“緣”的篆文如上書。
字源解說如下：
“緣”的本意是用繩線捆綁動物僧著。 而“緣”的主體客體只是一根繩和一個動的物履因。那么，當人們感嘆緣分之奇妙時盹愚，其實只是關于一根繩和一個活動“物”之間的關系搓逾。
我想留給未來：2019年的盛夏，關于我和那根繩杯拐。
人們喜歡說一句話聊以自慰：來一場說走就走的旅行吧霞篡。而我，幾乎一生都在踐行——心隨意動端逼，說走就走朗兵。
她，一位長得像藏族姑娘的地道的中原女子顶滩，從三生石上款款著向我走來余掖，亦如失散多年的姐妹。她的外表淡然毫無矯飾礁鲁，心卻光芒萬丈盐欺，能量浩瀚赁豆。我癡迷于她與兒子洛克的相處，只是陪伴冗美，純然的陪伴魔种，有覺照的陪伴。在旁邊的我也常常被她母愛的光芒籠罩粉洼。這真是人間難得珍寶节预。難怪八歲的洛克可以自由自在地隨著生命的流淌而歡愉地生長。
聽聽洛克和媽媽的對話：
洛克：“媽媽属韧，我知道我們倆是什么關系了安拟。”
媽媽：“哦宵喂，那是什么呢糠赦？”
洛克：“反正不是愛情，是沙漏锅棕∽驹螅”
媽媽：“哦，我不是太能理解哲戚，意思是我們像沙融合很好嗎奔滑？”
洛克：“不是艾岂。你想想顺少，愛情是有時間限制的，而沙漏是永恒的王浴〈嘌祝”
......
親愛的火橘，此生遇到你氓辣，足矣秒裕。
當那根繩真的是那根繩的時候，通道自然會被打開钞啸。
只是一頓茶的三言兩語几蜻，我們彼此好像能懂一輩子的言，應驗了話逢知己千言少体斩。于是梭稚，她隨我進韶關，還帶上倆尾巴絮吵。我又隨她弧烤，辭別東華下三水，和她大學同學聚會蹬敲。之后我們又回到我此行的起點——上海暇昂，去與他莺戒，他們重逢。
緣分之繩是人急波，是不可思議的遇見从铲。
「緣起」
開封文化紳士龍哥曾經取笑我說：“沒到過中原的人不算中國人♂Ｑ拢” 我發(fā)誓一定要把中原之行拴在他褲腰帶上食店。可惜赏寇，沒等到吉嫩，這一趟為了去鄭州拜訪一位融合教育的資深園長，我只好先去輕踩一腳華夏地氣吧嗅定。從上海買了最后一班高鐵票直抵鄭州自娩，接我的是緣份之源——鄭州企業(yè)家石頭王。到鄭州時因為很晚了渠退，原本是不想麻煩人家的忙迁，可還是生出一念：麻煩一下吧，才會有下一次的連接碎乃。感嘆姊扔，要是不生這一念，以下故事就會轉彎梅誓，有的人一生都不會有交集恰梢。
在此深謝石頭王！
「緣一——中原才子錢方」
在鄭州梗掰，去往奇色花融合教育幼兒園的路上嵌言，火橘與我聊天，她言語中談到她的大學同學錢方及穗，只是幾個字的表述摧茴，直覺告訴我要為他在鄭州多留一天，去開封拜見這位漢文化研究隱士埂陆。天下無巧不成書苛白，正要前往開封，錢方居然要來鄭州開會焚虱，于是我在酒店等了他整整一天购裙。
晚餐時間，他們終于出現(xiàn)了著摔。他含笑缓窜，落座，亦如多年的老友。我心中暗自打量這位謙謙君子禾锤，笑著告訴他們：“這可是我人生第一次以一整天的虔誠等待一位素未謀面之人私股。”
此時恩掷，窗外大雨滂沱倡鲸，鄭州的樓群籠罩在霧靄中，如水墨畫一般黄娘。
聽錢方講他對文化源流的理解峭状，聽他解構一個又一個漢字背后的哲學，聽他解讀漢字中中西方文化交匯的密碼逼争，聽他講人類文明的北極星......這位中原漢子的華夏情懷流淌于言語中优床，清澈，淵博誓焦。
我跟他講述創(chuàng)辦米諾家塾的初衷以及遇到的困難胆敞，探討文化課的架構系統(tǒng)，以及想打穿漢字學習的通道杂伟，他認真地聽移层，我們好像遇見多年的老友一般，直抵精神赫粥。
最后观话，鄭州的雨，還是停了越平。
「緣二—-東華禪寺的劉大師」
從鄭州坐高鐵到韶關频蛔，再打車到東華寺時，已近黃昏喧笔。一下車迎面被一股氣摶住帽驯，我忍不住張開雙臂原地打轉龟再，無限感概书闸，這里一片祥和，能收到大地風水的能量利凑。
一直聽好友說研究生基風水的劉大師要來浆劲，只是我無法在此停留過久，惋惜只有下次結緣了哀澈。
只是牌借，奇跡還是發(fā)生了，在我留宿東華寺的第二天居然得到劉大師要來的消息割按，我歡喜得不知所措膨报。
記得那天清晨，我步入茶室，只需一眼就鎖定了人群中哪位是劉大師现柠，我們四目相對時院领，迅速認出彼此云南人的特質，哈哈够吩，原來這位著名的大師是我的家鄉(xiāng)人比然。這冥冥中的緣吶。
與大師對話周循，感受到自己深陷的無明强法，平素自以為是的以為，其實有太多不堪一擊的“我角度”湾笛，還有內心被某些情緒固化的模式饮怯，大師一針見血，我淚眼嘩嘩嚎研，流完之后是清明硕淑，在此深謝大師點撥！彝瑪定會銘記于心嘉赎，踐行于行置媳。
臨別東華寺，還是走進大殿抽一張簽吧公条。剛要跨進萬佛殿拇囊，一陣響雷，旁人告訴我是在修殿靶橱，打炮聲寥袭。抽簽完畢跨出殿門，天空卻已是天雨傾盆关霸。
愣在那传黄，若有所思，晴與雨队寇，真的膘掰，只是一個剎那。
低頭看簽佳遣，
嗯识埋。
「緣三—-佛山三水的陶藝大師楊英才」
辭別東華寺，我和洛克一家從韶關搭車一路南下前往佛山零渐。一路沐浴嶺南地域空氣中的濕潤窒舟，眼睛所及山不見土，且綠得滴水诵盼。進了佛山繼續(xù)前行我們在南山腹地落腳三水區(qū)惠豺。
到達南山三水區(qū)银还，天色朦朧，一不小心又跌入世外桃源洁墙，而桃花源的主人是中國五彩釉非遺傳人楊英才见剩。這分明又是一份隨心而走的禮物。
落座之后扫俺，目不暇接的是我深愛之藍苍苞。
次日清晨，鳥兒嘀醒夢中人狼纬，開門悠然見南山羹呵。
碎步園中，輕醉空中彌漫的自然疗琉，品味每一件作品之後藝術家內心對美的傳達冈欢。人間實在精彩，容我再貪戀幾多春秋盈简。
工作車間有幾位楊老師的學生凑耻，他們正專注于手中器物。聽楊老師說柠贤，學生們千里之外來拜師學藝香浩，而師承需要嚴格過關，重要的關卡是熱愛臼勉。發(fā)現(xiàn)自己的天賦邻吭，并能循天賦做自己喜歡的事，無疑是幸福的宴霸。
向熱愛頂禮囱晴！祝福你們，未來的藝術家瓢谢！
來到楊老師的工作室畸写，抖落評論，只是用心去觸摸氓扛。小心翼翼枯芬，似見非見，似懂非懂幢尚。
然而破停，我來看她們翅楼，她們就已然駐進了我的心底尉剩。
和楊老師夫婦相談甚歡，他們驅車帶我們前往佛山市區(qū)的工作室毅臊。工作室在佛山最值得一見的南風古灶風景區(qū)中理茎。被稱為陶瓷活化石的南風古灶和高灶，五百年來窯火不絕、生產未斷皂林，世界罕見，已載入吉尼斯世界紀錄大全。今日終于一睹芳容粱胜。
第一眼看到火神徒蟆，心便開始歌唱，不知您的歡喜拯救過多少悲傷的靈魂沟启。
五百年來忆家，她唱著生命的歌謠，靜默地矗立于都市“叢林”德迹。
我分明看到芽卿，四百年前的那個春天，兩只金色的鳥兒銜著一粒種子纏綿於古灶臺的上空胳搞，她們在春天里歌唱卸例，生長出這棵叫地老天荒的榕樹。
進去吧肌毅，最后再看一眼幽藍筷转。
就在最后要離開佛山時，破解“緣分”的緣還是來了悬而，茫茫人海中旦装，我無意來到這里要遇上的是我上輩子的兄弟吧。
哈哈摊滔，楊英才阴绢，與我同年同月同日生！
來艰躺，喝了這杯兄弟酒呻袭，人生無處不相逢。
「緣四—-上海大隱文明兄」
常言道：大隱隱于市腺兴，小隱隱于野左电。
為了去見那位在我和火橘的旅行中“出口率”最高的人——文明大哥，我和火橘一家辭別我的前世兄弟三水藝術大師楊英才页响，我又毅然決然從廣州再度進上海篓足。
那天上午，我們在曉銘的“緣—-空間”談論教育闰蚕，曉銘的開放的教練狀態(tài)讓我對教育的解讀行云流水栈拖，當然文明默默的傾聽也賦能于我，記得他說：“教育的本質就是按照神的指引去往未來没陡∩矗”我欣然微笑索赏，當然我知道會有很多人不贊成，不贊成只是因為誤解罷了贴彼。因為“神”并非人格化潜腻，更非宗教化，它源自生命之底的信仰器仗，我們所言之＂神＂就是那個宇宙的存在本身融涣。
人生中總有一些人是你無法錯過的，一旦錯過精钮，便會悔恨終生暴心。
是的，文明大哥杂拨，不专普，我只能稱呼他文明兄，他是隱于市的智者弹沽，大雅之人檀夹。因為他超凡脫俗的高貴讓我忘記與他合影留念，下次吧策橘，是的炸渡，我們不約而同說：再回！
曉銘的緣空間：
「尾聲」
其實接下來依然緣份跌宕丽已，遇見鬧市中安靜的觀化啟蒙園蚌堵，它精美得讓我不敢重步，每一個角落都屬于幼兒沛婴，尊重幼兒不是說出來的吼畏，而是設計出來的。我看到孩子們開心地不想放學嘁灯，是的泻蚊，這里一定會讓每一個孩子愛上幼兒園。謝謝劉大師的推薦丑婿，謝謝創(chuàng)始人朱總的接見性雄，我們會在昆明見。
《說文》曰：緣羹奉，衣純也秒旋。
仲夏出行，立秋歸來诀拭，緣迁筛，剛開始......
【僅以此文字和圖片記錄下2019暑期真實的遇見，見文字炫加、圖片如見人瑰煎。圖片與文字的背后是深深的感恩铺然，感恩所有有形與無形的緣俗孝，感恩行走時內心的覺照酒甸，感恩我愿意把這份樸素的當下交付他人的閱讀，希望能為夏日的暑氣送去一抹清風赋铝〔迩冢】
