明朝是中國古代史中，最后一個由漢人建立的大一統(tǒng)王朝徒爹，也是為數(shù)不多的由真正的社會底層人民建立的政權(quán)荚醒。
不知道是不是由于明朝的“出身”太過特殊芋类，明朝成為了中國歷史上爭議最大的朝代，沒有之一界阁。
喜歡它的人對它愛不釋手侯繁，而討厭它的人則對它恨之入骨。
它太復(fù)雜泡躯、太獨(dú)特贮竟、太尖銳、太鮮明较剃，想要徹底咕别、全面的了解它，太困難写穴。
除非你愿意花難以想象的時間和精力惰拱，去查閱多如牛毛、枯燥乏味的明代歷史文獻(xiàn)啊送。
但如果你想對它有一個相對深入的了解偿短，那下面這本書再合適不過了。
今天要和大家分享的馋没，是著名作家昔逗、歷史學(xué)者張宏杰先生的《大明王朝的七張面孔》。
七張面孔可見眾生
朱元璋披泪、朱棣纤子、海瑞、魏忠賢款票、張獻(xiàn)忠控硼、吳三桂和鄭成功，皇帝艾少、篡位者卡乾、非典型官僚、大太監(jiān)缚够、農(nóng)民起義領(lǐng)袖幔妨、漢奸和民族英雄。
看似沒什么關(guān)系的七個人谍椅，卻反映出了中國封建社會的運(yùn)轉(zhuǎn)法則误堡，乃至人性的根源。
歷史人物基本都離我們非常遙遠(yuǎn)雏吭，但在這本書中锁施，他們就好像一個個熟悉的朋友，似乎就住在你家樓下，你每天出門都能遇到他們悉抵。
這七個人物每一個都家喻戶曉肩狂、耳熟能詳，但在張宏杰的筆下姥饰，卻又每一個都很陌生傻谁。
朱元璋，一個兼具了雄才大略和小農(nóng)意識的復(fù)雜君主列粪。
他有時豪情萬丈审磁，有時又生怕江山不保；他想憐憫農(nóng)民篱竭，但又不得不牢牢的把農(nóng)民釘在土地上力图。他的種種行為像極了中國近代的某位偉人，他搞得種種運(yùn)動像極了建國后的某些運(yùn)動掺逼。
朱棣吃媒，有時他是正義的代表，有時他人情味十足吕喘。
但當(dāng)面具摘下的那一刻赘那，卑劣、下流氯质、兇殘卻噴薄而出募舟。
原來，他活著的一切意義都只為了權(quán)力而已闻察。
海瑞拱礁，中國歷史上萬民敬仰的青天大老爺。
他是一個好官辕漂，一個十足的廉吏呢灶，但卻不是一個能臣。
他沒有朋友钉嘹，凡事都要求十全十美鸯乃；他單純、透明跋涣，但也單調(diào)乏味拟糕；他偏執(zhí)斧蜕，甚至可能是個強(qiáng)迫癥患者。
魏忠賢搭幻，九千九百歲功蜓，天下第一大太監(jiān)砚亭。
他是傻子吨枉，直到五十二歲了還僅僅滿足于做一個“伙食管理員”混埠；他是天才揍堰，當(dāng)握住刀柄的那一刻，他成了絕世高手嗅义。
他是天生的無賴，但卻未必是天生的壞蛋隐砸。
張獻(xiàn)忠之碗，偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，瘋狂的“反人類”運(yùn)動先驅(qū)季希。
他是地地道道的農(nóng)民褪那，但他對農(nóng)民沒有絲毫的憐憫。似乎人性太丑惡了式塌，于是上天派他到人間來減少人口博敬。
作為上天欽點(diǎn)的魔神，他眼中無善無惡峰尝，只想摧毀一切偏窝。
吳三桂，一個被罵了幾百年的大漢奸武学。
但他又是一個“外表兼具北雄南秀”的美男子祭往，一個在戰(zhàn)場上冷靜、堅(jiān)決的戰(zhàn)士火窒，一個曾經(jīng)忠君愛國的忠臣孝子硼补，一個在歷史夾縫中被擠壓、扭曲的痛苦靈魂熏矿。
鄭成功已骇，千古傳頌的民族英雄，想當(dāng)忠臣孝子而不可得的普通人票编。
他是卓越的將領(lǐng)褪储，也是卓越的海盜；他是優(yōu)秀的商人栏妖，也是一個無助的人乱豆。
他在歷史的偶然中成為了民族英雄，但卻對自己的命運(yùn)感到絕望吊趾。
時光流轉(zhuǎn)人性依舊
很多人不喜歡讀歷史宛裕，因?yàn)橛X得歷史太枯燥，且沒什么用论泛。
但是揩尸，讀歷史其實(shí)是讀人心和人性，知道我們從哪里來屁奏，要往哪里去岩榆。
通過這本書，我發(fā)現(xiàn)，原來壞人的壞是有原因的勇边，壞人不一定是天生的壞人犹撒。
在歷史洪流之下，個人的力量格外渺小粒褒。這些大偉人或大惡人识颊，其實(shí)都是命運(yùn)之流中苦苦掙扎的可憐人，和你我一樣奕坟。
在這本書中祥款，你看到了底層人民的局限性，也明白了中國人為什么如此的謹(jǐn)小慎微月杉，如此的不具備反抗精神刃跛。
你可能并不善良，你只是沒有作惡的機(jī)會苛萎。
你被命運(yùn)追的慌亂不堪桨昙，在劫難逃，且無處收留首懈。
在這本書里绊率，似乎上帝特別喜歡千奇百怪的實(shí)驗(yàn)，他為了分析出每個人的“人性成分”究履，不斷的開著歷史的玩笑：
他把朱元璋這樣一個具備深度小農(nóng)思想的農(nóng)民推上了皇帝寶座滤否，他讓朱棣這樣一個嗜權(quán)成癮的年輕人每天活在失去權(quán)力的恐懼之中。
他把海瑞這樣的道學(xué)先生放到紛紜復(fù)雜的政治環(huán)境中最仑，看他的堅(jiān)定頑強(qiáng)會給他帶來一個什么樣的結(jié)局藐俺。
他把魏忠賢這樣的本應(yīng)是小人物的人推向社會制高點(diǎn)，看他在這個讓人頭暈?zāi)垦５母叨壬先绾瓮跛阅嗤⒊髴B(tài)百出欲芹。
他把屠刀交給張獻(xiàn)忠這樣一個瘋狂嗜殺的屠夫，看張獻(xiàn)忠能給為他帶來一場多么華麗的殺戮表演吟吝。
他把視榮譽(yù)如生命的吳三桂放到明清交替的大背景下菱父，看著他的人格在歷史重壓下如何抵抗、伸縮剑逃、變形浙宜、扭曲，直到斷裂蛹磺。
他讓鄭成功這樣一個意氣風(fēng)發(fā)粟瞬、揮斥方遒的青年人，被命運(yùn)追趕的氣喘吁吁萤捆，并津津有味的看著他的茫然和無助裙品。
在歷史的劇場中俗批，我們看到了生命歷程背后的焦灼、艱辛和不得已市怎，也看到了大明王朝既強(qiáng)大又虛弱岁忘，既意志堅(jiān)定又搖擺不定的全貌。
有時候焰轻，把歷史作品歸到某種文學(xué)體裁臭觉，是件挺困難的事。
歷史不是小說辱志，不是散文，也不是時下流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)狞膘，甚至連人物傳記也算不上揩懒。
但是，毫無疑問挽封，張宏杰的作品流露著天然的文學(xué)品質(zhì)已球，因?yàn)樗?b>的出發(fā)點(diǎn)是對人性和命運(yùn)的關(guān)心，而不是亦步亦趨的照本宣科辅愿。
借用張宏杰自己的一句話智亮，“關(guān)心歷史其實(shí)就是關(guān)心自己”，他對古人的性格和命運(yùn)的興趣里点待，無疑包含了對自己的興趣阔蛉、對社會的興趣、對人的興趣癞埠。
張宏杰解讀古人就如同解讀身邊的每一個人状原，既小心翼翼又深入骨髓。
張宏杰沒有隨大流苗踪，他的筆觸并沒有像當(dāng)代許多所謂的歷史作家那樣颠区，為了幽默而幽默。
但這絲毫不影響這本書的可讀性通铲，它絲絲入扣又鞭辟入里毕莱，恍然之間，讓你有身臨其境之感颅夺∨蠼兀看完這本書之后你會發(fā)現(xiàn)，也許真實(shí)的歷史比小說更好看碗啄。
這部書像是一本隨筆集质和，咋一讀，感覺內(nèi)容互相之間沒什么關(guān)系稚字。
后來深入了解之后饲宿，我們每個人都可以在其中看到熟悉的自己厦酬。
這不是一本描寫歷史事實(shí)或歷史人物的書，這是一本描繪人的書瘫想，描寫生命的書仗阅。
