一千個人眼中有一千個哈姆雷特,一千個人眼中也有一千個西游記拢锹。今年是猴年谣妻,“猴戲”必然也會備受關(guān)注∽湮龋《西游記之三打白骨精》應(yīng)運而生蹋半,也博足了眼球。
越是經(jīng)典的東西充坑,越是經(jīng)久不衰减江,但翻拍也越容易經(jīng)人詬病染突,因為先入為主的優(yōu)質(zhì)使人“曾經(jīng)滄海難為水”,也就讓后來者難以望其項背了辈灼。然而份企,經(jīng)典的東西可以重新解讀,重新演繹茵休,或許你就可以樹立另一種“經(jīng)典”的標(biāo)桿薪棒。周星馳的《大話西游》猶如是,今何在的《悟空傳》猶如是榕莺。
《三打白骨精》是整部《西游記》中一個尤為精彩的章節(jié)俐芯,話說“重要的妖精打三遍”,白骨精幻化成人钉鸯,間隙師徒情誼吧史,騙得唐僧肉眼凡胎,趕走悟空唠雕,這本是一個婦孺皆知的情節(jié)贸营,但在《西游記之三打白骨精》中卻并不是那么一個簡單的故事。
西游記取經(jīng)度人岩睁,取得是什么經(jīng)钞脂,度的又是什么人。
白骨精為妖捕儒,卻惡不過云海國國王一個凡人的卑鄙和道貌岸然冰啃。白骨精“前世”為人,年幼被村民當(dāng)成妖孽舉行“天葬”刘莹,被棄白虎嶺阎毅,遭禿鷲食身,凝結(jié)怨氣成為白骨点弯,恨透人間扇调,遂想食唐僧肉以永世為妖。白骨精雖罪惡累累抢肛,卻不是不可度化狼钮。
兒時觀此章節(jié)往往為之憤憤不平,小和尚肉眼凡胎捡絮,不識妖孽燃领,趕走悟空。作惡妖怪锦援,打死為何不可猛蔽。菩薩攔住悟空回花果山的去路:
悟空,不要用你心中的對與錯去衡量別人的錯與對,你看到的是真相曼库,而你師父看到的区岗,卻是心相。
唐僧雖肉眼凡胎毁枯,但看到的確是眾生平等慈缔,無論花草鳥獸、凡人妖魔种玛,皆無差別藐鹤,皆有可度。悟空火眼金睛赂韵,看透妖魔變化娱节、大千色相,卻看不透眾生之心祭示,難識心相肄满。
普度眾生,首先是眾生平等质涛,眾生皆可度化稠歉。倘若西去取經(jīng)之路上,遇到妖魔鬼怪盡是一棒子打死汇陆,遇到作惡多端之人盡是趕盡殺絕怒炸,那這一路上有何修行可言。
最后佛祖要收了白骨精毡代,唐僧以自己一世輪回換白骨精轉(zhuǎn)世阅羹,當(dāng)白骨精自絕于唐僧體內(nèi)時,唐僧讓悟空一棒子打死自己月趟。
唐僧說:西去之路上絕不跨過一葉蒼生灯蝴,否則就算取得真經(jīng)恢口,過的了佛祖孝宗,也過不了自己。
此時耕肩,這個天地靈猴因妇、心比天高的齊天大圣孫悟空才會由對萬般柔弱的唐僧由“小和尚”的稱謂轉(zhuǎn)為發(fā)自肺腑的一聲“師父”。此時的悟空猿诸,保唐僧取經(jīng)也不再是為了解除頭上的緊箍婚被。所以唐僧的“我不下地獄,誰下地獄”梳虽,不但度化了白骨精址芯,還度化了孫悟空。悟空放下了心中的執(zhí)念,開始西行谷炸。
漫漫西行路北专,希望“西游迷”可以看到更多不一樣的精彩。