冬至過后走触，就進入到數(shù)九天氣晦譬。數(shù)九，是我國民間廣泛流傳的習俗之一互广。
數(shù)九即是從冬至逢壬日算起敛腌，每九天算一“九”，依此類推惫皱。
數(shù)九又稱冬九九像樊，是一種中國民間節(jié)氣，數(shù)九從每年陽歷12月下旬初旅敷，冬至開始凶硅，數(shù)九習俗起源于何時呢。
在南北朝梁代宗懔《荊楚歲時記》中就寫道扫皱，俗用冬至日數(shù)及九九八十一日足绅，為寒盡，數(shù)九寒天韩脑，就是從冬至算起氢妈，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天段多，“九盡桃花開”首量，天氣就暖和了，實際上进苍，是“九九又一九加缘，耕牛遍地走”——整整90天，數(shù)九計日
每當寒冬的時候觉啊，我們總會有民謠在耳畔響起拣宏，一九二九不出手，三九四九冰上走杠人，五九六九沿河看柳勋乾，七九河開，八九燕來嗡善，九九加一九辑莫，耕牛遍地走。
一罩引、華北地區(qū)版
一九二九不出手各吨。三九四九冰上走。
五九六九沿河看柳袁铐。七九河開揭蜒，八九燕來。
九九加一九昭躺，犁牛遍地走忌锯。
二、江南區(qū)域版
一九二九相見弗出手领炫。三九二十七偶垮，籬頭吹篳篥。
四九三十六帝洪，夜晚如鷺宿似舵。五九四十五，太陽開門戶葱峡。
六九五十四砚哗，貧兒爭意氣。七九六十三砰奕，布袖擔頭擔蛛芥。
八九七十二提鸟，貓兒尋陰地。九九八十一仅淑，犁耙一齊出称勋。
三、黃河流域版
一九涯竟，萬葉枯萎赡鲜，鴻雁南飛；
二九庐船，單衣覺寒银酬，群鳥夜投高宿，鯉魚游入深潭筐钟；
三九揩瞪，朔風凜冽，荒原地凍盗棵，水面結(jié)冰猶如冰橋壮韭；
四九，參星半夜落下纹因，辰星早上升起喷屋；
五九，白日漸長瞭恰，太陽未時之后可照進堂屋屯曹；
六九，春風拂面惊畏，百草萌動恶耽，單衣即可出門；
七九颜启，黃河冰水各半偷俭，鯉魚游向灘頭，喜鵲筑巢缰盏，鴻雁歸來涌萤；
八九，草木生長口猜，陽氣遍地负溪，正是種谷深耕之時；
九九，耬車播種，玉苗叢生较曼，正是農(nóng)家歡樂之時哄尔。
—— 敦煌文獻《詠九九詩》
四崖堤、西南地區(qū)版
一九二九懷中揣手侍咱，三九四九凍死老狗，
五九六九沿河看柳密幔，七九八九脫了衣衫走放坏，
九九八十一，莊稼漢在田中立老玛。
五、湖南版
冬至是頭九钧敞，兩手藏袖口蜡豹；
二九一十八，口中似吃辣椒溉苛；
三九二十七镜廉，見火親如蜜；
四九三十六愚战，關(guān)住房門把爐守娇唯；
五九四十五，開門尋暖處寂玲。
六九五十四塔插，楊柳樹上發(fā)青絳；
七九六十三拓哟，行人脫衣衫想许；
八九七十二，柳絮滿地飛断序；
九九八十一流纹，穿起蓑衣戴斗笠。
——《荊楚歲時記》
六违诗、湖北版
一九二九漱凝，夾褲換棉褲；三九四九诸迟，房中生火爐茸炒；
五九六九，外面找不到路（下雪）亮蒋；七九八九扣典，沿河插柳；
九九八十一慎玖，行人路上把衣袒贮尖。
七、七里河版
頭九二九趁怔，凍破碴口湿硝。三九四九薪前，關(guān)門閉守。
五九六九关斜，沿河看柳示括。七九八九，精溝子(光屁股)娃娃拍手痢畜。
九九盡垛膝，莊稼人收拾打牛棍。九九加一九丁稀，耬鏵遍地走吼拥。
八、四川版
一九二九线衫，懷中插手;三九四九凿可，凍死豬狗;
五九六九，沿河看柳;七九六十三授账，路上行人把衣?lián)?
八九七十二枯跑，貓狗臥陰地， 九九八十一白热，莊稼老漢田中立敛助。
九、河南版
一九二九不出手棘捣，三九四九冰上走辜腺，
五九六九大甩手，七九八九抬頭看柳乍恐，
九九楊落地评疗，十九杏花開。
十茵烈、浙江版
一九二九百匆，不出手；三九二十七呜投，芽頭如筆立加匈；
四九三十六，夜眠水上宿仑荐；五九四十五雕拼，太陽開門戶；
六九五十四粘招，黃狗看陰地啥寇；七九六十三，破棉襖用扁擔擔；
八九七十二辑甜，鯉魚跳過灘衰絮；九九八十一，犁頭閘田缺磷醋。
數(shù)九是古代勞動人民通過多年的生活經(jīng)驗和與嚴冬做對抗的經(jīng)歷中猫牡，總結(jié)出來的實踐經(jīng)驗，充滿了生活智慧邓线。
即使是在千年后的現(xiàn)代淌友，使用數(shù)九來總結(jié)冬天的各個階段氣候，也還是很合適骇陈，完全不給人過時的感覺亩进。
因為古代取暖設(shè)備并不完善，所以在漫長寒冷的冬季缩歪，大家發(fā)明了這種數(shù)九的方式，數(shù)到“九九”結(jié)束谍憔，陽長陰消匪蝙，寒冬就過去了，這樣似乎這個原本難熬的冬季就變得沒那么長了习贫。
這里面有你們那里的數(shù)九歌嗎逛球？
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