? ? 問題不是問題哮兰，以什么樣的態(tài)度面對問題才是問題。這就是我們常說的態(tài)度決定一切苟弛，有了適合（不是好和壞）的態(tài)度才有合適的方式去面對問題喝滞，解決問題。
? ? 平日里我們總是喜歡說態(tài)度決定習(xí)慣膏秫，習(xí)慣決定命運右遭，Ａ＝Ｂ，Ｂ＝Ｃ缤削，同理可證：A=C窘哈。
? ? ? 態(tài)度適合與否取決于很多因素，而我們卻總是把這么復(fù)雜的東西簡單化了僻他，比如拿吸煙或者孩子成績不理想這些事來說吧宵距，站在道德制高點的人總是喜歡叉著腰擺著手說“只要你有正確的態(tài)度，戒個煙吨拗、考個高分有什么難的呢满哪？”此時，問題的癥結(jié)（矛盾沖突）便出現(xiàn)了：吸煙者認(rèn)為就是抽幾支煙的事劝篷，這也不算是多么錯誤的一件事情哨鸭；考了六十幾分的孩子尚覺得自己能考及格是多么的英明神武，非同一般娇妓！可見“態(tài)度”這個詞從一開始便不能草率的評判和劃分界限像鸡，否則，公說公有理 哈恰，婆說婆有理只估，雞同鴨講狗做裁判，最后只能落個雞飛狗跳着绷，主人吃肉的境地蛔钙！
? ? 我們再看看“習(xí)慣”這個詞，人人都習(xí)慣走熟路荠医，熟路誘惑力最大吁脱，抵抗力最低桑涎，這話不是我說的，是朱光潛先生說的兼贡，我引用在這里仍然是要說你習(xí)慣的“好與壞”未必人人都能“習(xí)慣”攻冷，所以，我們在口口聲聲時時處處言必談“習(xí)慣”二字時先別急著論證習(xí)慣的重要性以及怎么做遍希，而是應(yīng)該想想何為“習(xí)慣”等曼、為何而做？這是你的“習(xí)慣”還是我的“習(xí)慣”孵班？你習(xí)慣“日出而作涉兽，日落而息”，我還習(xí)慣“早晨從中午開始”呢篙程！所以我們一旦習(xí)慣于下定義枷畏、扣帽子，習(xí)慣就自然會遇到習(xí)慣性的反作用力虱饿！
? ? 由此可見拥诡，無論“態(tài)度”還是“習(xí)慣”，這些都不是問題氮发，對于每一個人每一件事而言渴肉，從來沒有“三歲看大，七歲看老”的公式（問題）爽冕，就像流水與流沙的關(guān)系一樣仇祭，流水一定會帶來點流沙，但流沙斷不是流水的全部颈畸，而流水呢乌奇，又自會讓該沉淀的沉淀，該流走的流走眯娱。
? ? ? 你能從此圖找到所謂的“態(tài)度”和“習(xí)慣”嗎礁苗？
