? ? 年長(zhǎng)者最大的修養(yǎng)，就是要控制住批評(píng)年輕人的欲望烦秩。
? ? ? 年長(zhǎng)的人垮斯，大多見(jiàn)多識(shí)廣，經(jīng)驗(yàn)豐富只祠，閱歷深厚兜蠕。
? ? ? 吃的鹽比你吃的米還多，過(guò)的橋比你走的路還多抛寝，這是不少老人掛在嘴邊懟年輕后生的話熊杨。
? ? ? 在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)里曙旭，在年復(fù)一年日復(fù)一日的田野耕種中，伴隨著年歲積累增長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)晶府，確實(shí)是不可或缺的桂躏、不可小瞧的生產(chǎn)技能和生活智慧。
? ? ? 家有一老川陆，勝過(guò)三寶剂习。不聽(tīng)老人言 ，吃虧在眼前书劝。在傳統(tǒng)社會(huì)里进倍，尊敬老人，除了人倫购对，也離不開(kāi)老年人的經(jīng)驗(yàn)呀。
? ? ? 經(jīng)驗(yàn)陶因，在哲學(xué)上指人們?cè)谕陀^事物直接接觸的過(guò)程中通過(guò)感覺(jué)器官獲得的關(guān)于客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)骡苞。
? ? 辯證唯物主義認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的楷扬，它是客觀事物在人們頭腦中的反映解幽，也是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。經(jīng)驗(yàn)有待于深化烘苹，有待上升到理論躲株，理論源于實(shí)踐，實(shí)踐又檢驗(yàn)理論镣衡，循環(huán)往復(fù)霜定，不斷演化。
? ? 在日常生活中廊鸥，亦指對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的概括總結(jié)望浩，或指直接接觸客觀事物的過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)豐富惰说，確實(shí)是一種強(qiáng)大的人生武器磨德。
? ? ? 人生會(huì)遇到很多事情，絕大多數(shù)碰到的問(wèn)題吆视，都可以憑借以往的經(jīng)驗(yàn)加以解決典挑。從這個(gè)意義上講，老人確實(shí)有資格指教啦吧、指點(diǎn)您觉、批評(píng)年輕人的。
? ? ? 嘴上無(wú)毛 丰滑，辦事不牢顾犹。這是對(duì)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人執(zhí)行力的刻板印象倒庵。作為飽經(jīng)滄桑的老年人，最大的修養(yǎng)還真的就是要控制住自己動(dòng)輒就批評(píng)年輕人的欲望炫刷。
? ? ? 老年人可以多指點(diǎn)迷津擎宝，可以多為年輕人提供參考和建議，可以幫助年輕人做分析浑玛，但是不可以替代年輕人做判斷绍申、做選擇。更不可以對(duì)年輕人大加批評(píng)顾彰。要知道极阅，一味的批評(píng)和指責(zé)，只會(huì)讓年輕人喪失了信心涨享，缺少了行動(dòng)的勇氣筋搏。勇氣
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