這本書(shū)不錯(cuò)遍愿，之前對(duì)幸福的理解和困惑，他算是給清楚的解答了一下艾岂。這個(gè)讀書(shū)筆記想從我們?yōu)槭裁丛絹?lái)越感覺(jué)不到幸福這個(gè)地方來(lái)說(shuō)吧。
1朋其、追求物質(zhì)為一切的價(jià)值觀王浴。
當(dāng)身邊所有人認(rèn)為所謂的成功就是名和利的時(shí)候，那么底層的意識(shí)里就看不到其他的更重要的東西了梅猿，所做的所有事情都是以這個(gè)為終極目標(biāo)氓辣。隨著物質(zhì)水平的提高，物質(zhì)能帶給人們的喜悅也隨之減少袱蚓〕ィ可能之前一件漂亮的衣服可以高興很久，現(xiàn)在就是一輛價(jià)值百萬(wàn)的車(chē)子喇潘，帶來(lái)的快樂(lè)也只能維持很短的時(shí)間体斩。
因?yàn)榭客饬Λ@得的動(dòng)力是無(wú)法持續(xù)的。只有發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)力响蓉，才能在邁向目標(biāo)的路上還可以享受風(fēng)景硕勿。當(dāng)我們?cè)谧鍪碌倪^(guò)程中就能夠獲得很多的快樂(lè)，那么目標(biāo)就無(wú)所謂是否真的實(shí)現(xiàn)了枫甲。已經(jīng)收獲最美麗的風(fēng)景了源武。
2扼褪、歷史原因的文化斷層，導(dǎo)致普遍缺乏信仰粱栖。
有人說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰话浇，可是自古以來(lái)，中國(guó)的文化是一支傳承千年的闹究。沒(méi)有哪一種文化有如此強(qiáng)大的力量幔崖。我們現(xiàn)在的這個(gè)環(huán)境中，之所以會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有信仰的問(wèn)題渣淤，我想應(yīng)該跟歷史的破壞不無(wú)關(guān)系赏寇。這個(gè)斷裂帶來(lái)的損失是巨大的，也需要我們花很長(zhǎng)的時(shí)間才能把這個(gè)系統(tǒng)建立起來(lái)价认。
人一旦失去尋找精神世界的動(dòng)力嗅定，一旦覺(jué)得賺錢(qián)比寫(xiě)詩(shī)有意義，音樂(lè)舞蹈只是為了考級(jí)用踩，失去了它本身的色彩渠退。就如同我們生活的城市，走到哪里都長(zhǎng)的一樣脐彩。于是我們的根沒(méi)有了碎乃，于是我們感覺(jué)到了不穩(wěn)定。在這樣的環(huán)境里惠奸，把我們的幸福都放在外界上面梅誓，而這個(gè)外在的力量隨時(shí)可能會(huì)改變，完全不是個(gè)人來(lái)決定的晨川。于是我們就容易在情緒上大起大落证九，活得沒(méi)有安全感删豺。
其實(shí)真正的幸福一定是來(lái)自于內(nèi)心的安定共虑。我們知道自己在做什么，清楚自己需要什么呀页，按照自己設(shè)想的生活方式過(guò)活妈拌。別人怎么樣跟自己沒(méi)有多大關(guān)系，不把情緒建立在跟別人的對(duì)比上蓬蝶，而在與自己內(nèi)心的豐富尘分。這本身就是一個(gè)共贏的局面，自己好了可以帶領(lǐng)別人更好丸氛，而這種精神的享受是不占用任何資源的培愁。
3、面對(duì)的選擇越來(lái)越多缓窜。
若是我們像父輩定续，祖輩那樣谍咆，只能選擇一輩子跟土地打交道。倒也是安安生生的面對(duì)每一天的勞作私股。倒是我們現(xiàn)在摹察，互聯(lián)網(wǎng)革命帶來(lái)了信息爆炸，讓我們的人生面對(duì)無(wú)數(shù)種可能倡鲸，當(dāng)眼前都是路的時(shí)候供嚎，如何選擇就是個(gè)大問(wèn)題的。有能力做出正確選擇的人還是少數(shù)的峭状，已經(jīng)被著無(wú)數(shù)的信息弄的暈頭轉(zhuǎn)向克滴，不知道什么是最適合的。
我們每天被瑣碎的信息打擾优床，被無(wú)數(shù)種誘惑環(huán)繞偿曙。人性總歸是脆弱的，有的人選擇了那條正確又困難的路羔巢，而更多的人是被著一切打散了望忆，再也很難找到自己了。連自己都弄丟了的靈魂竿秆，所謂的幸福是否看上去更像是一個(gè)假象启摄？
4、缺乏覺(jué)知幽钢。
這跟前面的問(wèn)題是一樣的歉备，其實(shí)信息爆炸不一定是一件壞事，說(shuō)明我們獲取知識(shí)的途徑變得容易了匪燕。問(wèn)題好像是深入下去的能力變?nèi)趿死傺颍磺卸贾辉诤醣砻娴哪欠N信息刺激，而不能把這些轉(zhuǎn)化成為內(nèi)在的一個(gè)力量帽驯。只有知道自己在看什么龟再，帶著這種覺(jué)知，才能不被別人牽著鼻子走尼变。
