《紅樓夢》的開頭和一般的現(xiàn)實(shí)主義小說都不一樣，它在開頭部分是“故弄玄虛”秸谢，它特意創(chuàng)造了一個(gè)神話故事：
列位看官：你道此書從何而來凛澎？說起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味估蹄。待在下將此來歷注明塑煎，方使閱者了然不惑。
原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí)臭蚁，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈最铁，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊垮兑，只單單剩了一塊未用冷尉，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后甥角，靈性已通网严，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無材不堪入選嗤无，遂自怨自嘆震束，日夜悲號慚愧。
一日当犯，正當(dāng)嗟悼之際垢村，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡嚎卫，豐神迥異嘉栓，說說笑笑來至峰下，坐于石邊高談快論拓诸。先是說些云山霧海神仙玄幻之事侵佃，后便說到紅塵中榮華富貴；此石聽了奠支，不覺打動凡心馋辈，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢倍谜，不得已迈螟，便口吐人言叉抡，向那僧道說道：“大師，弟子蠢物答毫，不能見禮了褥民。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之洗搂。弟子質(zhì)雖粗蠢消返，性卻稍通；況見二師仙形道體蚕脏，定非凡品侦副，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德驼鞭。如蒙發(fā)一點(diǎn)慈心，攜帶弟子得入紅塵尺碰，在那富貴場中挣棕，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年，自當(dāng)永佩洪恩亲桥，萬劫不忘也洛心。”二仙師聽畢题篷，齊憨笑道：“善哉词身，善哉！那紅塵中有卻有些樂事番枚，但不能永遠(yuǎn)依恃法严，況又有‘美中不足，好事多魔’八個(gè)字緊相連屬葫笼，瞬息間則又樂極悲生深啤，人非物換，究竟是到頭一夢路星，萬境歸空溯街，倒不如不去的好。
這石凡心已熾洋丐，那里聽得進(jìn)這話去呈昔，乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制友绝，乃嘆道：“此亦靜極思動堤尾，無中生有之?dāng)?shù)也。既如此九榔，我們便攜你去受享受享哀峻，只是到不得意時(shí)涡相，切莫后悔∈ｓ埃”石道：“自然催蝗，自然∮兀”那僧又道：“若說你性靈丙号，卻又如此質(zhì)蠢，并更無奇貴之處缰冤。如此也只好踮腳而已犬缨。也罷，我如今大施佛法助你助棉浸，待劫終之日怀薛，復(fù)還本質(zhì)，以了此案迷郑。你道好否枝恋？”石頭聽了，感謝不盡嗡害。那僧便念咒書符焚碌，大展幻術(shù)，將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉霸妹，且又縮成扇墜大小的可佩可拿十电。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)寶物了叹螟！還只沒有實(shí)在的好處鹃骂，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物方妙首妖。然后攜你到那昌明隆盛之邦偎漫，詩禮簪纓之族，花柳繁華地有缆，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)象踊。”石頭聽了棚壁，喜不能禁杯矩，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方袖外？望乞明示史隆，使弟子不惑÷椋”那僧笑道：“你且莫問泌射，日后自然明白的粘姜。”說著熔酷，便袖了這石孤紧，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍拒秘。（《第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》）
這便是《紅樓夢》里的這一塊“石頭”的來歷号显，女媧補(bǔ)天時(shí)多出來一塊石頭被遺落在“大荒山無稽崖青埂峰”之上，這石頭吸收天地靈氣于是自己通了靈性躺酒，聽到了前來云游的一僧一道關(guān)于人間的故事便心向往之押蚤，于是乎就央求這一僧一道帶他到這“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族羹应、花柳繁華地揽碘、溫柔富貴鄉(xiāng)”經(jīng)歷經(jīng)歷……若干年后，這一塊石頭的這一般經(jīng)歷被寫在這一塊大石頭之上园匹，就被一位“空空道人”看見了：
后來钾菊，又不知過了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪道求仙偎肃，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明浑此，編述歷歷累颂。空空道人乃從頭一看凛俱，原來就是無材補(bǔ)天紊馏，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵蒲犬，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事朱监。后面又有一首偈云：
無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年原叮。
此系身前身后事赫编，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>
詩后便是此石墜落之鄉(xiāng)，投胎之處奋隶，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事擂送。其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞倒還全備唯欣，或可適趣解悶嘹吨，然朝代年紀(jì)、地輿邦國境氢，卻反失落無考蟀拷。
……
空空道人聽如此說碰纬，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍问芬，因見上面雖有些指奸責(zé)佞貶惡誅邪之語悦析，亦非傷時(shí)罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝愈诚，凡倫常所關(guān)之處她按，皆是稱功頌德，眷眷無窮炕柔，實(shí)非別書之可比酌泰。雖其中大旨談情，亦不過實(shí)錄其事匕累，又非假擬妄稱陵刹，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比欢嘿。因毫不干涉時(shí)世衰琐，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇炼蹦。從此空空道人因空見色羡宙，由色生情，傳情入色掐隐，自色悟空狗热，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》虑省。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》匿刮。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次探颈，纂成目錄熟丸，分出章回，則題曰《金陵十二釵》伪节。并題一絕云：
滿紙荒唐言光羞，一把辛酸淚！
都云作者癡架馋，誰解其中味狞山？
出則既明，且看石上是何故事叉寂。按那石上書云：……（《第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》）
故弄了這大半天的“玄虛”萍启，作者終于交代完了這《石頭記》/《情僧錄》/《風(fēng)月寶鑒》/《金陵十二釵》一書的來歷，除了女媧這一個(gè)神仙之外，又還有通靈的石頭勘纯、一僧一道局服、空空道人這樣一群“靈異”的存在。這般折騰究竟是為了什么呢驳遵？
眾所周知淫奔，曹雪芹的家族曾經(jīng)是一個(gè)富貴大家族，但是后來觸犯龍顏被抄家堤结，舉家從富庶的金陵搬遷到了北京西郊唆迁，經(jīng)歷了人生的一個(gè)巨大的變故之后，曹雪芹郁郁不得志竞穷，滿腔的才情無處施展唐责，于是乎寫了這樣一部《紅樓夢》。所以瘾带，他在寫小說的時(shí)候是不會也不敢將朝代具體化鼠哥，因?yàn)榇蠹抑浪骼锇道飳懙木褪怯赫?乾隆時(shí)期的故事，為了保護(hù)自己和家人看政，于是朴恳，不得不借助一些神靈與“鬼畜”來虛化《紅樓夢》故事發(fā)生的大背景，這在小說中也有交代：
空空道人遂向石頭說道：“石兄允蚣，你這一段故事于颖，據(jù)你自己說有些趣味，故編寫在此嚷兔，意欲問世傳奇恍飘。據(jù)我看來，第一件谴垫，無朝代年紀(jì)可考；第二件母蛛，并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政翩剪，其中只不過幾個(gè)異樣女子，或情或癡彩郊，或小才微善前弯，亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去秫逝，恐世人不愛看呢恕出。”石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶违帆！若云無朝代可考浙巫，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴，又有何難？但我想的畴，歷來野史渊抄，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者丧裁，反倒新奇別致护桦，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉煎娇！再者二庵，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多缓呛。歷來野史催享，或訕謗君相，或貶人妻女强经，奸淫兇惡睡陪，不可勝數(shù)。更有一種風(fēng)月筆墨匿情，其淫穢污臭兰迫，屠毒筆墨，壞人子弟炬称，又不可勝數(shù)汁果。至若佳人才子等書，則又千部共出一套玲躯，且其中終不能不涉于淫濫据德，以致滿紙潘安、子建跷车、西子棘利、文君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來朽缴，故假擬出男女二人名姓善玫，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然密强。且鬟婢開口即者也之乎茅郎，非文即理。故逐一看去或渤，悉皆自相矛盾系冗，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子薪鹦，雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人掌敬，但事跡原委惯豆，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話涝开，可以噴飯供酒循帐。至若離合悲歡，興衰際遇舀武，則又追蹤躡跡拄养，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡咭铡＝裰吮衲洌氄呷諡橐率乘郏徽哂謶巡蛔阒难傲螅v然一時(shí)稍閑棋弥，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事诚欠，那里去有工夫看那理治之書顽染？所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙轰绵，也不定要世人喜悅檢讀粉寞，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避事去愁之際左腔，把此一玩唧垦，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄液样，卻也省了口舌是非之害振亮，腿腳奔忙之苦。再者鞭莽，亦令世人換新眼目坊秸，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇澎怒，滿紙才人淑女妇斤、子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳绲ふ俊保ā兜谝换?甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》）
總之，不管是真是假荸恕，作者就是通過這樣一個(gè)玄幻的情境營造了故事的開端乖酬，在文藝學(xué)的角度也可以用“陌生化”來解釋，總是就是為了吸引讀者的注意力融求，從而帶領(lǐng)讀者來到獨(dú)屬于曹雪芹創(chuàng)造的這一個(gè)新的世界咬像，至于它和現(xiàn)實(shí)的世界有什么相似雷同或者不一樣虛假，都無所謂了，因?yàn)楣适滤呀?jīng)開始了……從這個(gè)角度來說县昂，《紅樓夢》已經(jīng)和四大名著的其它三部拉開了一條街的距離肮柜，所以它是中國文學(xué)寶庫中獨(dú)一無二的瑰寶！
