我把人生定義為四個階段，也就是四個主題无虚，描述可能不準確咪橙，但是目前這是我認為的真理了：認知聂宾、真知果善、無知、無為系谐。
先從 認知 說起巾陕，我們一出生就是開始迫切的想要認識這個世界纪他，我會問，“媽媽那是什么茶袒？”，“媽媽怎么會是這樣的呢亡资？”；
一個懵懂的孩童锥腻，他會有各種好奇，各種問題瘦黑，想要各種各樣的嘗試销睁，這是初級階段存崖。對身邊現(xiàn)有的事物發(fā)出不斷的提問冻记，而作為父母来惧，我們總希望教導出一個好孩子，有理想供搀、有素質(zhì)、有文化的好孩子胎源，但這也僅僅是希望屿脐。因為作為父母涕蚤，我們也不一定對這個世界有完全的認知，而我們教導孩子的佑钾，其實也只是我們對世界的懵懂。
為人父母一般就是在20-30歲之間的時候吧烦粒，20-30年的時間，不足以讓我們認識世界扰她，但理論上足以讓我們搞清楚社會規(guī)則，注意禾进，也僅僅是理論上廉涕，這個規(guī)則就是為人的生活規(guī)則及社會規(guī)則泻云，也就是道德與法規(guī)狐蜕；
道德其實就是人類社會為了不讓一些小摩擦和小矛盾產(chǎn)生而制定的不成文的規(guī)則，作為群體生活的基本運行準則婆瓜；
以中國為例，我們現(xiàn)在所遵循的這些規(guī)則廉白，大部分都是來源于 孔子 他老人家乖寒，當然他老人家當年制定的這些規(guī)則，隨著社會的發(fā)展楣嘁，也有很多已經(jīng)被修改過了，但基本大綱不變：如 仁義禮智信忠孝勤儉恥聋溜，父慈子孝，謙遜禮讓撮躁，尊老愛幼买雾，己所不欲勿施于人等等等缨称。他老人家當年坐著牛車到處推廣這套制度祝迂，可悲的是睦尽，當年處于春秋戰(zhàn)亂時期型雳，沒幾個人聽他的，到了幾百年后的漢代纠俭，終于由于當時漢朝政府的需要，硬生生從地府里將他老人家喊醒朴则，說您是我們的 至圣先師 钓简，大力推廣儒家文化，才形成了直到今天依然影響整個中華民族的道德體系外邓，這也一定程度上幫助了中華民族屹立于世界舞臺；
法規(guī)就不一樣了侦啸，它是整個人類社會生活的統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護自己的統(tǒng)治地位及防治嚴重的社會破壞而制定的強制規(guī)則，它們把自己稱為朝堂或者政府光涂，當然我們也會這么稱呼它拧烦；
我們生活在人群中，也生活在政體下屎篱，不遵守道德葵蒂，人們會對你另眼相看惡語相向，不遵守法規(guī)践付，政府會暴力打壓，毫不留情隧土；而道德的嚴重破壞往往有法律對其制約，法律成為底線曹傀；
我們從出生到十幾二十歲，其實大部分都是在適應并接受這些為人的規(guī)則皆愉；但是，你會發(fā)現(xiàn)并不是所有活了20年往上的人都能搞清楚的久锥，這樣的人被社會成為無素質(zhì)無道德异剥，而隨著教育時長的拉長瑟由，這種現(xiàn)象會緩和很多冤寿，所以很多從戰(zhàn)亂饑荒年代過來的大媽大叔，做了某些可笑的事情是可以被原諒的暂氯！但有些年輕人就真的可悲了亮蛔，在物質(zhì)條件和教育資源都相對充足的情況下，還做出嚴重偏離道德規(guī)則之外的事情究流，我只能說你是真 “沒文化” 了！
理論上來說芬探，一個成熟的政體，會有完善的法律法規(guī)哩簿，詳盡而明確酝静，描述完善無異議节榜，不存在人為的個體解讀别智；這是比較簡單的，拿出時間查閱即可讳窟；但統(tǒng)治者既是規(guī)則制定者，朝代更替法規(guī)也就更替丽啡；因此當朝的人只需要了解基本的法規(guī)常識即可；
難的是道德倚评，每個人都是道德的維護者，而每個人又都是道德的解讀者天梧，更麻煩的是霞丧，每個人都有可能成為道德的代表者；隨著社會的發(fā)展蛹尝，某個行為被大眾所接受后，也同樣可以列為道德準則或者修改道德準則突那；但是道德準則的添加和修改往往需要幾十年甚至幾百年的社會變遷才能完成，成本太高早龟，也因此道德規(guī)則基本穩(wěn)定猫缭，但又由于人類個體生活的不統(tǒng)一性，道德的解讀也會出現(xiàn)一定程度的不統(tǒng)一猜丹；
而在我們成長的前20年中，道德規(guī)則的這個部分藏杖，一般是由父母及身邊的其他朋友指導我們確立的脉顿；由于社會群體及政府的需要蝌麸，又由于個體對規(guī)則的解讀差異弊予，所以政府和社會搞了一個集體學習規(guī)則的地方，就是學校(目前中國例外误褪，這要另起一個話題談教育)碾褂；總之，我們在前20年的時間里正塌，通過父母朋友學校學會人類社會的基本規(guī)則；父母朋友學校三者對我們認識規(guī)則起到最重要作用的是父母帜羊，某個人做了壞事，我們會說上梁不正下梁歪讼育，往往不會怪罪學校稠集；不管是名校還是私塾，都有好學生和差學生剥纷；但有時我們也會看到，一個大嬸破口大罵晦鞋，一個大叔在公交車上占座抽煙，但他們的孩子往往不會這么做吼砂，這也算是學校的作用了鼎文；
生活20年，能搞清楚道德的范圍和框架在哪里拇惋，已經(jīng)是這個社會所贊譽的 “有素質(zhì)” 了，可惜的還有一部分人蓉坎，生活了60年，也不一定能明白所謂的道德規(guī)則蛉艾，雖然由于歷史原因有時可以被諒解；
在物資充足的條件下勿侯，想要好好的活著不被其他同類干死，你要先完成第一步祭埂，就是建立對人類社會規(guī)則的認知兵钮！
這就是我說的人生第一階段--認知
