如果有人出一個(gè)題目，問(wèn)：‘中國(guó)古代的四大美人是誰(shuí)’权逗，我想絕大多數(shù)人都會(huì)回答：西施美尸、、王昭君斟薇、貂禪火惊、楊貴妃。
如果你接著來(lái)問(wèn)：為什么是她們奔垦。我估計(jì)也是絕大多數(shù)人的回答就會(huì)是屹耐，聽(tīng)說(shuō)的，我也說(shuō)不清楚椿猎。真的惶岭，不但他們。我犯眠，也說(shuō)不清楚按灶。為什么那？至少現(xiàn)在的人筐咧，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)上述的那幾位鸯旁。
說(shuō)到美噪矛，其實(shí)是一個(gè)很說(shuō)不確定的概念。這里有一個(gè)基本的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)铺罢，但更有主觀(guān)的因素艇挨。按照比較公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于一個(gè)人丑還是美韭赘，多數(shù)人會(huì)有一個(gè)差不太多的標(biāo)準(zhǔn)缩滨。但如果說(shuō)誰(shuí)是絕對(duì)的第一第二美人，恐怕就是公說(shuō)公有理泉瞻，婆說(shuō)婆有理脉漏，兒子說(shuō)的是另外一個(gè)理了。很難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)袖牙。
現(xiàn)在的選美比賽我也看過(guò)幾次侧巨，即使是有很高審美水平的評(píng)委，對(duì)選手的表現(xiàn)也會(huì)有相差較大的評(píng)價(jià)鞭达。更別說(shuō)我們凡夫俗子了刃泡。我想，有的可能從長(zhǎng)相碉怔、有的可能從知識(shí)烘贴、有的可能從氣質(zhì)、有的可能從風(fēng)度或者是如我輩美盲無(wú)所猜測(cè)的角度撮胧，結(jié)果是各位評(píng)委給出的結(jié)果不一樣桨踪，有時(shí)還是差距很大。這說(shuō)明芹啥，美锻离，并不是一個(gè)純客觀(guān)的東西，其中有多主觀(guān)的因素墓怀。蕓蕓眾生汽纠，美丑互現(xiàn)，很難說(shuō)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)傀履。美與丑虱朵，用現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)說(shuō)，是一道模糊數(shù)學(xué)題钓账。不是傳統(tǒng)意義上的精確數(shù)學(xué)所能解決的碴犬。
那為什么就有了公認(rèn)的四大美女之說(shuō)，又得到大家的認(rèn)可那梆暮。我想可能是得益于參照系服协。得益于人們的口口相傳，更得益于四大美人與眾不同的經(jīng)歷啦粹。
可能有不少的人并不知道四大美人的經(jīng)歷偿荷，讓我來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)看窘游，是不是與眾不同。先說(shuō)西施跳纳。西施是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人越國(guó)人忍饰，吳越相爭(zhēng)，越王勾踐被吳王夫差圍困棒旗。眼看朝不保夕喘批，謀士獻(xiàn)策撩荣，送禮铣揉，當(dāng)然禮品中就有西施。確實(shí)有效餐曹，吳王夫差果然進(jìn)入溫柔鄉(xiāng)不能自撥逛拱，放了勾踐一馬。勾踐擺脫了當(dāng)俘擄的命運(yùn)后台猴，臥薪嘗膽朽合，十年后果然是一舉戰(zhàn)勝吳國(guó)，使越國(guó)絕地逢生饱狂。史書(shū)說(shuō)西施沼吳曹步。觀(guān)中國(guó)歷史，有此力之女子休讳，除西施外并無(wú)二人讲婚，為此，列四大美人之首俊柔。在此筹麸，我們并不是要探討歷史的真?zhèn)危彤?dāng)是事實(shí)吧雏婶。
第二位物赶，王昭君，歷史記載確有期人留晚，為漢朝皇帝的嬪妃酵紫，漢朝皇帝為了和親，也就是為了保持邊界的安寧错维，用女人去和親憨闰。當(dāng)時(shí)匈奴的單于向漢朝皇帝討老婆，漢朝的皇帝為了邊界的安寧需五，以王昭君頂替皇室公主鹉动，出嫁匈奴。也就是給匈奴單于當(dāng)老婆宏邮。據(jù)史書(shū)記載泽示，昭君確實(shí)起到了很好的作用缸血。為此漢朝皇帝還為如此美人未被自己發(fā)現(xiàn)而殺了畫(huà)師毛延壽。
第三位是貂禪械筛，《三國(guó)志》上并無(wú)其名捎泻，《三國(guó)志》.《呂布傳》只說(shuō)：“卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通埋哟，恐事發(fā)覺(jué)笆豁，心不自安〕嗌蓿”僅此而已闯狱。但《三國(guó)演義》上對(duì)此大大演義了一番。說(shuō)她為了國(guó)家大義抛计，在呂布與懂卓間巧妙周旋哄孤，促使呂布?xì)⒘硕浚瑸閲?guó)除害吹截。也算女中豪杰瘦陈。可以說(shuō)沒(méi)有三國(guó)演義波俄，就不可能有貂禪列四大美女之中晨逝。
第四位楊貴妃，是確有其人懦铺，先是唐明皇李隆基的兒媳捉貌，后被唐明皇李隆基相中而一變?yōu)樗馁F妃。史書(shū)記載阀趴，唐明皇李隆基因?yàn)閷?zhuān)寵她而引發(fā)安史之亂昏翰，并由于白居易的《長(zhǎng)恨歌》而使楊玉環(huán)聲名遠(yuǎn)播，名列四大美人之一刘急。
從以上的史實(shí)或傳說(shuō)看棚菊，使她們成為四大美人的主要是她們與眾不同的事跡。而不完全是她們的美貌叔汁。當(dāng)然统求，我也不否認(rèn)，這四個(gè)人肯定是傾國(guó)傾城据块，長(zhǎng)的十分美貌是不用懷疑的码邻。但那并不是她們成為四大美人的決定因素。
就拿現(xiàn)代來(lái)說(shuō)吧另假，80年代的劉小慶像屋，現(xiàn)在的鞏俐、章子怡边篮，是公認(rèn)的美女己莺，在還沒(méi)有成名的時(shí)候奏甫，她們走在街上，可能也不會(huì)有多少人對(duì)她們特別的關(guān)注凌受。但是如果她們現(xiàn)在出現(xiàn)在街頭阵子，或公共場(chǎng)所，肯定會(huì)出現(xiàn)圍觀(guān)者如云胜蛉，或阻塞交通的情況挠进。鞏俐的家就在中國(guó)電影學(xué)院附近，據(jù)說(shuō)鞏俐在沒(méi)出名以前誊册，鞏俐也不時(shí)的從電影學(xué)院走過(guò)领突，希望能引起電影學(xué)院老師的注意，能一夜成名解虱，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人在意她∪列耄現(xiàn)在漆撞，在鞏俐成名之后殴泰，如果她現(xiàn)在再回到電影學(xué)院，該是不可同日而語(yǔ)了吧浮驳。一定是十室十空悍汛，人那，都出來(lái)看鞏俐了至会。
我是個(gè)男人离咐，在這里，我以男人之心度女人之腑奉件。說(shuō)說(shuō)我對(duì)女人美的看法宵蛀，一家之言而已。愛(ài)美之心人皆有之县貌，女人尤甚术陶。無(wú)可厚非。但人的相貌是父母給的煤痕，個(gè)人選擇的余地不大梧宫。（自美容術(shù)開(kāi)始之后，可以通過(guò)手述有所改變摆碉，所以說(shuō)是余地不大塘匣，在此前可是就更慘了，那是真的一點(diǎn)余地都沒(méi)有了）但人是可以通過(guò)學(xué)習(xí)巷帝，通加強(qiáng)自身的修養(yǎng)忌卤，出色的工作，整潔得體的穿著楞泼，文雅的談吐驰徊。來(lái)塑造自己的形象历谍，天日久天長(zhǎng)，人們可能會(huì)不太在意你的容貌辣垒，而會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)得很美的女人望侈。常言道，腑有詩(shī)書(shū)氣自華勋桶。多讀書(shū)脱衙，努力工作。人們就會(huì)認(rèn)可你例驹，欣賞你捐韩。相反，有的人可能長(zhǎng)相不錯(cuò)或很好鹃锈，整天的沉溺于自我欣賞或把精力用在打扮上荤胁，你可能就會(huì)到頭來(lái)一事無(wú)成，那時(shí)人們還會(huì)認(rèn)為你美嗎屎债？當(dāng)然仅政，如今的情況下，也在人可能憑自己的美貌當(dāng)二奶盆驹，被金屋藏嬌圆丹，或者出入于歌廳酒樓當(dāng)三陪，那不是常態(tài)躯喇。我想也是多數(shù)女性所不愿涉足的辫封。非本文所議范圍，不談廉丽。
