)該在法老胎食，皇帝的墳?zāi)估锶ジ阕约旱乃囆g(shù)創(chuàng)作，因?yàn)槟鞘莵砩晌剑鞘翘焯贸饧荆越鹱炙€有埃及的那些神廟，包括中國的秦始皇的兵馬俑酣倾，這叫墳?zāi)沟乃囆g(shù)舵揭，那第二代帝王的藝術(shù)，帝王有錢嘛躁锡，動(dòng)用國家的力量午绳，然后贊助那些藝術(shù)家，甚至把藝術(shù)家當(dāng)奴隸一樣養(yǎng)起來映之，你就給我畫拦焚，給我刻，就行了杠输，第三代是宗教的藝術(shù)赎败，西方的那些教堂里的繪畫，雕塑我們就不說了蠢甲，中國的那個(gè)藝術(shù)珍品敦煌壁畫和敦煌的那個(gè)洞窟藝術(shù)僵刮，它也是這么出來的，因?yàn)楫?dāng)年的絲綢之路那么多商人走來走去鹦牛，總需要佛祖給保個(gè)平安嘛搞糕，于是捐一點(diǎn)錢，在洞里面刻一個(gè)小佛像曼追，給自己保平安窍仰，這都可以理解，但是到現(xiàn)代化社會(huì)之后出現(xiàn)了一種新的藝術(shù)贊助形式礼殊，這就是畫廊驹吮，藝術(shù)館所代表的叫資本家的模式，什么意思晶伦，就是現(xiàn)在的藝術(shù)家钥屈，在現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品，你可就不能指望再賣給一個(gè)單一的大金主了坝辫，就是原來的國家，帝王射亏，貴族近忙，寺廟，教堂智润，你現(xiàn)在應(yīng)該反過來面對(duì)整個(gè)市場及舍，面對(duì)陌生人，面對(duì)那些分散的一個(gè)一個(gè)的消費(fèi)者來生產(chǎn)自己的藝術(shù)產(chǎn)品窟绷，只有你的藝術(shù)品賣掉了你才能夠獲得財(cái)政上的支持锯玛，你看，這是一個(gè)巨大的商業(yè)模式上的變化，翻譯成現(xiàn)在我們都聽得懂的詞攘残，原來叫B2B拙友，是賣給一個(gè)大金主，而現(xiàn)在是B2C歼郭，你看這個(gè)轉(zhuǎn)型的難度其實(shí)非常大遗契，前些年中國有一些制造業(yè)的工廠，它生產(chǎn)產(chǎn)品沒有問題病曾，質(zhì)量也非常好牍蜂，但是它做的是B2B是生意，就是一個(gè)沃爾瑪超市一年給你下多少單子泰涂，你生產(chǎn)就好了鲫竞，可是現(xiàn)在他們也想趕上國內(nèi)的消費(fèi)大潮，也想出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷逼蒙，可是回來之后發(fā)現(xiàn)不會(huì)干从绘，為什么，品牌不會(huì)做其做，營銷不會(huì)做顶考，經(jīng)銷商體系不會(huì)做，所以這樣的轉(zhuǎn)型成功的妖泄，我還幾乎沒有見過驹沿，而這個(gè)難題其實(shí)也擺在藝術(shù)家面前，此前的幾千年蹈胡，幾百年渊季，他們都是賣給一個(gè)大金主的，B2B罚渐，現(xiàn)在你讓他面對(duì)市場却汉，他不適應(yīng)嘛，尤其是心態(tài)上不適應(yīng)荷并，覺得我們是手藝人合砂，我們是藝術(shù)家，我們搞上那些銅臭氣干什么呢源织，其實(shí)你說他心里不想錢嗎翩伪，我跟一些藝術(shù)家交流過，不是谈息，只不過他兌現(xiàn)的方式缘屹，是他確定的原先的那個(gè)路徑，比如說有些搞藝術(shù)電影的人侠仇，他也在夢想轻姿，我這部片子，我要參加哪個(gè)國際大獎(jiǎng)，我要是得了獎(jiǎng)之后互亮，我回來之后不就可以走紅毯嗎犁享，國家不就要給我發(fā)獎(jiǎng)金嗎，這樣我也可以發(fā)一個(gè)四居室的房子胳挎，我可以到那個(gè)協(xié)會(huì)當(dāng)個(gè)主席饼疙，他想的生財(cái)之道，名利雙收之道是另外一條路慕爬，他不愿意到市場上進(jìn)行一單一單的交易窑眯，其實(shí)這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)還在往前進(jìn)化，進(jìn)化到什么程度医窿，在藝術(shù)學(xué)界有這么一個(gè)詞磅甩，叫藝術(shù)終結(jié)論，當(dāng)然這個(gè)背后的哲學(xué)含義和美學(xué)含義非常深姥卢，它有一個(gè)非常淺表的含義卷要，就是這個(gè)時(shí)代還真的需要藝術(shù)嗎，因?yàn)槲覀兩磉厧缀跛械挠镁叨懒瘢铱吹降乃幸磺袔缀醵妓囆g(shù)化了僧叉，原來一定要掛在墻上，供在那里的藝術(shù)棺榔，現(xiàn)在已經(jīng)變成我們生活環(huán)境本身瓶堕，所以很多藝術(shù)家現(xiàn)在都轉(zhuǎn)型去做設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)也是有藝術(shù)的症歇，也是需要?jiǎng)?chuàng)造性的郎笆，所以藝術(shù)作為一個(gè)單獨(dú)的社會(huì)文化現(xiàn)象，它是不是已經(jīng)泡沫化忘晤，這是一個(gè)美學(xué)哲學(xué)問題宛蚓，我們不討論，但是確實(shí)有這樣的現(xiàn)象设塔，所以你看凄吏，有一些大的藝術(shù)家已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)型，隨便舉兩個(gè)例子闰蛔，那些波普藝術(shù)的鼻祖安迪?沃霍爾竞思，他就講一句話嘛，說工作就是藝術(shù)钞护，生意也是藝術(shù)，我就是一個(gè)藝術(shù)生意人爆办，我的作品就是為了賣的难咕，再比如說日本的村上隆，他講的非常明白，我為啥搞藝術(shù)余佃，我就是為了掙錢暮刃，所以你看，他明明是一個(gè)大藝術(shù)家爆土，但是他最有名的作品之一是什么椭懊，給那個(gè)LV的包包設(shè)計(jì)了一個(gè)叫櫻桃款，在全世界賣得非常好步势，所以他后來還寫了一本書氧猬，叫《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》，反復(fù)教大家說你一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該怎么推銷自己坏瘩，怎么搞炒作盅抚，怎么搞運(yùn)營，他不以為恥倔矾，對(duì)妄均，現(xiàn)在我們看到大量的現(xiàn)象都是藝術(shù)家轉(zhuǎn)型，做具體商品的設(shè)計(jì)師哪自，請(qǐng)注意丰包，這不僅是一個(gè)藝術(shù)家的個(gè)人選擇，其實(shí)背后有社會(huì)轉(zhuǎn)化的一個(gè)大趨勢在壤巷，藝術(shù)泡沫化邑彪，我們身邊到處充滿了藝術(shù)，而整個(gè)社會(huì)對(duì)藝術(shù)的支持方式已經(jīng)越來越商業(yè)化隙笆，所以原先那種在B2B模式里面孤芳自賞的藝術(shù)家锌蓄，他們的那種分別心和鄙視鏈?zhǔn)遣皇蔷鸵罎⒘四兀?/b>比如說我在北京的宋莊就見過一個(gè)畫家，很年輕撑柔，也沒啥名氣瘸爽，在那兒畫畫，我就問他這幅畫多少錢铅忿，他說20萬剪决，我說很貴呀，賣得掉嗎檀训，他說不瞞你說柑潦，確實(shí)一年也未必開得了一次張，我說那你何苦呢峻凫，他說你不懂我們這一行渗鬼，我們這行是要靠時(shí)間熬出來的，你別看我年輕的時(shí)候20萬一幅賣不掉荧琼，將來我功成名就譬胎，進(jìn)了拍賣行之后差牛，一幅至少一千萬，所以我現(xiàn)在不能賤賣自己的畫作堰乔，我年輕的時(shí)候吃點(diǎn)苦偏化，老了就有錢了，我說你這個(gè)帳算得也對(duì)镐侯，可是你有沒有想過還有另外一條路呢侦讨，干脆別干這一行了，你把自己的藝術(shù)創(chuàng)作才能去設(shè)計(jì)一些日用品苟翻，然后把它賣掉韵卤，如果能賣得好的話，現(xiàn)在就能發(fā)財(cái)啊袜瞬，他說那也是一條路怜俐，但是我覺得我能力不夠，可能轉(zhuǎn)型不過去邓尤，所以你看拍鲤，這就叫路徑依賴，所以很多人說我看不起錢汞扎，本質(zhì)上是什么季稳，本質(zhì)上是他路徑依賴之后，用自己戰(zhàn)術(shù)上的勤奮澈魄，來掩蓋自己戰(zhàn)略上的懶惰景鼠。
聽到我剛才那段話，也許有藝術(shù)家表示不高興痹扇，我們就是有情懷铛漓，就是安貧樂道，就是視金錢如糞土鲫构，不可以嗎浓恶，當(dāng)然可以，請(qǐng)注意结笨，我們今天這期節(jié)目討論的所有前提都是一個(gè)商業(yè)問題包晰，不牽扯到藝術(shù)家個(gè)人的價(jià)值判斷，所以我們?cè)诖俗鲆粋€(gè)聲明炕吸，好伐憾，我們還是回到，藝術(shù)構(gòu)建自己的鄙視鏈的第三種方式赫模，說來也很簡單啦树肃，就是上層階級(jí)玩的藝術(shù)他看不起下層階級(jí)的藝術(shù)，但是請(qǐng)注意瀑罗，過去幾百年現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程當(dāng)中扫外，這種鄙視鏈的構(gòu)成正在崩塌莉钙，正在解體，為什么筛谚，因?yàn)槌霈F(xiàn)了一個(gè)新東西嘛，叫時(shí)尚停忿，啥叫時(shí)尚呢驾讲，社會(huì)學(xué)界有一個(gè)社會(huì)學(xué)家叫齊美爾，他提出來一套解釋席赂，我覺得很有說服力吮铭，他說人心當(dāng)中總有兩種欲望，一種是跟別人一樣颅停，另外一種是跟別人不一樣谓晌，我跟別人一樣，我在集體中就可以獲取安全感癞揉，我跟別人不一樣纸肉，我就能炫耀自己獲取競爭力，所以這兩個(gè)需求都在喊熟，而它們合在一起的時(shí)候柏肪，那就叫時(shí)尚，你看芥牌，時(shí)尚確實(shí)是這樣烦味，首先時(shí)尚是追逐流行，就是我跟別人一樣壁拉，但是請(qǐng)注意谬俄，我們是只跟一小部分人一樣，我們跟絕大部分人是不一樣的弃理，所以時(shí)尚是一個(gè)特別糾結(jié)的概念溃论，但是時(shí)尚的資源從哪兒來，就是哪有那一小部分人呢案铺，在過去幾百年里蔬芥，時(shí)尚的資源的主要來源就是上層階級(jí)，你看控汉，歐洲的貴族社會(huì)笔诵，封建社會(huì)的解體，就導(dǎo)致那些國王姑子，貴族們他們的生活方式逐漸下沉乎婿，來到民間，比如說卡地亞街佑，卡地亞珠寶這個(gè)牌子原來就是給皇室做珠寶的嘛谢翎，所以他們現(xiàn)在打出來那個(gè)品牌宣傳語就是我們是珠寶中的帝王捍靠，是帝王中的珠寶，因?yàn)樗o英國王室是定制那些珠寶的森逮，所以老百姓就認(rèn)榨婆，然后這種王室用的東西就逐漸下沉，你看褒侧，為什么中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來比較難呢良风，因?yàn)橹袊幕适矣玫臇|西，那老百姓是不讓用的闷供，對(duì)吧烟央，那個(gè)明黃的杯子，你們民間怎么可能用呢歪脏，這是由禮制來決定的疑俭，現(xiàn)在我們國家的一些上層人物定個(gè)什么服裝出訪，老百姓看著我想買個(gè)同款婿失，也是不讓賣的钞艇，那個(gè)是給他們定制的，所以時(shí)尚缺乏來源移怯，上層階級(jí)往下層的生活方式滲透香璃，就會(huì)速度變慢，那還有一種時(shí)尚的來源呢舟误，就是美國式的葡秒，那就制造大量的明星，各種各樣的歌星嵌溢，球星眯牧，還有比如說總統(tǒng)夫人，那個(gè)奧巴馬的夫人米歇爾赖草，她就會(huì)穿上各種美國本土品牌的服裝学少，出現(xiàn)在公眾場合，而她每換一次衣服都會(huì)帶來民間的消費(fèi)浪潮秧骑，大家都要穿米歇爾同款版确，于是有人算過一筆賬，說她每年光靠換衣服乎折，就會(huì)給美國服裝產(chǎn)業(yè)帶來27億美金的價(jià)值增值绒疗，你看，這又是一種上層階級(jí)生活方式往下滲透的過程骂澄，但是對(duì)不起吓蘑，過去一兩百年的現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致上層階級(jí)的生活方式資源被開掘殆盡了，人家時(shí)尚產(chǎn)業(yè)不是吃素的磨镶，那什么結(jié)果溃蔫，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特說的那個(gè)結(jié)果，資本主義最重要的貢獻(xiàn)不是讓女王可以穿得上更多的絲襪琳猫，而是讓普通女工用她們買得起的價(jià)格伟叛，普遍穿上絲襪，所以時(shí)尚資源沒有了脐嫂，那怎么辦痪伦，只好重構(gòu)鄙視鏈，那原來下層階級(jí)雹锣，邊緣階級(jí)，甚至是一些非常小眾的資源癞蚕，時(shí)尚業(yè)也把它開掘出來蕊爵，然后逆襲上層階級(jí)，其中最典型的就是牛仔褲嘛桦山，原來是普通勞動(dòng)人民穿的攒射，現(xiàn)在你看那些硅谷的大佬們開發(fā)布會(huì)，上身圓領(lǐng)衫恒水，下身牛仔褲会放，中國的IT精英也學(xué)會(huì)了怎么去開發(fā)布會(huì)，這反而成為一種時(shí)尚钉凌，這個(gè)時(shí)候如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)年輕人咧最，說你那個(gè)牛仔褲怎么破了個(gè)洞，你穿個(gè)舊衣服上街御雕，大家就會(huì)笑話你矢沿，你看，另外一種鄙視鏈開始形成酸纲，所以時(shí)尚的本質(zhì)是什么捣鲸，不是高級(jí)，是小眾闽坡，那今天我們這期節(jié)目講了這么多栽惶，亂七八糟，我們到底想說什么疾嗅，就是這一輪中國的消費(fèi)升級(jí)外厂，當(dāng)我們認(rèn)知到它是中產(chǎn)階級(jí)要建立自己的分別心，或者我們用那個(gè)不好聽的詞宪迟，叫鄙視鏈酣衷，那請(qǐng)問這個(gè)鄙視從哪兒來呢，過去我們總是以為分別心和鄙視鏈的來源次泽，主要是三個(gè)方向穿仪，第一席爽，在時(shí)間上是經(jīng)典的看不起新近的，第二啊片，在格調(diào)上是清高的看不起商業(yè)的只锻，第三，在階層上是高雅的看不起通俗的紫谷，但是要知道齐饮，這種觀點(diǎn)它是建立在原先的傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)上，而社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了多大的變化笤昨，所以我們剛才講祖驱，很多鄙視鏈發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，所以我們現(xiàn)在這一輪消費(fèi)升級(jí)瞒窒，我們商業(yè)界應(yīng)該用什么方式去迎接它捺僻，原來那一套也許不奏效，也許反過來看崇裁，那些更加高技術(shù)的匕坯，更加商業(yè)化的和更加底層小眾化的，也許才是真正的機(jī)會(huì)拔稳，總而言之葛峻，這一輪消費(fèi)大潮來了，機(jī)會(huì)有的是
