從十月九日到現(xiàn)在酒来，除去周末谈飒，我學習世說新語已經(jīng)十天了岂座，世說新語分為三十六大章，每一大章又分為若干小章杭措，在這短短的十天里费什，我們在老師的帶領下已經(jīng)把第一大章“德行第一”學習完畢。這本書是由劉義慶帶領一批文人所寫手素，所寫內(nèi)容說的是一些東漢末年到晉宋年間的名人名士的言行舉止鸳址。我感覺說到了好多關(guān)于人性的問題，從一件事泉懦，一件小事所帶來的問題稿黍，人性中隱藏的那些丑惡，一些貪婪崩哩，一些自私巡球，劉義慶把這些描寫的十分透徹。穿越到現(xiàn)在邓嘹，劉義慶所寫的這些事情雖然沒有發(fā)生過酣栈，但是現(xiàn)實生活中那些人與人之間的矛盾，應為利益所造成爭執(zhí)汹押，為了一點利益你爭我奪矿筝，搞的雞飛狗跳，現(xiàn)實中的政治舞臺上也是爾虞我詐棚贾、勾心斗角窖维，貪官污吏，遍地都是妙痹，這些人也都是為了利益铸史，為了名與利，為了做有錢人怯伊，就是去了自身的品德沛贪，自身的修養(yǎng)，劉義慶所說的在現(xiàn)實生活中雖然沒有發(fā)生，但是社會中的這些丑惡現(xiàn)象利赋，人性中丑惡還是有很多，這些都是劉義慶所說的那些事情的縮影猩系。德行第一這一章節(jié)到底在講述什么媚送，在揭露什么，在抨擊什么寇甸。

從字面意思來說塘偎，德行第一這一大章講的都是關(guān)于人的品德和行為，到底是不是這樣的拿霉，我就拿第一小章來看看吟秩。這一章呢，講的是在古代有一個人叫陳仲舉绽淘，他是一個怎么樣的人呢涵防，我就引用文中的一句話來講講吧，文中說他“言為世則沪铭，行為世范”壮池，這句話的意思就是說他這個人的言行舉止是世上人的典范，他到一個地方當官杀怠，剛到地方椰憋，聽說當?shù)赜幸粋€很出名的人，他還沒有報道就去拜訪了那個人赔退，他手下的人曾勸告過他橙依，但是他說，我去拜訪有才能之人硕旗，為何不可窗骑，表現(xiàn)出來了他非常高的愛才之心。在當時那個年代卵渴，當官或有權(quán)有勢的人通常會把自己的身份盡可能的拉高慧域，但是陳仲舉不那樣，他大量的結(jié)交名人名士浪读，或賢德之人昔榴，和志同道合者交朋友，他還為他做官時的地方一個名士碘橘，也就是我之前所說的他拜訪的那個人做了一張椅子互订，擺放在客廳上，只有他一個人可以坐痘拆，就如皇帝會給手下功臣發(fā)一件獨一無二的黃馬褂一樣仰禽，這對那個名士來說應該也是一種特權(quán)吧，陳仲舉做這事時毫不在乎外人的眼光，只是一意孤行吐葵，或許這就是他做事的一種風格吧规揪。我說他一意孤行，或許也不是這樣温峭，或許他自己本身就有一種自信猛铅，他自己所做的一切決定都沒有錯，看著有錯凤藏，但其實他每當做事之前就提前想好了前因后果奸忽，對于上司的批評，外人的質(zhì)問他都已想好了該如何處理揖庄。

從這一小章就可以看出來栗菜，我之前所說的德行第一是在講與德行有關(guān)的事情，不蹄梢，應該說是一個人身上的故事疙筹，第一大章基本上都是在講一些人的品德言行之類的故事。

我就講一下我最有感悟的三個小篇吧检号，第一篇講的是有一個叫荀巨伯的人腌歉，大老遠的跑去看望生了重病的好朋友，他朋友所居住的那個村莊在當天恰好被胡人部落攻打了齐苛，后來被敵人打了進來翘盖，敵人抓住了荀巨伯和他的朋友，他的那個朋友就讓他快逃凹蜂，不要再管他了馍驯，反正他都已經(jīng)得重病了，荀巨伯沒答應玛痊，反而要留下來陪著朋友汰瘫，敵人的首領見到了荀巨伯，荀巨伯就對那個人說他愿意用自己的性命去換他朋友的命擂煞，敵人的首領沒想到他如此的重情義混弥，就被這份精神感動了，結(jié)果敵人全軍撤退了对省，不但荀巨伯和他朋友安然無恙蝗拿，還保全了全村人的性命和財產(chǎn)。這個故事說的是朋友之間的友誼已經(jīng)情同手足了蒿涎，把自己的生命放置在一旁不管哀托，還要救朋友的命，這是一種十分感人的友情劳秋，一個真正的朋友仓手，總會在你遇到困難的時候出現(xiàn)胖齐，在你遇到挫折時安慰并鼓勵你，這種在社會中千金難求的好朋友嗽冒，被劉義慶用一則很小的典故說了出來呀伙，這則典故看似在說一種感人的友情，其實是在說現(xiàn)實社會中的朋友添坊，也不過是為了從別人身上得到一些利益而已区匠，或許有些不是，但大多數(shù)都是這樣帅腌。

第二個故事講的是古時有一對好朋友，一個叫做管寧麻汰，另一個叫華歆速客，他們從小就在一起長大，一起讀書五鲫，還住在一起溺职，有一天，管寧和華歆一起去種菜位喂，在菜園里挖土浪耘，挖著挖著就挖出來了一塊黃金，管寧當時的反應是視錢財如糞土塑崖，看都不看就若無其事的繼續(xù)挖七冲，而華歆則則把金子撿起來扔了出去，這件事包含著名與利规婆，名與利澜躺，這是一個往往讓人動心之處，由此可以看到一個人的品德抒蚜。還有一件事掘鄙，管寧和華歆有一天在一起讀書，有一個大官經(jīng)過嗡髓，外面吹吹打打操漠，十分熱鬧，管寧不管不顧饿这，繼續(xù)自顧自的讀書浊伙，而華歆則心里一直想著，最后實在忍不住了蛹稍，就放下了書本吧黄，跑出去看那個大官經(jīng)過的情形。后來管寧拿刀割斷了一個席子唆姐，不和華歆一起坐了拗慨，有種割袍斷義的感覺，并且向華歆說，你這樣子并不像我的朋友赵抢。華歆為了名和利失去了自己原有的品德和修養(yǎng)剧蹂。從這則故事可以看出一個人有無高尚德行，路遙知馬力烦却，日久見人心宠叼，時間可以改變一切，高尚品德和修養(yǎng)一般在一些涉及到名利和一些抉擇生死時體現(xiàn)出來其爵。

第三個故事講的是有一個孝子叫做王祥冒冬，他只有一個繼母，母女倆相依為命摩渺，有一天简烤，王祥的媽媽給王祥說，家中有一顆果樹所結(jié)的果子非常好摇幻，于是每當遇到風雨來襲横侦，王祥就抱著果樹哭泣，他哭是因為他怕風雨打掉了樹上果子绰姻，怕他媽媽吃不到空枉侧，于是就痛哭。還有一次狂芋，王祥在睡覺榨馁，他繼母想悄悄的殺死他，恰好他起來上廁所银酗，于是他繼母便沒有得逞辆影，他繼母因此很是生氣，后來王祥知道了這件事情黍特，于是就很懊惱蛙讥，第二天就跪在繼母面前求她殺死他，他繼母因此感動了灭衷，不但沒殺他次慢，而且還把他當作是自己的親生兒子一樣對待。這件事說的是王祥的孝翔曲，王祥是一個很出名的孝子迫像，臥冰求鯉就是出自他身上，他的孝瞳遍，足以感動天地闻妓。

從這三篇文章中可以看出來德行第一寫的都是一些人性的好壞，一般都是從一個壞襯托出一個好掠械，總之說的都是一些人的品德和修養(yǎng)由缆，有的默默無聞注祖，有的感天動地。