百日成長(zhǎng) 孟子 每日28分鐘 第十天

各位同仁先改,上節(jié)我們學(xué)習(xí)了孟子與齊宣王一段對(duì)話疚察,孟子說(shuō),王之不王不為也仇奶,非不能也貌嫡。孟子說(shuō),齊宣王您之所以不行王道该溯,不行仁政不是不能岛抄,而是不去做。既然您對(duì)一頭牛尚能施于恩惠狈茉,又何況對(duì)您的老百姓夫椭,關(guān)鍵您還是沒(méi)有能夠認(rèn)識(shí)到行仁政的重要性。所以他勸齊宣王說(shuō)權(quán)氯庆,然后知輕重蹭秋;度扰付,然后知長(zhǎng)短。物皆然仁讨,心為甚羽莺。說(shuō)萬(wàn)物都要去權(quán)衡,去度量一下他的輕重和長(zhǎng)短洞豁。何況您的心禽翼,您要用心去度量,去衡量一下事物的輕重緩急族跛,才能做出清晰的判斷。

好锐墙,接下來(lái)我們學(xué)習(xí)的2.1也是孟子與齊宣王的對(duì)話礁哄,孟子聽(tīng)說(shuō)齊宣王喜歡音樂(lè),于是他就問(wèn)齊宣王溪北,王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)桐绒,有諸?他說(shuō)大王您曾經(jīng)告訴過(guò)專鋪你喜歡音樂(lè)有這回事嗎之拨?王變乎色茉继,曰:“寡人非能好先王之樂(lè)也,直好世俗之樂(lè)耳蚀乔∷附撸”齊宣王臉色一變不太好意思,他說(shuō)我并不是喜好先朝先帶那些清靜典雅的音樂(lè)吉挣,只不過(guò)喜好當(dāng)下世俗流行音樂(lè)罷了派撕。

顯然齊宣王清楚的知道鼓樂(lè)是屬于雅,樂(lè)是正人心成天理的音樂(lè)睬魂,所以他有一點(diǎn)點(diǎn)慚愧终吼,自己喜歡的是流行音樂(lè),并不是鼓樂(lè)氯哮。

孟子并沒(méi)有在這個(gè)點(diǎn)上挑剔齊宣王际跪,他說(shuō)王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎喉钢!今之樂(lè)由古之樂(lè)也姆打。”大王如果喜歡音樂(lè)出牧,那齊國(guó)恐怕就治理得很不錯(cuò)了穴肘。在這件事上,現(xiàn)在的俗樂(lè)與古代的雅樂(lè)是差不多舔痕,這些老師問(wèn)可得聞與评抚?是怎么回事豹缀?你講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。孟子說(shuō)慨代,獨(dú)樂(lè)樂(lè)邢笙,與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)侍匙?您獨(dú)自欣賞音樂(lè)和別人一起欣賞音樂(lè)氮惯,哪個(gè)更快樂(lè)?第一個(gè)是指的音樂(lè)的樂(lè)做動(dòng)詞用獨(dú)樂(lè)樂(lè)想暗,第二個(gè)樂(lè)就是快樂(lè)的樂(lè)妇汗。那么齊宣王就回答不若與人。說(shuō)我獨(dú)自欣賞音樂(lè)说莫,不如與別人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)杨箭。

接下來(lái)孟子又說(shuō)“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè)储狭,孰樂(lè)互婿?”曰:“不若與眾×杀罚”孟子說(shuō)您和少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)慈参,還是與很多人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)?齊宣王說(shuō)還是跟眾人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)刮萌。孟子在引導(dǎo)齊宣王明白與大家伙一塊快樂(lè)是最快樂(lè)的事情驮配。

接下來(lái)孟子說(shuō),臣請(qǐng)為王言樂(lè)尊勿。今王鼓樂(lè)于此僧凤,百姓聞王鐘鼓之聲,管龠[yuè]之音元扔,舉疾首蹙[cù]頞[è]而相告曰:‘吾王之好鼓樂(lè)躯保,夫何使我至于此極也?父子不相見(jiàn)澎语,兄弟妻子離散途事。此無(wú)他,不與民同樂(lè)也擅羞。孟子說(shuō)尸变,請(qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè),假如大王在奏樂(lè)减俏,百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓吹簫奏笛的音聲召烂,就會(huì)愁眉苦臉的相互訴苦,我們大王喜愛(ài)音樂(lè)娃承,為什么要使我們這般窮困潦倒呢奏夫?

父子不能相見(jiàn)怕篷,兄弟和妻兒流離失散,這沒(méi)有別的原因酗昼,是由于大王您不能和民眾一起同樂(lè)的緣故廊谓,此無(wú)他,不與民同樂(lè)也麻削。今王鼓樂(lè)于此蒸痹,百姓聞王鐘鼓之聲,管龠之音呛哟,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無(wú)疾病與叠荠,何以能鼓樂(lè)也?’此無(wú)他扫责,與民同樂(lè)也蝙叛。今王與百姓同樂(lè),則王矣公给。

孟子繼續(xù)說(shuō),假如大王在奏樂(lè)蜘渣,而百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓吹簫奏笛的音聲都離開(kāi)眼笑的相互告訴淌铐,說(shuō)我們大王沒(méi)有疾病,要不然怎么能奏樂(lè)呢蔫缸,我們大王身體很好腿准。如果百姓這樣的表現(xiàn),那沒(méi)有別的原因拾碌,是由于您和民眾能夠一起同樂(lè)的緣故吐葱,假如大王您能和百姓同樂(lè),那就可以成就王也一統(tǒng)天下校翔。

今王與百姓同樂(lè)弟跑,則王矣。您能夠行王道防症,就是因?yàn)槟軌蚺c百姓同樂(lè)孟辑,君王如何能夠與百姓同樂(lè),那就是君王以百姓心為心蔫敲,實(shí)行仁政利益百姓讓百姓安居樂(lè)業(yè)饲嗽,那么就能夠做到上下同心同頻共振了。

所以孟子從音樂(lè)談起又回到了仁政這一點(diǎn)上奈嘿。作為領(lǐng)導(dǎo)者要利益員工和高管才能利益自己貌虾,唯有成就高管員工客戶,才能成就自己裙犹,這就是行為作用與反作用的規(guī)律尽狠。

然而與民同樂(lè)為什么很難做到呢衔憨?因?yàn)槿藗儾辉敢夥窒恚瑹o(wú)論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富晚唇,人們都想獨(dú)占巫财,都想多占,因?yàn)樗麄兒ε聟T乏的感覺(jué)哩陕,因此害怕分享然而獨(dú)享獨(dú)占的后果平项,就讓我們的心越來(lái)越狹隘,我們的心中只能裝下了自己悍及,我們跟周圍人的關(guān)系產(chǎn)生了對(duì)立闽瓢,原本我們是想追求快樂(lè),但是因?yàn)榕c周圍人的不和諧關(guān)系心赶,我們就給自己構(gòu)建了一個(gè)不和諧的能量場(chǎng)扣讼,我們無(wú)法獲得真正的快樂(lè),因?yàn)槲覀儧](méi)有給周圍人播種快樂(lè)缨叫,所以我們自己也不能獲得真正的快樂(lè)椭符。

所以這就是獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。孟子告訴我們耻姥,唯有超越自身的這份小我的快樂(lè)销钝,去追求眾人的一起快樂(lè),才能獲得真正的那份本體之樂(lè)琐簇。道德經(jīng)里講是以圣人后其身而身先蒸健,外其身而身存。非以其無(wú)私邪婉商?故能成其私似忧。正因?yàn)闊o(wú)私才能成就大似。范仲淹有一句名言叫做先天下之憂而憂丈秩,后天下之樂(lè)而樂(lè)盯捌,所以我們能夠與百姓一起樂(lè)樂(lè),才能真正的讓這份快樂(lè)持久下去蘑秽。

這個(gè)世界的機(jī)制就是如此設(shè)計(jì)的挽唉,每個(gè)人他都是不完整的,都存在一定的缺陷筷狼,我們唯有相互幫助才能彌補(bǔ)彼此的缺陷瓶籽,才能成就圓滿。如果單純依靠自己埂材,我們就難以獲得圓滿和幸福塑顺。唯有大家坦誠(chéng)相待,上下同欲同頻共振,才能共同的完成一件圓滿的事業(yè)严拒。

不論是建設(shè)家庭幸福還是成就偉大的事業(yè)扬绪,我們需要卷起他人的力量,我們需要利益他人才能利益自己裤唠,唯有同樂(lè)樂(lè)才能獨(dú)樂(lè)樂(lè)挤牛。因而與民同樂(lè)的本質(zhì)在于建設(shè)自己的心靈品質(zhì),也幫助他人建設(shè)心靈品質(zhì)种蘸,這叫樂(lè)在心上墓赴。真正的樂(lè)不是那份膚淺的物質(zhì)財(cái)富之快樂(lè),也不是欣賞音樂(lè)的快樂(lè)航瞭,而是心之本體的喜悅诫硕,是內(nèi)心的一份自信與堅(jiān)定。我們要想獲得真正的快樂(lè)刊侯,需要一起開(kāi)發(fā)內(nèi)心寶藏章办,一起提升格局和境界,尋找本體之樂(lè)滨彻,這是我們一生可以持續(xù)不斷做的一份大事業(yè)藕届。

接下來(lái)請(qǐng)方子老師為我們剖析工作和生活中的一個(gè)錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)。今天的錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)是尊重是可以用錢買來(lái)的亭饵。

各位同仁伙伴們?nèi)コ粋€(gè)錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)翰舌,我們的眼前會(huì)瞬間開(kāi)闊起來(lái)。各位在這些日子里是否有這樣的一種感覺(jué)了冬骚?今天我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)有一位叫秦勇的同仁《悖看看他有了怎樣的煩惱和困惑只冻,同時(shí)我們一起來(lái)找到他的錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)。

老師好我經(jīng)常把自己的想法強(qiáng)加在先生身上计技,希望他按我的想法去做喜德,如果與我設(shè)想的不同,我就會(huì)發(fā)脾氣抱怨垮媒。兩個(gè)人說(shuō)不到兩句話就會(huì)吵起來(lái)舍悯,甚至煮了飯菜先生不吃,我都會(huì)大發(fā)雷霆睡雇,把家里所有不好的事都算在先生頭上萌衬,所有好的都是我的功勞。結(jié)果我說(shuō)什么先生也不聽(tīng)我的它抱,我做什么他也不支持秕豫。我們兩個(gè)經(jīng)常吵架,冷戰(zhàn),兩個(gè)人貌合神離混移,甚至我還和婆婆吵架祠墅,鬧得非常難堪,我有時(shí)候覺(jué)得都是公婆把先生寵成這樣的歌径,我賺的錢多毁嗦,你就要順著我多愛(ài)我一點(diǎn)。老師我這樣想錯(cuò)了嗎回铛?

是當(dāng)然有錯(cuò)了狗准,跟丈夫吵,跟婆婆吵勺届,家不都成了妒鬧場(chǎng)了嗎驶俊?日子都過(guò)成這樣了,還說(shuō)沒(méi)錯(cuò)嗎免姿?當(dāng)然我們不是簡(jiǎn)單的在討論對(duì)錯(cuò)饼酿,而是要通過(guò)現(xiàn)象挖到病根,并且要鏟除病根胚膊,才能夠真正的解決問(wèn)題故俐。

秦勇,你還記得嗎紊婉?在第一個(gè)百日成長(zhǎng)計(jì)劃開(kāi)始的時(shí)候药版,我們最先聽(tīng)到的那個(gè)故事是一對(duì)夫妻,他們也是27年來(lái)家庭不和喻犁,兩個(gè)人幾乎都想離開(kāi)了槽片,幾次鬧離婚。這位女士說(shuō)當(dāng)初在沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候肢础,我就種下了這樣的一個(gè)念頭还栓,婚后我一定要壓過(guò)他,我要占上風(fēng)传轰,我要說(shuō)了算剩盒,在家里我得有話語(yǔ)權(quán),可事實(shí)怎么樣呢慨蛙?27年來(lái)辽聊,他沒(méi)有過(guò)過(guò)幾天好日子,整整27年的折騰期贫,直到有一個(gè)機(jī)會(huì)跟匆,他走進(jìn)了學(xué)習(xí)中華文化的課堂,他感受到了家庭的問(wèn)題通砍,是要從自己這兒找原因的贾铝。后來(lái)他找到了精進(jìn)處,也就是找到了自己有一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn),就是當(dāng)初的那個(gè)念頭就是我必須占上風(fēng)垢揩。

27年前種下的這顆種子一直在心里長(zhǎng)啊長(zhǎng)玖绿,當(dāng)他弄明白的那一刻,內(nèi)心說(shuō)不出的滋味叁巨,可以說(shuō)心痛不已斑匪。他知道了愛(ài)不是索取,更不是爭(zhēng)來(lái)的搶來(lái)的锋勺,只有真誠(chéng)的付出愛(ài)蚀瘸,才能收獲真誠(chéng)的愛(ài)。就這么一轉(zhuǎn)念庶橱,他就超越了過(guò)去的錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)贮勃,拔出了那樣的一個(gè)病根。經(jīng)過(guò)短短的幾個(gè)月苏章,他們夫妻完全和好了寂嘉,家庭溫暖了和睦了。他說(shuō)以前怎么也想到如今兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)枫绅,一起交流分享泉孩,一起干家務(wù),一起鍛煉身體并淋,一起開(kāi)家庭回憶寓搬。

當(dāng)然了也收獲了兒子的轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng),就是這樣伙伴們當(dāng)一個(gè)人有了錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)县耽,就會(huì)使生活和工作受到干擾甚至阻礙句喷,乃至于日子過(guò)得都不舒服。當(dāng)然連帶著家庭朋友事業(yè)通通的都會(huì)受影響兔毙。秦勇結(jié)婚以后不就是這樣唾琼,大事小事都想自己說(shuō)了算,你指定也是一個(gè)能干的人瞒御,難免脾氣著急,看不上別人干的活神郊,總想壓人一頭肴裙,往往會(huì)得理不饒人,無(wú)理還要爭(zhēng)三分涌乳,搶來(lái)?yè)屓ヲ吲常雮€(gè)家都快保不住了。

再者也可以回想一下夕晓,以往的生活與工作當(dāng)中是不是也吃了不少的苦頭宛乃,碰了不少的地,有時(shí)候也會(huì)讓丈夫很尷尬,抬不起頭來(lái)征炼,自己內(nèi)心也很受折磨析既,說(shuō)起來(lái)在日常的家庭關(guān)系當(dāng)中,我們也聽(tīng)到了不少谆奥,你想說(shuō)了算眼坏,我也想說(shuō)了算。

好像都為這一口氣爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去酸些,實(shí)際上我們也知道要想說(shuō)了算宰译,本質(zhì)上我們都想爭(zhēng)個(gè)話語(yǔ)權(quán)嗎?表達(dá)一下我比你厲害魄懂。其實(shí)我們內(nèi)心的隱秘處是想得到對(duì)方的尊重沿侈,但是我們卻不知道怎樣才能夠得到話語(yǔ)權(quán),怎樣才能贏得對(duì)方的尊重市栗,論語(yǔ)所言缀拭,己所不欲,勿施于人肃廓。

我們要求別人做什么的時(shí)候智厌,首先自己本身也應(yīng)該愿意這樣做,并且能夠做到這叫以身作則盲赊,自己不喜歡的铣鹏,當(dāng)然更不可以強(qiáng)加于人。

事實(shí)上作為我們啊也體會(huì)到尊重可不是用錢買來(lái)的哀蘑,人生重大的真理就是行為作用與反作用诚卸。如果我們不懂得尊重別人,又怎么能得到別人的尊重绘迁?假如認(rèn)為尊重是用錢能夠買來(lái)的話合溺,我們的婚姻不就成了交易了嗎?我們又怎么敢拿著婚姻缀台?當(dāng)買賣呢棠赛?可見(jiàn)尊重不是用錢能買來(lái)的,尊重是心與心膛腐,彼此的感應(yīng)和鏈接在心上關(guān)愛(ài)對(duì)方睛约,我們才能贏得他人的尊重應(yīng)有話語(yǔ)權(quán)。一句話哲身,尊重別人對(duì)我們的尊重辩涝,要靠我們的心才能贏得別人的那顆心后,

我們進(jìn)一步來(lái)看錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)會(huì)給我們?cè)斐稍鯓拥挠绊懣碧欤窟@個(gè)錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)的背后其實(shí)是我們有一顆有我無(wú)她的心怔揩,有了這樣的一顆心捉邢,我們就不會(huì)去關(guān)愛(ài)別人,而且不管做什么商膊,我們都會(huì)用這樣的一種思維方式去為人處事伏伐,結(jié)果就會(huì)事事碰壁,事事不順心翘狱,不如意秘案,少不了埋怨、煩躁潦匈、嫉妒阱高、恨。當(dāng)我們?nèi)コe(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)茬缩,樹(shù)立起正知正見(jiàn)時(shí)赤惊,才有可能反轉(zhuǎn)我們的人生。接下來(lái)我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)秦勇他在學(xué)習(xí)以后又有了怎樣的變化和感受凰锡。

在經(jīng)過(guò)多次反省后未舟,看到自己行為作用對(duì)人生反作用的影響,我終于明白夫妻之間是相互成就的掂为,以前不懂得總愛(ài)發(fā)脾氣裕膀,傷害了對(duì)方,其實(shí)更傷害了自己勇哗。

這之后我開(kāi)始改自己的念頭昼扛。有一次我滿心歡喜煮了一桌子菜,沒(méi)想到先生說(shuō)他一口都不想吃欲诺,換做以前我覺(jué)得自己一番好意被潑冷水抄谐,氣不過(guò)肯定要摔盤子和他大吵一架。這次我沒(méi)有生氣開(kāi)開(kāi)心心自己吃扰法,沒(méi)想到的是過(guò)了一會(huì)起身過(guò)來(lái)把一桌子菜都吃完了蛹含,我在一旁看著心里偷偷樂(lè)著,這個(gè)家的溫度又忙起來(lái)了塞颁。

我們聽(tīng)到了如今的他與過(guò)去判若兩人浦箱,當(dāng)心里明白了,夫妻一場(chǎng)最終是來(lái)互相成就的祠锣,哪有你高我低你多我少酷窥,強(qiáng)壓別人或自以為是,這個(gè)家就散架了锤岸。所以家可不是爭(zhēng)輸贏的地方竖幔,看一個(gè)錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)板乙,讓自己苦了這些年是偷。

當(dāng)然改變就在一瞬間拳氢,我們每個(gè)人心中都擁有無(wú)盡的寶藏,擁有無(wú)盡的愛(ài)蛋铆,愛(ài)不是索取才能得來(lái)的馋评,我們付出愛(ài)的時(shí)候才會(huì)擁有愛(ài),我們對(duì)他人付出更多的愛(ài)刺啦,才會(huì)擁有更多更多人給我們的關(guān)愛(ài)留特。

愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)對(duì)他人好的人一定是自己先受益玛瘸,最受益蜕青。我們學(xué)習(xí)中華文化心 道 德 事四部曲,心上用功和事上用功糊渊,我們得明白他又有怎樣的不同右核,所得的結(jié)果是怎樣的。

剛剛我們講過(guò)尊重和信任是心與心的鏈接渺绒,我們只有在心上下功夫贺喝,就是說(shuō)我們?cè)谛纳先?ài)他人,才能得到他人的愛(ài)與尊重宗兼。不然的話我們僅僅停留在事上躏鱼,別人最多會(huì)和我們客氣一下,可能心里更多的也還是埋怨殷绍,這就是心上和事上用功的差別染苛。比如我們給他人一份財(cái)富,當(dāng)然對(duì)方嘴上會(huì)說(shuō)謝謝篡帕,但是如果我們心上沒(méi)有這份值得尊重的品質(zhì)殖侵,對(duì)方心里也不會(huì)對(duì)我們真正的感恩,心里面可能還會(huì)產(chǎn)生一些不恰當(dāng)?shù)南敕眨瑹o(wú)論是群眾還是家庭中上線拢军,還有一些問(wèn)題的同仁們我們要銘記,

我們要在漫長(zhǎng)的人生歲月里怔鳖,面對(duì)家人的對(duì)與錯(cuò)成就與閃失茉唉,我們都要向看見(jiàn)了眼前的一面鏡子一樣,在這個(gè)時(shí)候要召見(jiàn)的是我們自己结执,糾偏度陆、糾正和升華我們個(gè)人,正己而不求于人則無(wú)怨献幔,只有這樣懂傀,我們才能天長(zhǎng)地久的成全我們的家庭。

與此同時(shí)蜡感,我們還要很深層次的對(duì)4部曲心與心對(duì)應(yīng)事與事對(duì)應(yīng)的領(lǐng)會(huì)和體征蹬蚁,那是要更深層次的恃泪。我們真正贏得他人的尊重是在心上,這樣的尊重才是真實(shí)的犀斋、持久的贝乎、豐厚的尊重的本質(zhì),是心與心的微妙的感應(yīng)和連接叽粹。因此心和事兩者都是相連的览效,心道德事。有怎樣的心虫几,就有怎樣的事锤灿,在心上,對(duì)別人好辆脸,在念頭上對(duì)別人好才是真的好衡招。

各位同仁伙伴們,看上去家庭小事不起眼每强,可是一旦形成了錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)始腾,在方方面面都會(huì)傷害我們很深的。今天我們理出的錯(cuò)知錯(cuò)見(jiàn)是尊重空执,是可以用錢買來(lái)的浪箭,正知正見(jiàn)真誠(chéng)與尊重才會(huì)擁有話語(yǔ)權(quán),才會(huì)贏得人心辨绊,贏得尊重奶栖。我們得把真誠(chéng)二字漸漸的刻印在我們的心上。

今天的分享就到這里门坷,深深的祝福大家宣鄙。我們下周一再見(jiàn)。

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