去年四月份發(fā)了一篇博文《重劍無鋒句旱，大巧不工》對交易的境界進(jìn)行探討阳藻，那時(shí)對木劍級高于重劍級無法理解，因?yàn)樵谖铱磥碇貏壱呀?jīng)做到利潤最大化谈撒，從名利上無疑達(dá)到了交易的頂峰腥泥，正如獨(dú)孤求敗所說“四十歲前恃之橫行天下”。

今天通過一年的交易實(shí)踐以及對《莊子》和南懷瑾先生《我說參同契》的學(xué)習(xí)啃匿，試著對木劍進(jìn)行一些領(lǐng)悟道川。關(guān)于如何用木劍勝過重劍，曾經(jīng)引發(fā)了楊過如下的思考：“玄鐵劍重近七十斤立宜，這柄輕飄飄的木劍要能以輕制重冒萄，只有兩途：一是劍法精奧，以快打慢橙数；一是內(nèi)力充沛尊流，恃強(qiáng)克弱〉瓢铮”

這兩種方法顯然都是不對的崖技。“劍法精奧钟哥，以快打慢”已倒退回了“利劍級”和“軟劍級”的水準(zhǔn)迎献，不作考慮；而“內(nèi)力充沛腻贰，恃強(qiáng)克弱”也僅適用于“重劍級”吁恍，倘若對敵雙方都是“獨(dú)孤求敗”，用這種方法較量的話，敗的必然是那個(gè)使木劍的“獨(dú)孤求敗”冀瓦，所以也就談不上什么“木劍勝重劍”了伴奥。楊過顯然是照后一種方法練的，所以雖將木劍練得頗有聲色翼闽，但成就也就僅止于“重劍級”而已拾徙。這點(diǎn)在他與金輪法王的那場決戰(zhàn)中就得到了證明，當(dāng)時(shí)他空手與金輪法王交戰(zhàn)感局，又要救郭襄尼啡，明顯處于下風(fēng)，于是便開始后悔過于托大沒帶玄鐵劍询微，可見他當(dāng)時(shí)的武功仍需借助玄鐵劍才能發(fā)揮出最大的威力玄叠，所以仍屬“重劍級”的范疇。

而整理這些評論的武俠愛好者認(rèn)為：“那么怎樣才是真正的“木劍級”呢拓提？百年后的另一位武學(xué)大宗師張三豐給出了答案读恃，那就是太極劍法的“以柔克剛”、“以我之鈍代态，擋彼之無鋒”寺惫。武當(dāng)山上，張無忌以木劍迎戰(zhàn)方東白的倚天劍時(shí)蹦疑，就充分體現(xiàn)了這一真髓西雀。但張無忌本人的武學(xué)修養(yǎng)并沒有達(dá)到“木劍級”的水準(zhǔn)，他和楊過一樣是在他人的指點(diǎn)之下將這些高深的武學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐中去的歉摧，所以日后會(huì)被波斯明教的“風(fēng)月三使”以一些奇招怪式殺得大敗艇肴。獨(dú)孤求敗當(dāng)年在海潮之中練劍，面對大海無窮無盡的威力叁温，終于悟出了“以柔可剛”的道理再悼。用木劍與玄鐵劍相斗，使木劍者只要不去直攖玄鐵劍之鋒膝但，一味與之纏斗冲九。時(shí)間一長，使玄鐵劍者必然真力衰竭跟束，此時(shí)使木劍者就必勝無疑了莺奸。此即木劍勝重劍之法。由此冀宴，獨(dú)孤求敗達(dá)到了“不滯於物灭贷，草木竹石均可為劍”的境界÷灾”

我覺得這種理解方向正確但并不究竟甚疟。在交易中巴菲特就是重劍無鋒的代表人物仗岖，因?yàn)樗褍?nèi)力練到了極致，那就是源源不竭的幾乎零成本的保險(xiǎn)資金古拴。“模糊的正確優(yōu)于精確的錯(cuò)誤”加上永不斷裂的資金鏈就是“重劍無鋒真友，大巧不工”的寫照黄痪。如此人物“木劍”如何能勝？

再看神雕中一段：郭靖此時(shí)所施展的正是武林絕學(xué)“降龍十八掌”盔然。法王等三人緊緊圍住桅打，心想他內(nèi)力便再深厚，掌力如此凌厲愈案，必難持久挺尾。豈知郭靖近二十年來勤練“九陰真經(jīng)”，初時(shí)真力還不顯露站绪，數(shù)十招后遭铺，降龍十八掌的勁力忽強(qiáng)忽弱，忽吞忽吐恢准，從至剛之中竟生出至柔的妙用魂挂，那已是洪七公當(dāng)年所領(lǐng)悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃馁筐，非但絲毫不落下風(fēng)涂召，而且乘隙反撲，越斗越是揮灑自如敏沉。因此這一層修為不只只是柔勁果正，而是一個(gè)由至陰而至陽、由至剛而至柔的過程盟迟。

由此可見“重劍無鋒秋泳，大巧不工”實(shí)已到有為法的巔峰，根本無法可破攒菠。而所謂“木劍”優(yōu)于“重劍”并不是指戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的選擇優(yōu)勝轮锥，而是境界上由至陽至剛從而陽極陰生，對自我境界的一種突破要尔，也是有為法向無為的“無劍級”的一種過渡舍杜，它的關(guān)鍵在于“不滯于物”，陰陽融合而漸入無為赵辕，“木劍”只是指代既绩，“草木竹石均可為劍”，由是無劍：“自此精修还惠，漸進(jìn)於無劍勝有劍之境 ”饲握。

2014年4月8日修改：重劍無鋒，只管至剛至陽，每動(dòng)必如獅子搏兔救欧，以泰山壓頂之勢橫掃一切障礙衰粹，但是在對手拼死反撲中應(yīng)該是很痛苦的，只能硬扛了笆怠。從結(jié)果來看只要實(shí)力夠铝耻，硬抗對最終的勝利不會(huì)有任何影響，但是如果能夠不要步步緊逼蹬刷，從至剛中生出至柔瓢捉，讓對手的拼死反撲無處著力，甚至利用對手的反撲擴(kuò)大戰(zhàn)果办成。雖然在結(jié)果上并不能超越重劍無鋒泡态，但是在過程中，在以拙破巧的基礎(chǔ)上又加入了對全局和對手的精確把握迂卢，全程上以拙破巧某弦，細(xì)節(jié)上不忽視巧勁，從過程中應(yīng)該是勝過重劍無鋒而克，一味以力壓人刀崖。同時(shí)能從至剛中生出至柔的關(guān)鍵是留出余地，即保證最終勝利拍摇，又不逼得太緊亮钦，將犯錯(cuò)的選擇權(quán)留給對手，才能在過程中做到從容充活，九死一生蜂莉，圍三闕一，永遠(yuǎn)留一線生機(jī)混卵，放過了別人映穗，也就放過了自己。所以木劍的關(guān)鍵不是兩年前認(rèn)為的不滯于物幕随，而是不侍強(qiáng)而爭目胡，留有余地膊存，這才是走向無為的心理必修課德绿。想起對獨(dú)孤求敗這個(gè)名字原先的不解昵仅，既已無劍如何還有敗梢卸？既已不敗為何要求斪叩？難道是對天下人的蔑視蛤高？其實(shí)真正的原因就在他的姓蚣旱？因?yàn)楣陋?dú)碑幅，在證入無劍之后敗已不可得，求的是一個(gè)可以以心印心的人塞绿。