曾國(guó)藩的八大堅(jiān)持，從凡夫走向圣賢
曾國(guó)藩幾乎被近代讀書(shū)人公認(rèn)為圣賢般的人物蔓涧，他最初也是和我們一樣件已，身上有種種的缺點(diǎn)。然而元暴，他憑借著自己超人的毅力修身改過(guò)篷扩，最終成為了萬(wàn)人敬仰的圣賢君子。他是如何讓自己脫胎換骨的呢茉盏？
第一堅(jiān)持讀書(shū)
唯有讀書(shū)能夠放大格局鉴未、改變氣質(zhì)。
曾國(guó)藩認(rèn)為鸠姨，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)铜秆。他說(shuō)，人的氣質(zhì)讶迁，是先天生成的连茧，本身是難以改變的，只有讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)巍糯。他曾說(shuō)過(guò)一句極為精到的話：“書(shū)味深者啸驯，面自粹潤(rùn)∷盥停”意思是說(shuō)罚斗，讀書(shū)體味得深的人，面容自然純粹搀愧、滋潤(rùn)惰聂。
曾國(guó)藩在給他的幾個(gè)弟弟的信中談到讀書(shū)的目的，他寫(xiě)道咱筛，讀書(shū)只為兩件事：一是修身養(yǎng)性搓幌，包括誠(chéng)意、正心迅箩、修身溉愁、齊家，以求無(wú)愧于父母饲趋；二是精研專業(yè)拐揭，包括學(xué)習(xí)詩(shī)詞文章及其作法，以求保護(hù)自己奕塑。
有心讀書(shū)的曾國(guó)藩還是有自己的讀書(shū)計(jì)劃的堂污，例如每天堅(jiān)持讀一卷《資治通鑒》，雷打不動(dòng)龄砰，風(fēng)刮不斷盟猖，哪怕是軍務(wù)最繁忙的時(shí)候讨衣，也要騎著戰(zhàn)馬吟詠古人詩(shī)詞。因此式镐，在曾國(guó)藩的日記里反镇，總會(huì)看到類似今天讀《詩(shī)經(jīng)》幾頁(yè)，《尚書(shū)》幾章的記載娘汞，說(shuō)明他還是忙里偷閑歹茶，用心于學(xué)習(xí)。
第二堅(jiān)持寫(xiě)日記
曾國(guó)藩天資并不聰慧你弦，但卻成為“內(nèi)圣外王”式的人物惊豺，成為清朝中興名臣，與他注重自我修養(yǎng)禽作，使自己不斷完善是分不開(kāi)的扮叨。而在其一生中堅(jiān)持寫(xiě)日記，并公之于親人朋友领迈，成為他最重要的自修方式。
曾國(guó)藩堅(jiān)持每天記日記碍沐，反思自己的行為狸捅，總結(jié)得失。他從29歲時(shí)起累提，至最后一篇日記尘喝，即他病逝的前一天，一生持之以恒斋陪，從未間斷朽褪。
他在日記中雖然能夠毫不留情地剖析自己，反省自己无虚。一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的缔赠，就是自己。即使你自制力再?gòu)?qiáng)友题，也有被自己打敗的時(shí)候嗤堰。所以真正強(qiáng)大的人，不是向外顯現(xiàn)力量度宦，而是能放下身段踢匣，放低自己，不斷從外界汲取力量戈抄。這离唬，正是曾國(guó)藩最聰明的地方。
第三堅(jiān)持靜坐
他用“靜坐”的方式養(yǎng)心划鸽。即使在戰(zhàn)事危急输莺，事務(wù)繁忙的時(shí)候仍每天堅(jiān)持不懈戚哎。在他的日記中常常見(jiàn)到“靜坐片刻”。他的家書(shū)中常有告誡子弟“靜坐”養(yǎng)生的句子模闲。
曾國(guó)藩講靜坐：每日不拘何時(shí)建瘫，靜坐四刻，正位凝命尸折，如鼎之鎮(zhèn)啰脚。曾國(guó)藩一生非常推崇靜坐，他的修身12法就有靜坐一條实夹，靜坐四刻橄浓，如鼎之鎮(zhèn)。靜坐四刻亮航，即每日不限時(shí)間荸实，靜坐一小時(shí)，用以體驗(yàn)圣人所教誨的仁心缴淋，像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動(dòng)搖准给。靜坐以清除雜念，放松身心重抖，亦可常思己過(guò)露氮。
曾氏體質(zhì)本弱，入京做官之后钟沛，時(shí)常頭痛畔规、乏力、目蒙恨统。卻能道德叁扫、軍功、文章三不朽畜埋，應(yīng)得益于其養(yǎng)生之道莫绣。
第四堅(jiān)持練習(xí)書(shū)法
寫(xiě)字，一開(kāi)始是一種技能悠鞍，然而隨著時(shí)光的推移兔综，寫(xiě)字，便多了一種新的功能狞玛，即修身養(yǎng)性软驰。其實(shí)，早在道光二十三年正月十二日的日記里心肪，曾國(guó)藩就已經(jīng)注意到了寫(xiě)字對(duì)于修身的意義：
寫(xiě)字時(shí)锭亏，心稍定，便覺(jué)安恬些硬鞍』哿觯可知平日不能耐戴已，不能靜，所以致病也锅减。寫(xiě)字可以驗(yàn)精力之注否糖儡，以后即以此養(yǎng)心。
曾國(guó)藩寫(xiě)字怔匣，追求一種氣脈的抒發(fā)握联、意態(tài)的表達(dá)，雖然有所發(fā)每瞒、有所達(dá)金闽，卻不是任意、使氣剿骨，而是舒張有度代芜、恰到好處。在書(shū)法上的體會(huì)浓利，立馬聯(lián)系到做人做事挤庇，一言一行，都當(dāng)摒棄求人知曉贷掖、點(diǎn)贊之心罚随，凡事都當(dāng)胸中存有豪邁志氣而不外顯，不可有顯耀羽资、驕縱姿態(tài)。這種對(duì)于氣息運(yùn)用的似有若無(wú)遵班、藏而不露的強(qiáng)調(diào)屠升，可以通過(guò)寫(xiě)字來(lái)體會(huì)，然后在道德狭郑、事功上進(jìn)一步體會(huì)腹暖。
第五堅(jiān)持早起
大部分人并不會(huì)把“早起”視作多大的事情，往往隨性而“起”翰萨，想起才起脏答，但就是這樣“看似無(wú)關(guān)緊要的生活小節(jié)”，曾國(guó)藩卻把它當(dāng)成自己修身養(yǎng)性亩鬼、鍛煉意志的頭等大事殖告，并斷言：“勤字工夫，第一貴早起雳锋，第二貴有恒黄绩。”
一個(gè)家庭要有信念玷过，有規(guī)矩爽丹，就像做人一樣筑煮，有所為有所不為。早起是曾國(guó)藩祖輩幾代的傳統(tǒng)家風(fēng)粤蝎。曾國(guó)藩把這份傳承發(fā)揚(yáng)光大真仲，良好的家風(fēng)對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)起了非常重要的作用，這一點(diǎn)曾國(guó)藩念念不忘初澎，正是有感于此秸应，他在家書(shū)中對(duì)家中子弟循循善誘，使得曾家成為大清的“第一世家”谤狡。
第六堅(jiān)持做筆記
曾國(guó)藩不僅勤于讀書(shū)灸眼，而且善于讀書(shū)，深得要領(lǐng)墓懂，曾說(shuō)：“萬(wàn)卷雖多焰宣，而提要鉤玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)〔蹲校”其見(jiàn)解可謂精辟之極匕积。曾國(guó)藩讀書(shū)注重消化歸納，從而提出自己的精當(dāng)見(jiàn)解榜跌。
他很重視作讀書(shū)筆記闪唆，除經(jīng)史外，常隨手摘記钓葫，使得他的讀書(shū)精深有用悄蕾。曾國(guó)藩曾說(shuō)：“凡奇僻之字，雅故之訓(xùn)础浮，不手抄則不能記帆调。”曾國(guó)藩喜歡讀史豆同，曾寫(xiě)成《歷代大事記》數(shù)卷番刊，以此作為重要的讀書(shū)方法。
第七堅(jiān)持改過(guò)
曾國(guó)藩在文章里說(shuō)：“改過(guò)的勇氣超過(guò)別人十倍的影锈，賢能勝過(guò)別人十倍芹务；改過(guò)的勇氣超過(guò)別人百倍的，賢能超過(guò)別人百倍鸭廷。賢能的人枣抱，因?yàn)橛掠诟倪^(guò)，前程越來(lái)越光明辆床；不賢的人沃但，終不悔改，一輩子都不會(huì)有出息佛吓∠恚”
曾國(guó)藩的改過(guò)垂攘，貫穿其一生。他10歲的時(shí)候淤刃，喜歡睡懶覺(jué)晒他。曾國(guó)藩想這么下去不行，于是想了個(gè)辦法逸贾。他用一根線吊著一個(gè)秤砣陨仅，置于銅盆上方，然后在線上系一根香铝侵，點(diǎn)燃灼伤。香燃盡燒斷線，秤砣掉到銅盆之上的時(shí)候咪鲜，正是每天天快亮的時(shí)候狐赡。曾國(guó)藩每天就是被這響聲驚醒，然后爬起床讀書(shū)疟丙。
曾國(guó)藩早年喜歡抽煙颖侄，是鐵桿煙民。師從唐鑒享郊、倭仁兩位先生后览祖，他立志改掉這一毛病，最終炊琉，歷經(jīng)與煙癮的無(wú)數(shù)次決斗后展蒂，曾國(guó)藩戒掉了煙癮。
戒除睡懶覺(jué)苔咪、抽煙兩大毛病锰悼，鮮明地體現(xiàn)了曾國(guó)藩勇于改過(guò)的精神。
第八堅(jiān)持慎獨(dú)
曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：慎獨(dú)是人生第一自強(qiáng)之道悼泌，是最好的藥方，修身養(yǎng)性的第一件大事夹界。
《曾文正公家書(shū)》記載一個(gè)故事：
昨晚馆里，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有人得到一筆額外的財(cái)產(chǎn)可柿，自己很羨慕鸠踪。早晨醒來(lái)之后，我覺(jué)得自己很可恥复斥，于是對(duì)自己痛加指責(zé)营密，說(shuō)自己好利之心如此嚴(yán)重，做夢(mèng)居然會(huì)夢(mèng)到目锭，這是不能容忍的评汰。中午到朋友家吃飯纷捞，席間，朋友說(shuō)另一個(gè)人最近也發(fā)了一筆橫財(cái)被去，我的心又為之一動(dòng)主儡，非常羨慕〔依拢回來(lái)后糜值，我在日記里寫(xiě)道，早晨剛批判了自己坯墨，中午又犯了相同的錯(cuò)誤寂汇，我這個(gè)人真可謂卑鄙、下流。余服官二十年猜丹，不敢稍染官宦氣習(xí)嫉柴，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)累贤，極儉也可，略豐也可少漆，太豐則吾不敢也臼膏。
從上面我們可以看到曾國(guó)藩慎獨(dú)的功夫。曾國(guó)藩正是憑借這種嚴(yán)格的修身成就功名示损，樹(shù)立了為官的標(biāo)桿渗磅。壁立千仞無(wú)欲則剛，每個(gè)人的腦海里都要有一根叫“慎獨(dú)”的弦检访，時(shí)刻鞭策著自己始鱼，常修從政之德，常懷律己之心脆贵，常思貪欲之害医清，常棄非分之想。
